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锥什么之什么的成语

补　全锥刀之利
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锥什么之什么的成语大全

锥刀之利比喻微小的利益。也比喻极小的事情。同“锥刀之末”。
《后汉书·舆服志上》：“争锥刀之利，杀人若刈草然，其宗祀亦旋夷灭。”
锥刀之利比喻微小的利益。也比喻极小的事情。同“锥刀之末”。
《后汉书·舆服志上》：“争锥刀之利，杀人若刈草然，其宗祀亦旋夷灭。”
锥刀之末末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。
《左传·昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。”
锥刀之末末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。
《左传·昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。”

锥什么之什么的相关词语

冰锥【意思解释】1.檐头滴水凝成的长条形的冰。
改锥【意思解释】装卸螺丝钉用的工具，尖端有十字、扁平等形状，适用于钉帽上有槽纹的螺丝钉。也叫螺丝刀。
火山锥【意思解释】1.上尖下宽，呈锥形的火山。一般说火山，多指此。
豪锥【意思解释】1.唐白居易《代书诗一百韵寄微之》:"策目穿如札，毫锋鋭若锥。"后即以"豪锥"指纤锋细管笔。豪，通"毫"。
毫锥【意思解释】1.指毛笔。
无立锥之地【意思解释】1.形容十分贫穷。
毛锥【意思解释】1.即毛锥子。 2.泛称笔。
无置锥地【意思解释】1.见"无立锥之地"。
毛锥子【意思解释】1.毛笔的别称。因其形如锥﹐束毛而成﹐故名。
无置锥之地【意思解释】1.见"无立锥之地"。
囊锥露颖【意思解释】1.比喻显露才华。
囊里盛锥【意思解释】1.《史记．平原君虞卿列传》:"平原君曰:'夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见……'毛遂曰:'臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。'"后以"囊里盛锥"谓让有才能的人得到机会表现自己。
刀锥【意思解释】1.喻微末的小利。
斗而铸锥【意思解释】1.亦作"斗而铸锥"。 2.临打仗才去制造武器。比喻事到临头才想办法。
解结锥【意思解释】1.古代骨制的解结用具，形如锥。
解锥【意思解释】1.见"解结锥"。
棱锥台【意思解释】1.棱锥的底面和平行于底面的一个截面间的部分，叫做"棱锥台"。简称棱台。
立锥之地【意思解释】形容极小的一块地方（多用于‘无立锥之地’）：贫无～。
棱锥【意思解释】一个多边形和若干个同一顶点的三角形所围成的多面体。
芦锥【意思解释】1.芦芽。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。

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立锥之地插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。
《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《史记·留侯世家》：“灭六国之后，使无立锥之地。”
无立锥之地没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《吕氏春秋·为欲》：“无立锥之地，至贫也。”
贫无立锥之地穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
汉·韩婴《韩诗外传》卷四：“十子者，不能亲也，无置锥之地，而王公不能与争名，则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》：“富者田连仟佰，贫者亡（无）立锥之地。”
锥刀之利比喻微小的利益。也比喻极小的事情。同“锥刀之末”。
《后汉书·舆服志上》：“争锥刀之利，杀人若刈草然，其宗祀亦旋夷灭。”
锥刀之末末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。
《左传·昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。”
置锥之地插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。
《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”
锥刀之利比喻微小的利益。也比喻极小的事情。同“锥刀之末”。
《后汉书·舆服志上》：“争锥刀之利，杀人若刈草然，其宗祀亦旋夷灭。”
锥刀之末末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。
《左传·昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。”
置锥之地插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。
《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”
斗而铸锥临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。
《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚呼？”
无置锥地没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。同“无立锥之地”。
无
囊里盛锥指让有才能的人得到机会表现自己。
《史记·平原君虞卿列传》：“平原君曰：‘夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见……’毛遂曰：‘臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。’”
囊锥露颖比喻显露才华。
无
贫无立锥穷得连插下锥子那样小的地方都没有。
东汉·班固《汉书·食货志》：“富者田连阡伯，贫者亡立锥之地。”
贫无置锥穷得连插下锥子那样小的地方都没有。同“贫无立锥”。
语出《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”
如锥画沙象用锥子在沙上画出来似的。形容书法笔力匀整而不露锋芒。
宋·姜夔《续书谱·用笔》：“用笔……如锥画沙……欲其匀面藏锋。”
身无立锥没有寸土可以容身。比喻极小的地方。
无
上无片瓦，下无卓锥形容一无所有，贫困到无立足之地。
宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
脱颖囊锥比喻才能出众者。
无
以锥飡壸用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
无
以锥刺地用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。
《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！”
引锥刺股锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”
以锥餐壶用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
《荀子·劝学》：“不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。”
锥处囊中囊：口袋。锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。
《史记·平原君虞卿列传》：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”
锥处囊中囊：口袋。锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。
《史记·平原君虞卿列传》：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
《老子》三十六章：“将欲夺之，必固与之。”
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
《史记·刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
无
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
无
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
顺之者昌，逆之者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”
顺之者兴，逆之者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
无
听之任之听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。”
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
以己之心，度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”
以己之心，度人之心用自己的想法去推测别人的心思。
《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”
一人之下，万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。
《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
以小人之心，度君子之腹用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”
言之不文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
宋·陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
言之无文，行之不远说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
《左传·襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
以子之矛，攻子之盾子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”
言之谆谆，听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
《诗经·大雅·抑》：“诲而谆谆，听我藐藐。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
案牍之劳案牍：公文。办理公文的劳累。
唐·刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”

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光锥造句1、在配比较小的银胶体系中，激光束呈现清晰的光锥，透射光强度明显减弱。
2、一数额巨大的能量会产生一巨大数量的引力，它可以“扭曲”空间，形成两个光锥以一时空隧道相互关联，那里物质能通过。
3、它包括纤维光学面板、纤维光学扭像器、纤维光锥等。
4、如果定义了一个足够大的光锥，那么所得到的结果可能与全向光相同。
5、该传感器的小光点和狭窄的光锥，使传感器能够探测到远距离的小物体。
6、试验证明，激光打孔的精度和稳定性优于一般光锥聚焦法打孔。
7、还有的临街商家用反光锥筒等挡车器，将公共停车位甚至是免费泊位霸占为自家停车位。
8、你谈论个人时间、光锥和折叠空间，而我什么也不懂，除了你胸部移动的样子，和你的呼吸在寒冷中凝结成雾的情景。
9、设计了旋转抛物面接收光锥，从而大大提高了分析仪的信噪比。
10、本文的主要目的和任务是求解基态八重态重子的光锥分布振幅，以及研究其在光锥求和规则中的应用。
角锥造句1、一个高尺的钢质角锥体将被吊起，安装在塔的顶部。
2、某联合工房屋架为正交正放四角锥网架，节点为螺栓球节点和焊接球节点两种。
3、大生半夜蹲坐三角锥自拍网友解答:学Running。
4、三角形的底边、角锥体的底面等。
5、倒放四角锥网架的算例结果表明，随机安装偏差对网架结构的承载力有较大的影响，不可忽视。
6、依据新的选取准则，实测了最佳角锥喇叭和波纹喇叭天线的E面方向图。
7、石塔呈四角锥体状，将中国重楼建筑与印度塔身构造巧妙结合，塔身高米，连同塔刹在内共有浮雕佛像尊，是印证中国石雕黄金时代的代表作。
8、以后，金字塔的建筑形式不断变化，角锥体最终成为标准形式。
9、这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像汉字的“金”字，所以我们叫它“金字塔”。
10、各层高度逐渐低矮，塔身宽度层层递减，使塔的轮廓微微内收、挺拔俊秀，呈四角锥体状，为中国重楼建筑与印度塔身构造巧妙结合的产物。
锥形造句1、根系属直根系，由主根肥大而形成的肉质块根，以楔形、圆锥形、纺锤形和锤形为主。
2、这个层状火山是由稠密的熔岩流以及火山灰和岩石碎片等喷发物所形成的连续层堆积而成的锥形火山，它位于一个更老的层状火山之上。
3、一种安装在滑座上用以进行调整的机械零件，通常为锥形。
4、楔形块：一种安装在滑座上用以进行调整的机械零件，通常为锥形。
5、在它锥形的塔身中，显出一条如沉积泥沙和颓塌的石头淤塞了的墓道，它的尽头通向一座阴暗的墓室。
6、'圆锥形'。''小堆''。'圆锥形'。''的一堆禾秆或牧草。
7、经过反复试验验证，有效控制了拉凹和宽展，试验取得了成功，成功开发出了锥形套圈的冷辗扩工艺。
8、采用扫描电子显微镜观察人工栽培桑黄子实体的显微形态及其结构，如菌管、子实层、担孢子、锥形刚毛及离散菌丝结构等。
9、畸形牙是发育过程中牙冠形态的异常，常见的有过小牙、锥形牙。
10、下面这些东西有何共同点：锥形，狐狸皮，圣诞树？
管锥造句1、事实上那些你平时读不进去的书有可能非常催眠，比如说大部头专业书籍，以及艰深的文艺著作，不信可以试试钱钟书的《管锥编》。
2、示踪剂试验表明管锥形填料生物床的流态为完全混合式。
3、钱钟书，他的《管锥编》和《围城》在他活着的时候已成为不朽之经典;钱学森，两弹一星总设计师，极大地提升了中国的国防力量……
4、抗战时他靠这样的积累完成了《谈艺录》，“文革”中他又凭着大量笔记完成了《管锥编》。
5、还知道先生弟子张文江毕业后随侍潘雨廷先生问学，不遗余力地整理了潘氏大量著述，写作了《钱锺书传》《管锥编读解》，先生不但不以为忤，而且赞赏有加。
6、《管锥编》是钱钟书评点《周易正义》、《毛诗正义》、《左专正义》等十部典籍而成，重在记注，故为“藏往”之学。
7、钱锺书，他的《管锥编》和《围城》在他活着的时候已成为不朽之经典;钱学森，两弹一星总设计师，极大地提升了中国的国防力量……
8、浅瞳没有管锥生一缕已经做好她有什么动。
9、那边冷寒灵开始时还有点心中忐忑，渐渐的把自己融入到了《管锥编》里，已经宠辱皆忘。
10、钱钟书写东西一点一点，写《管锥编》不成为一个系统。
视锥造句1、有时候，你可以能借助某种手段让敏感度高的视杆细胞取代视锥细胞的在视物中的主动地位，那将是一件美妙的事情。
2、目的观察原发性开角型青光眼患者视锥细胞视觉运动觉的变化。
3、一个真正的四色视者在红绿视椎之间，大约在橙色范围中的某处，还有另一种视锥，其增加的颜色等级在理论上能让她分辨种颜色。
4、动物主要借助网膜中的两类光感细胞获得视觉：视杆细胞帮助感知亮度，而种类众多的视锥细胞则帮助辨别颜色。
5、总的说来，视锥细胞对波长在m左右的绿光区域最为敏感。
6、因而要理解所谓视觉通道，你首先应想到视网膜中的视杆细胞群和视锥细胞群之间也通过细胞连接。
7、他估计，世界上百分之妇女有正好位于标准红绿视锥之间的第四种色视锥，给她们一个巨大的颜色范围。
8、结论ROP患儿激光光凝治疗后，视网膜视锥细胞功能发育与正常早产儿无差异，视杆细胞功能发育落后于正常早产儿。
9、我们的视网膜里有两种受光体，视杆细胞和视锥细胞。
10、另外其中存在视锥体细胞，但只是一种类型，仅对于一种波长光敏感度高，因此只能识别一种颜色。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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