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约什么俗什么的成语

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约什么俗什么的成语大全

约定俗成指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
《荀子·正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”

约什么俗什么的相关词语

法显(约337-约422)【意思解释】东晋旅行家，高僧。本姓龚，平阳武阳(今山西临汾县境)人。为求佛法，于公元399年西行取经，从长安(今西安)出发，经西域，前后十五年游历天竺、狮子国(今斯里兰卡)、耶婆提国(今印尼爪哇)。然后经南海、东海回国，于412年到青州牢山(今青岛崂山)登陆。是中国经陆路到达印度并由海上回国而留下记载的第一人。所著《佛国记》(又称《法显传》)是研究南亚各国古代史地的重要资料。
范缜(约450-约510)【意思解释】南朝齐梁时哲学家，无神论者。字子真，南乡舞阴(今河南泌阳)人。综合和发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想，反对因果报应的观点，认为形体和精神如刀刃和刀刃的锋利关系，肯定精神本身并非物质实体，而是人的形体的一种作用。著作有《神灭论》等。
高鹗(约1738-约1815)【意思解释】清代文学家。字兰墅，号红楼外史，祖籍铁岭(今属辽宁)，汉军镶黄旗人。乾隆年间进士，官至刑科给事中。一般认为一百二十回本《红楼梦》的后四十回是他所续，也有人认为是他与程伟元共同续写。有《兰墅诗抄》、《月小山房遗稿》等。
姜夔(约1155-约1221)【意思解释】南宋词人。字尧章，号白石道人，饶州鄱阳(今江西波阳)人。终生未仕。精通音律，作词注重格律，音节谐美。有《扬州慢》等名篇。有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》。
钱起(约720-约782)【意思解释】唐代诗人。字仲文，吴兴(今属浙江湖州)人。天宝年间进士。曾任考功郎中。为“大历十才子”之一。《省试湘灵鼓瑟》等诗，为人传诵。有《钱考功集》。
王建(约767-约830)【意思解释】唐代诗人。字仲初，颍川(今河南许昌)人。大历年间进士。曾任陕州司马。擅长乐府，与张籍齐名，并称“张王乐府”。又有《宫词》一百首，影响较大。有《王司马集》。
韦应物(约737-约791)【意思解释】唐代诗人。京兆万年(今陕西西安)人。早年以三卫郎为玄宗近侍。后为滁州、江州、苏州刺史，世称韦苏州。以写田园山水诗著名，有《滁州西涧》等名篇。有《韦苏州集》。
钟嵘(约468-约518)【意思解释】南朝梁文学批评家。颍川长社(今河南长葛东北)人。在齐、梁时做过记室等小官。著有古代诗歌评论著作《诗品》。
紫式部(约978-约1014)【意思解释】日本平安时代作家。女。自幼随父学汉诗。家道中落后嫁地方官藤原宣孝，婚后不久守寡。后入宫当女官。代表作为长篇小说《源氏物语》。作品还有《紫式部日记》、《紫式部集》等。
张籍(约767-约830)【意思解释】唐代诗人。字文昌，原籍苏州(今属江苏)，迁居和州乌江(今安徽和县乌江镇)。贞元年间进士。官至国子司业。工于乐府，和王建齐名，并称“张王乐府”。有《张司业集》。
左思(约250-约305)【意思解释】西晋文学家。字太冲，齐国临淄(今属山东)人。官秘书郎。所著《三都赋》，有“洛阳纸贵”之誉。作品质朴刚健，被后人誉为“左思风力”。诗以抨击门阀制度的《咏史》八首最著名。后人辑有《左太冲集》。
原济(约1642-约1718)【意思解释】清代画家。僧人。俗姓朱，名若极，法名原济，一作元济，号石涛、大涤子、苦瓜和尚等，全州(今属广西)人。明代宗室。擅画山水人物、花果兰竹，构图多变，笔墨奇肆，意境苍莽，富有独创性。与弘仁、髡残、朱耷并称“清初四僧”。亦工书善诗。有《淮扬洁秋图》等存世。著有《苦瓜和尚画语录》。
许慎(约58-约147)【意思解释】东汉经学家、文字学家。字叔重，汝南召陵(今河南郾城东)人。博通经籍，时人誉之“五经无双许叔重”。著有《说文解字》十四卷，并叙目共十五卷，创按部首收字体例，是古文字学的巨著。
闲约约【意思解释】1.亦作"闲约约"。同"闲邀邀"。
成约【意思解释】1.已有的约定或条约。
词约指明【意思解释】1.言词简洁﹐旨意明确。
词约【意思解释】1.言词简洁。
重约【意思解释】1.重要的誓约或诺言。
绌约【意思解释】1.绌退穷困。绌，通"黜"。
草约【意思解释】1.亦作"艹约"。 2.未正式签字的契约或条约。 3.方言。以草绳子捆扎东西。
陈俗【意思解释】1.陈旧庸俗。
采风问俗【意思解释】1.采集歌谣，访问风俗。
超尘拔俗【意思解释】1.谓不同于一般世俗之见。
超俗【意思解释】1.避开世俗;脱离尘世。 2.出众;超越凡俗。
超世絶俗【意思解释】1.超出于世俗之外。
丑俗【意思解释】1.丑陋粗俗。
蠢俗【意思解释】1.粗劣庸俗。
逴俗絶物【意思解释】1.犹言超世绝俗。
村俗【意思解释】1.粗俗。
村夫俗子【意思解释】1.粗俗人。
伧俗【意思解释】1.指北人粗鄙的习俗。 2.粗俗鄙陋。
称俗【意思解释】1.适合于世俗﹐随俗。
毳俗【意思解释】1.旧指北方游牧民族的习俗。
楚俗【意思解释】1.楚地的社会风俗。 2.引申亦指楚地的自然风土。
从俗【意思解释】1.依从习俗。 2.顺从时俗。
出俗【意思解释】1.超出凡俗。 2.谓出家。
侪俗【意思解释】1.投合于世俗。 2.指世俗之人。
常俗【意思解释】1.犹习俗。 2.寻常，平凡。
尘俗【意思解释】1.犹尘世，人间。 2.世俗。指日常的礼法习惯等。 3.犹言庸俗。
仓俗【意思解释】1.粗野庸俗。仓，通"伧"。

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隐隐约约指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。
清·李汝珍《镜花缘》第十回：“只见山坡旁隐隐约约，倒象撺出一箭，直向大虫面上射去。”
约定俗成指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
《荀子·正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”
背盟败约背：违背。盟、约：誓约。败：败坏。指撕毁。背叛誓言，撕毁盟约。
宋·苏辙《六国论》：“不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。”
百年之约即婚约。
清·李渔《蜃中楼·双订》：“小生不揣，要与小姐订百年之约，不知可肯俯从。”
博文约礼博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
不约而同约：相约。事先没有约定而相互一致。
《史记·平津侯主父列传》：“应对而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”
鞭约近里犹言鞭辟近里。
宋·朱熹《答范伯崇书》：“凡事自立章程，鞭约近里，勿令心志流漫。”
绰约多姿绰约：姿态优美的样子。形容女子体态的美。
《庄子·逍遥游》：“肌肤若冰雪，绰约若处子。”唐·蒋防《霍小玉传》：“年可四十余，绰约多姿，谈笑甚媚。”
词约指明言词简洁，旨意明确。
汉·桓宽《盐铁论·水旱》：“议者贵其辞约而指明。”
分花约柳形容女子走路姿态美好。亦作“分花拂柳”。
无
丰神绰约绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“那回观看的，何止挨山塞海，内中有两个女子，双鬟高髻，并肩而立。丰神绰约，宛然若并蒂芙蓉。”
风姿绰约风：风度；绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。
无
丰姿绰约丰姿：风姿，风度姿态。绰约：柔美的样子。形容女子体态柔美，神采飘逸。同“丰神绰约”。
清·曾朴《孽海花》第七回 ：“一回头时，却见那轿子里坐着个十四五岁的不长不短、不肥不瘦的女郎，面如瓜子，脸若桃花，两条欲蹙不蹙的蛾眉，一双似开非开的凤眼，似曾相识，莫道无情，正是说不尽的体态风流，丰姿绰约。”
海约山盟指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。同“海誓山盟”。
无
简约详核指简要翔实。
清·王韬《瓮牗馀谈·西儒实学》：“言舆地形质之学，则有慕维廉之《地理全志》上下编，上编纪实载时事，析论情势，尤简约详核称焉。”
厉行节约厉：严格。严格地实行节约。
无
鹭约鸥盟指与鹭、鸥相约结盟。比喻隐居者的生活。
无
密约偷期指相爱的男女秘密相会。
无
人约黄昏人在黄昏时约会。指情人约会。
宋·欧阳修《生查子》词：“去年元夜时，花市灯如在昼。月到柳梢头，人约黄昏后。”元·无名氏《云窗梦》第二折：“散了客宾，早教我急煎煎心困，我则怕辜负了人约黄昏。”
桑间之约指男女之间的约会。
无
守约施搏指所操者简易而施与者广大。
语出《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。”
桑中之约桑中：桑林之间。指男女幽会的的密约。
《诗·鄘风·桑中》：“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”
由博返约指做学问人广博出发，继而务精深，最终达到简约。
《孟子·离娄下》：“博学而详说之，将以反说约也。”
约法三章原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
《史记·高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”《汉书·刑法志》：“高祖初入关，约法三章。”
幽期密约幽期：相爱男女幽会的时刻。指男女青年定期秘密会面。
无
云期雨约指男女约定幽会的日期。
元·石子章《竹坞听琴》第四折“但则要捉对儿云期雨约，便是俺师徒每全真了道。”
莺期燕约比喻男女私情的约会。
无
隐约其辞隐约：不明显，不清楚。形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。
清·平步青《霞外捃屑》卷四：“使白太夫人，谓欲礼佛行也者，迎抵会城卒岁，无功为亲者讳，故隐约其辞不尽也。”
隐约其词指语意隐晦不明或说话躲躲闪闪。亦作“隐约其辞”。
无
燕约莺期比喻相爱的男女约会的时日。
元·昊昌龄《张天师》第二折：“等、等、等，则待要喜孜孜赴燕约莺期。”
雨约云期指男女约会。
元·关汉卿《望江亭》第一折：“我呵，怕什么天翻地覆，就顺着他雨约云期。”
有约在先已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
无
言约旨远言辞简练，含意深远。
《太平御览》卷六一七引晋·郭澄之《郭子》：“言各有隔而不通处，张忽遥于末坐判之，言约旨远，便足以畅彼我之怀。”
义正辞约道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
无
阿世媚俗指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
鲁迅《坟·文化偏至论》：“如其《民敌》一书，谓有人宝守真理，不阿世媚俗，而不见容于人群。”
阿时趋俗阿：迎合。迎合时尚和世俗。
恽代英《再复毕几庵书》：“故办杂志者，当研究社会心理。然此决非阿时趋俗，只以顺其势而利导之耳。”
安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”
不僧不俗犹言不三不四，不伦不类。
《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不添了终身？”
白丁俗客白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
明·无名氏《庞掠四郡》一折：“往来无白丁俗客，谈笑有上士高宾》”
变风改俗指改变旧的风气和习俗。
汉·王符《潜力夫·论三式》：“故凡欲变风改俗者，其行赏罚者也，必使足惊心破胆，民乃易视。”
变风易俗指改变旧的风气和习俗。
《史记·平津侯主父列传》：“向使秦缓其刑罚，薄赋倒敛……变风易俗，化于海内，则世世必安矣。”
变古易俗改变传统的法制和习俗。
《楚辞·九辩》：“变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。”
不落俗套不因袭陈旧的格式。
贺宜《<一九五八年儿童文学选>序言》：“这个作品的结构也比较新颖，不落俗套。”
变容改俗指改变风貌习俗。
《吕氏春秋·上德》：“教变容改俗而莫得其所受之，此之谓顺情。”
避世绝俗避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
《庄子·刻意》：“此江海之士，避世之人。”《晋书·华轶传》：“栖情玄远，确然绝俗。”
避世离俗指逃避浊世，超脱凡俗。
汉·王充《论衡·定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。”
避俗趋新指舍弃旧俗而追求新潮。
叶圣陶《未厌集·苦辛》：“‘拜年’有什么意义呢？无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’，表示避俗趋新。”
败俗伤风指败坏社会道德风气。
参见“败俗伤化”。
败俗伤化指败坏社会道德风气。
《汉书·叙传下》：“侯服玉食，败俗伤化。”
变俗易教改变原有的习俗和教化。
《管子七法》：“变俗易教，不知化不可。”
不同流俗流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
《礼记·射义》：“不从流俗。”
砭庸针俗指救治凡庸鄙陋。砭：刺。古代用石针扎皮肉治病。
清·龚炜《巢林笔谈·双忠寺碑文》：“其文足以砭庸针俗，卓识大力，一空当世作者。”
超尘拔俗尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。”
超尘出俗尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。”
村夫俗子指粗野鄙俗的人。
明·胡文焕《群音类先〈赛四节记·踏雪寻梅〉》：“今朝乐事古应稀，数瓯满饮，休负明时，村夫俗子，枉营营岂知滋味。”
采风问俗采集歌谣，访问风俗。
清·俞蛟《梦厂杂著·潮嘉风月》：“采风问俗，纪载宜详；品翠题红，篇章争丽。”
超然绝俗高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。
汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”
超世拔俗原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。
无
从俗浮沉顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
汉·司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂感。”
从俗就简依照通俗的做法，以求简易。
宋·周辉《清波别志》卷下：“今士人有作一二十字简帖，必旋检本，模仿笔画，从俗就简。”

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约约造句1、一百可是又隐隐约约，一会儿的功夫就听不到了。
2、一百这股海洋洪流隐隐约约，有一股撕裂诸天，气吞宇宙的狂莽气息，传递出来，这正是吐宝葫芦吞噬了七天金罗幢整个第五层的海洋精气灵凝聚而成的。
3、一百高猛停下了和门卫的争吵，倾耳细听，隐隐约约地听到那个中年男子正在点评他的衣服，而其他的三个人则不时地发出“哈哈”。
4、一百飞机行驶了大约三十多分钟，隐隐约约可见一座小岛。
5、二百“周公子”高调宣布恋爱在恋爱期间，周迅多次飞赴纽约约会，而其男友也曾到内地陪女友，两人非常幸福。
6、二百站在晓山的山顶上，可以隐隐约约的听见警车从山脚开而过余留下的声音。
7、天边的晨星和山上的点点灯光，隐隐约约地倒映在湖水中。
8、二百水扬波不语，风动苇无声，唯有鸟儿的啼啾，隐隐约约，从苇淀深处传来。
9、一百而他的耳边，隐隐约约，想起了当时马面曾经说过的一句话。
10、一百就在这时，李飞扬隐隐约约听到远处有激烈的打斗声，而且有淡淡的血腥味传进他的鼻子。
约约造句1、山峰连绵起伏，峰峦叠蟑。向山上望去，隐隐约约看到巍峨的顶峰上，有个小亭子；再极目向下望去，只见云雾缭绕，这漫山的云雾就像是给整个六盘山披上了一层乳白色的薄纱，宛如梦中仙境。
2、隐隐约约的看到了远处的柿子树，树是深棕色的，树上挂着一个个红似火焰的小灯笼，象一些些吃饱了的小娃娃，真可爱！
3、柚子形状像一个放大的橘子，颜色为土黄色，黄里隐隐约约透出点点绿色。我摸了摸它，皮厚厚的，软软的，有点粗糙。我掂了掂，好沉啊，有四五斤重呢！
4、杜鹃花已经长出来花苞了，隐隐约约已经看出颜色了。这一枝是白色，那一枝是红色还有一只是紫红色。我觉得的真是太神奇了！一盆花里面竟然能开出几种颜色。
5、我拿出冰淇淋，隐隐约约的看见淡黄的雪梨果肉和黑乎乎的巧克力豆。啊，口水流了！我拿起汤勺开始细细品尝。嗯，牛奶的香醇中又夹杂着雪梨的清甜和巧克力的浓香，味道好极了，简直就比商店里卖的还好吃。
6、远处传来了隐隐约约的雷声，一场大雨就要来了。一道闪电像一条长蛇张牙舞爪的向我扑来，接着又是一声震耳欲聋的雷声在我耳边炸开，把我吓得目瞪口呆。
7、山，隐隐约约，像云，又像海上的岛屿，仿佛为了召唤夜航的船只，不时地闪亮起一点两点嫣红的火光。
8、农村的夜来了，到处沉寂一片，只隐隐约约听见蝉的鸣叫。
9、远处一片朦胧，只能隐隐约约的看见对面山丘，在对岸的一个工厂，工厂上有红红的小灯，竖着两个烟囱，不时飘出白色的云，我仿佛看到高速运转的轴轮…
10、在“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的西湖里，苏轼感叹“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，显现出西湖雨的奇妙。在雨中，远出的山像蒙上了一层轻纱，蒙蒙胧胧，迷迷茫茫，隐隐约约……多美的意境呀！
废约造句1、粤汉铁路，关系紧要，现在合兴公司正议废约，应即另筹接办，着张之洞悉心核议，妥筹办理，以挽利权。
2、中日《解决山东悬案条约》的签订，是各种矛盾综合的产物，同时也是中国废约斗争史上取得的一个胜利。
3、近日自和约议定以后，廷臣交章论奏，谓地不可弃，费不可偿，仍应废约决战，以期维系人心，支撑危局。
4、第四部分论述了梁启超的修约、废约思想。
5、难道仅仅因为我和宏娟的婚约？那早已经成了一纸废约了啊！
6、随着废约运动的开展，收回领水主权的努力逐渐得到回报。
7、伊朗被海牙国际法庭繁琐冗长的仲裁过程所拖累，错失废约的良机。
8、
9、
10、
旧约造句1、上帝的灵的独特位格，并不是旧约启示的一部分。
2、旧约中的人物，亚伯拉罕的侄子，当他们逃离罪恶之地所多玛时，他的妻子因回头看而被化作盐柱。
3、巴勒斯坦的一个古国，位于死海与亚喀巴湾之间。根据旧约记载，其原始居民是以扫的后裔。
4、现将专条径废，非特于崇厚新约夺其利，直欲为爱珲旧约辩其诬。
5、波林·弗里德曼的笔名艾比盖尔取自《圣经·旧约》。
6、在旧约时代，上帝经常差派先知向顽固的以色列民族传讲真理。
7、旧约》中十二小先知之一，传统上认为是〈巴谷书〉作者。
8、这家电影工作室说，一旦书稿完成，他们还将把这本改写后的圣经改编录制成两集迷你连续剧，分别为同志版旧约和同志版新约。
9、山盟海誓的旧约迷失在孤独的尽头，无论如何缅怀都只是一种过去式的情感，如果不是思念将这段感情无止尽的绵长，或许只需一阕断歌就能终了这为此倾覆半生的情缘。
10、因此，朱克斯申明，利未记揭示基督的工作不同于其他任何旧约全书书。
立约造句1、总之关于不动产事件，务当成立约据，送往蒙古该管官吏，及俄国领事处，虽验批准，始生效力。
2、耶和华我们的神在何烈山与我们立约。
3、又说，你与我立约，我必帮助你，使以色列人都归服你。
4、招聚我的圣民到我这里来，就是那些用祭物与我立约的人。
5、陈乔恩今年与乔杰立约满后并没有与老东家续约，而是让好友陈玉立担任自己的经纪人自立门户。
6、我却要与你立约；你同你的妻，与儿子儿妇，都要进入方舟。
7、那个男孩经立约为一位木匠的学徒。
8、上帝与亚伯拉罕的立约
9、相信教会乃立约的社群。
10、大雪日再立春新桃符旧戏文，她眉眼安静在唇齿间消弭成黄昏，记浓夏听蝉声游龙佩立约人，秋冬春这光阴渐了无痕。照墨
僧俗造句1、出于和勿用一样的顾虑，子傲也没有将风凰带在身边，而是拜托圣女庵的无心师太率领滞留在宙斯皇族的一众佛门僧俗弟子返回中国风族的时候，一并带上。
2、本文通过分析各层面的因素，试图勾勒出河南地区僧俗两大势力间关系发展变化的轮廓。
3、该系列片也许能让IT僧俗们更好地理解IT专家。
4、笃信好学是龙泉寺僧俗二众守则，除早晚课和自修参禅外，每日上午早课之后，还组织学习半小时的“网络文章”，内容摘自龙泉寺方丈学诚法师的博客。
5、六世班禅在西黄寺驻锡的两个月中，共在西黄寺授戒、灌顶、讲经、摩顶及参加法会次，接待僧俗信众万余人次。
6、人民解放军在平叛过程中军纪严明，得到广大僧俗人士的衷心拥护。
7、依康熙旨意，西藏废除了摄政第巴之职位，由五位僧俗官员共同执政，称噶伦，是一种共和制，消除了蒙古人对西藏的控制。
8、师本文从函？禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手，申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗，乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识，非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。小学生网
9、连忙放下账本，喝退伙计，近前赔话道:客官见谅，自古僧俗有别。
10、明代改变了元代独尊萨迦派的做法，“多封众建”，对有影响的西藏僧俗首领广加封赐，西藏上层争相进京，密切了中央与西藏地方的关系。
俗成造句1、各种文体除了表达的内容要好，要准确，要合乎道理，还要在篇章结构、遣词造句、对仗排偶、典故象征等方面遵循许多约定俗成的规范。
2、ACOT策略是提供一种简单的方法，集中精力为纪的中学提供基本的教学设计原理，而不是一种约定俗成的学校改革。
3、时间一长，这也就成了我们家约定俗成的事了。
4、人的先入之见常在无意中发挥作用，使人容易对约定俗成之事熟视无睹，这是很可怕的。司空见惯的常识会产生盲点，是常有之事。松本清张
5、是武学中约定俗成两大至理，在小说中动作缓慢的高手几乎一个也没有。
6、在我们的日常生活中，男左女右，好像约定俗成地渗透到了我们社会生活的各个方面。
7、P校宿舍铁栅栏原来有一个洞同学们约定俗成的叫它狗洞而且叫得不亦乐乎，那是我们的学哥留给我们的宝贵遗产。
8、机关里日常流程，永远有一套约定俗成的安排，变化的是人和形式，而有些东西，是谁也改变不了和不想改的。
9、不过后来人们约定俗成地写作“葫芦”，一直延续到现在;如写成“壶卢”，反而让人莫名其妙了。
10、网络上冒出的新词汇主要取决于它自身的生命力，如果那些充满活力的网络语言能够经得起时间的考验，约定俗成后就可以被接受。
俗化造句1、对此，这些媚俗化的批评家还气壮理不直的振振有辞，说这是遵从读者的民意。
2、其风格从国际化，贵族化转向民族化和通俗化。
3、真正做到保险条款的通俗化，实非易事，需要各保险经营机构下力气、用工夫，踏踏实实地做工作。
4、争夺诸如“牛郎织女”这样的传说故事起源地，势必把文化遗产庸俗化、功利化，如果因此而造出一个现实版的故里来，不仅劳民伤财，更有如佛头著粪。
5、其翻译生涯中最伟大的贡献，便是以通俗化的策略，把深奥难懂的中国儒道经典文化，生动地传播到西方世界。
6、恭贺新喜变成了奉送红包，就把人际关系给庸俗化了，好像不送钱就不能表达自己的祝福。
7、我和罗荣桓同志曾经同林彪作过斗争，批评他把***思想庸俗化，而不是把***思想当作体系来看待。
8、延安大学历史学者谭华说：“只有我们不使传统庸俗化，只要我们坚持并不违背这种精神，商业化也可能成为好事。”。
9、但大众传媒乃公器也，“要防止商业化、庸俗化”，不可误导公众，斯文扫地！netease。
10、在早期的以色列，犹太复国主义是世俗化运动的主要力量，而另一边的主导力量则是世俗化的阿拉伯民族主义。
俗虑造句1、尽管他们生在乱世，但是却也没有过多的俗虑。
2、该功集佛家内功之大成，深奥精微，练时需屏绝一切俗虑杂念，但习练者又不可过分耽于练功，以免近乎于“贪”。
3、菩提树下，依然金光闪耀，演员们轻轻地舞蹈，透出一份平静宁和的气氛，荡涤着人们心中的俗虑与悲伤。
4、单是第一步摄心归元，须得摒绝一切俗虑杂念，十万人中便未必有一人能做到。
5、万千毛孔，俱为舒展;百端俗虑，一齐抛撇。
6、少林派前辈神僧所创的一套内功，集佛家内功之大成，须得摒绝一切俗虑杂念，且有调和阴阳内力之能。
7、沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。闻多素心人，乐与数晨夕。汪曾祺
8、观门开了半扇，松林里鸟语啁啾，松涛鸣然，看去真是个仙境，令人俗虑为之一清。
9、吐吞云梦轻尘寰，但苦俗虑纷纭牵。
10、少焉，一轮明月已上林梢，渐觉风生袖底，月到被心，俗虑尘怀，爽然顿释。
俗品造句1、仙蟾非俗品、虾蟆岂能吞？写毕，又添一行小字道:“改日请教罢。
2、绣品色彩丰富、布局复杂，场面壮观秀丽，实为装饰，收藏，赠送礼品之最佳选择，宾馆会所悬挂于大堂之上，尽显不俗品位。
3、中品可分为佳品和良品，下品则可以分为庸品和俗品。
4、能够让张浩天眼睛发亮的女孩子，当然不会是俗品。
5、亲近山水拥抱自然，体验风俗品味小吃，放开怀抱纵情熏染，打开尘封历史，对话先人圣贤，走出生活的圈子，增加心灵的感悟，尽在风景旅游途中。中国旅游日，祝你脚步丈量幸福路，双手。
6、小菊一看这颜料融合魔功的情况，便知不是俗品，连忙撺掇着齐一鸣再去讨要。[俗品造句]
7、斧正个屁啊，这陋室铭能够流传下去传唱那么久能是俗品么？王苏苏看着郭善，几次张口都不知该说什么好了，最后轻叹了一声:“你不致仕实在可惜了。
8、星辰商会前八十层交易的都是俗品，只要最高的八层交易的才是真正的天才地宝。
9、民族风俗品，土族的织品、手工制品，古代青海与内地文化交往遗留下许多文物。
10、别看那只是一件袈裟，但是却不是俗品织造，他是千年的蚕丝天然形成的。
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