什么什么之戒的成语 | |
补 全 | 丰屋之戒 |
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什么什么之戒的成语大全 | |
覆车之戒 | 比喻先前的失败,可以作为以后的教训。 《晋书·庾纯传》:“纯以凡才,备位卿尹,不惟谦敬之节,不忌覆车之戒矣。” |
丰屋之戒 | 指高大其屋,将有覆家之祸,应引以为戒。 《易·丰》:“《象》曰:‘丰其屋’,天际翔也。”高亨注:“‘丰其屋’,言贵族在位之时,如鸟得以飞翔于天空,故能大其屋也。” |
覆舟之戒 | 推翻船的教训。比喻失败的教训。 明·陈子龙《陈涉论》:“后之人主,亦知邱民之可畏,而覆舟之戒始信。” |
后车之戒 | 对后面跟上来的车子的警戒。比喻以前的失败或挫折,可以作为以后做事情的借鉴或教训。 清·褚人获《隋唐演义》五十二回:“秦王道:‘孤当初不听先生们之谏,致有此难,将来后车之戒,孤当谨重。’” |
履霜之戒 | 走在霜上知道结冰的时候快要到来。比喻看到眼前的迹象而对未来提高警惕。 《易·坤》:“履霜坚冰至。” |
在色之戒 | 指色欲方面的戒忌。 语出《论语·季氏》:“少之时,血气未定,戒之在色。” |
在色之戒 | 指色欲方面的戒忌。 语出《论语·季氏》:“少之时,血气未定,戒之在色。” |
什么什么之戒的相关词语 | |
差之毫厘,失之千里 | 【意思解释】1.见"差之毫牦,失之千里"。 |
差之毫牦,失之千里 | 【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。 |
簸之扬之﹐糠秕在前 | 【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。 |
无源之水,无本之木 | 【意思解释】1.见"无根之木,无源之水"。 |
无根之木,无源之水 | 【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传.昭公九年》:"我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。" |
木边之目,田下之心 | 【意思解释】1."相思"二字的隐语。 |
取之不尽,用之不竭 | 【意思解释】1.拿不完,用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。" |
千羊之皮,不如一狐之腋 | 【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。 |
顺之者兴,逆之者亡 | 【意思解释】1.见"顺之者昌,逆之者亡"。 |
顺之者昌,逆之者亡 | 【意思解释】1.《史记.太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺,不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌,逆之者亡"指依顺他的就能昌盛,违逆他的就遭灭亡。 |
视之不见,听之不闻 | 【意思解释】1.见"视而不见,听而不闻"。 |
失之毫厘,差之千里 | 【意思解释】1.亦作"失之毫厘,差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。 |
失之东隅,收之桑榆 | 【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。 |
上之所好,下必从之 | 【意思解释】1.在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。语本《孟子.滕文公上》:"上有好者,下必有甚焉者矣。" |
言之谆谆﹐听之藐藐 | 【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗.大雅.抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。" |
言之无文﹐行之不远 | 【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。 |
言之不文﹐行之不远 | 【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。 |
以己之心,度人之心 | 【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。 |
以子之矛,攻子之盾 | 【意思解释】1.《韩非子.难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者,誉之曰:'吾楯之坚,莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也。'或曰:'以子之矛,陷子之楯,何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛,攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。 |
以己之心,度人之腹 | 【意思解释】1.见"以己之心,度人之心"。 |
戒骄戒躁 | 【意思解释】1.警惕产生骄傲和急躁的情绪。 |
惩戒 | 【意思解释】通过惩罚进行警戒:用以惩戒|惩戒群下|进行惩戒。 |
重戒 | 【意思解释】1.加倍戒备。 |
策戒 | 【意思解释】1.天子策书上的警戒之言。 |
惩一戒百 | 【意思解释】1.见"惩一警百"。 |
持戒 | 【意思解释】1.遵行戒律 |
持满戒盈 | 【意思解释】1.端盛满之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不骄傲自满。 |
刺戒 | 【意思解释】1.讥刺告戒。 |
饬戒 | 【意思解释】1.亦作"饬诫"。 2.教诲告诫。 |
敕戒 | 【意思解释】1.警诫,教诫。 |
垂戒 | 【意思解释】1.亦作"垂诫"。 2.垂示警戒。 3.留给后人的训戒。 |
传戒 | 【意思解释】1.佛教谓向信徒传授戒律,举行受戒仪式。参见"五戒"﹑"八戒"﹑"十戒"。 |
秉戒 | 【意思解释】1.受戒。 |
摽戒 | 【意思解释】1.打击﹑惩戒。 |
备戒 | 【意思解释】1.儆诫。 2.戒备;警戒防备。 |
八戒 | 【意思解释】1.即八关斋。 |
八关戒 | 【意思解释】1.见"八关斋"。 |
丰屋之戒 | 【意思解释】1.《易.丰》:"《象》曰:'丰其屋',天际翔也。"高亨注:"'丰其屋',言贵族在位之时,如鸟得以飞翔于天空,故能大其屋也。"后以"丰屋之戒"﹑"丰屋之祸"﹑"丰屋之过"谓高大其屋,将有覆家之祸,应引以为戒。 |
覆前戒后 | 【意思解释】1.前事败坏﹐足为后事鉴戒。 |
风戒 | 【意思解释】1.劝勉告诫。 |
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戒骄戒躁 | 戒:警惕,预防。警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。 毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》:“戒骄戒躁,永远保持谦虚进取的精神。” |
覆车之戒 | 比喻先前的失败,可以作为以后的教训。 《晋书·庾纯传》:“纯以凡才,备位卿尹,不惟谦敬之节,不忌覆车之戒矣。” |
丰屋之戒 | 指高大其屋,将有覆家之祸,应引以为戒。 《易·丰》:“《象》曰:‘丰其屋’,天际翔也。”高亨注:“‘丰其屋’,言贵族在位之时,如鸟得以飞翔于天空,故能大其屋也。” |
覆舟之戒 | 推翻船的教训。比喻失败的教训。 明·陈子龙《陈涉论》:“后之人主,亦知邱民之可畏,而覆舟之戒始信。” |
后车之戒 | 对后面跟上来的车子的警戒。比喻以前的失败或挫折,可以作为以后做事情的借鉴或教训。 清·褚人获《隋唐演义》五十二回:“秦王道:‘孤当初不听先生们之谏,致有此难,将来后车之戒,孤当谨重。’” |
履霜之戒 | 走在霜上知道结冰的时候快要到来。比喻看到眼前的迹象而对未来提高警惕。 《易·坤》:“履霜坚冰至。” |
在色之戒 | 指色欲方面的戒忌。 语出《论语·季氏》:“少之时,血气未定,戒之在色。” |
在色之戒 | 指色欲方面的戒忌。 语出《论语·季氏》:“少之时,血气未定,戒之在色。” |
持满戒盈 | 端盛满之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不骄傲自满。 三国·魏·曹操《善哉行》之三:“持满如不盈,有德者能卒。” |
惩一戒百 | 惩罚一人以警戒众人。同“惩一警百”。 明·沈釆《千金记》第四十七出:“故依法律明惟问,惩一戒百难容忍。” |
戒备森严 | 戒:警戒;备:防备。警戒防备极严密。 《国语·晋三》:“日考而习,戒备毕矣。” |
鸡鸣戒旦 | 怕失晓而耽误正事,天没亮就起身。 《诗经·齐风·鸡鸣序》:“《鸡鸣》,思贤妃也。哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。” |
戒奢宁俭 | 戒:戒除;奢:奢侈;宁:宁可,宁愿;俭:节俭。宁愿节俭,也要戒除奢侈。 《论语·八佾》:“礼,与其奢也,宁俭。” |
君子三戒 | 戒:戒规。君子有三条戒规:少年时戒美色;壮年时戒殴斗;老年时戒贪图。 无 |
前覆后戒 | 比喻先前的失败,可以做为以后的教训。 汉·刘向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒。” |
清规戒律 | 原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。 《释门正统》:“百丈山怀海禅师始立天下禅林规式,谓之清规。” |
劝善戒恶 | 惩罚坏人,奖励好人。同“劝善惩恶”。 无 |
引以为戒 | 引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。 《国语·楚语下》:“人之求多闻善败,以鉴戒也。” |
言者无罪,闻者足戒 | 指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。 《诗经·周南·关雎·序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。” |
坐戒垂堂 | 不坐在屋檐下,恐瓦堕伤身。形容自爱、谨慎。 王闿运《哀江南赋》:“时清铸戟,坐戒垂堂。” |
谆谆告戒 | 恳切耐心地教诲劝告。 宋·费衮《梁溪漫志·闲乐异事》:“命诸子子妇皆坐,置酒,谆谆告戒,家人见公无疾而遽若是,愕眙不知所答。” |
坐戒垂堂 | 不坐在屋檐下,恐瓦堕伤身。形容自爱、谨慎。 王闿运《哀江南赋》:“时清铸戟,坐戒垂堂。” |
谆谆告戒 | 恳切耐心地教诲劝告。 宋·费衮《梁溪漫志·闲乐异事》:“命诸子子妇皆坐,置酒,谆谆告戒,家人见公无疾而遽若是,愕眙不知所答。” |
爱之欲其生,恶之欲其死 | 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 《论语·颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。” |
差之毫厘,失之千里 | 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。 《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’” 《魏书·乐志》:“但气有盈虚,黍有巨细,差之毫厘,失之千里。” |
藏之名山,传之其人 | 把著作藏在名山,传给志趣相投的人。 汉·司马迁《报任少卿书》:“仆诚以著此书,藏诸名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之现,虽万被戮,岂有悔哉。” |
呼之即来,挥之即去 | 即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。 《史记·汲郑列传》:“使黯(汲黯)任职居官,无以逾人。然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。” |
既来之,则安之 | 既:已经;来之:使之来;安之:使之安。原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。 《论语·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。” |
将欲取之,必先与之 | 要想夺取些什么,得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕,然后找机会夺取。 《老子》三十六章:“将欲夺之,必固与之。” |
见之不取,思之千里 | 见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。 宋·无名氏《张协状元》二八:“见之不取,思之千里。只道张协状元,不知榜眼探花是那里人,买本看。” |
无根之木,无源之水 | 比喻没有根据的事物。 语出《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。” |
无源之水,无本之末 | 没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。 无 |
无源之水,无本之木 | 源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。 《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。” |
千金之裘,非一狐之腋 | 价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 《史记·刘敬叔孙通列传》:“太史公曰:语曰‘千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一代之智也。’” |
七年之病,求三年之艾 | 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。 《孟子·离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。” |
千羊之皮,不如一狐之腋 | 比喻众愚不如一贤。 无 |
取之不尽,用之不竭 | 竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。 宋·苏轼《前赤壁赋》:“唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。” |
容膝之安,一肉之味 | 形容生活条件并不好。 《列女传·贤明》:“今以容膝之安,一肉之味,而怀楚国之忧,其可乎?” |
虽死之日,犹生之年 | 犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。 晋·常璩《汉中士女志·文姬》:“先公为汉忠臣,虽死之日,犹生之年。” |
视之不见,听之不闻 | 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。 无 |
失之东隅,收之桑榆 | 东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。 《后汉书·冯异传》:“始虽垂翅回奚,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。” |
失之毫厘,差之千里 | 指细微的失误,可导致巨大的差错。 《大戴礼记·保傅》:“《易》曰:‘正其本,万物理。失之毫厘,差之千里。’故君子慎重始也。” |
召之即来,挥之即去 | 召:召唤。挥:摆手。手一召就来,手一摆就去。形容非常听从指挥。 老舍《老舍自传》第六章第五节:“无关紧要的人物一律招之即来,挥之即去,毫不客气。” |
顺之者昌,逆之者亡 | 顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。 《史记·太史公自序》:“夫阴阳四时,八位,十二度,二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡。” |
顺之者兴,逆之者亡 | 指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。 无 |
听之任之 | 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。 毛泽东《反对自由主义》:“见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之。” |
以其人之道,还治其人之身 | 以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。 宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。” |
以己之心,度人之腹 | 用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。 明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》:“杨(杨慎)以朱(朱熹)忌而毁之,岂以己之心度人之腹乎!” |
以己之心,度人之心 | 用自己的想法去推测别人的心思。 《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注:“以己之心度人之心,未尝不同,则道之不远于人者可见。故己之所不欲,则勿以施至于人。” |
一人之下,万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 《六韬》:“屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。” |
以小人之心,度君子之腹 | 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。 《左传·昭公二十八年》:“愿以小人之腹为君子之心,属厌而已。” |
言之不文,行之不远 | 文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。 宋·陆游《严州到任谢王丞相启》:“黼黻圣猷,谓言之不文则行之不远;甄陶士类,每舍其所短而取其所长。“ |
言之无文,行之不远 | 说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。 《左传·襄公二十五年》:“仲尼曰:‘《志》有之:“言以足志,文以足言。”不言,谁知其志?言之无文,行而不远。’” |
以子之矛,攻子之盾 | 子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。 《韩非子·难一》:“楚人有鬻楯与矛者,誉之曰:‘吾楯之坚,莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之楯何如?’其人弗能应也。” |
言之谆谆,听之藐藐 | 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。 《诗经·大雅·抑》:“诲而谆谆,听我藐藐。” |
知之为知之,不知为不知 | 懂就是懂,不懂就是不懂。 《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。” |
知之为知之,不知为不知 | 懂就是懂,不懂就是不懂。 《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。” |
案牍之劳 | 案牍:公文。办理公文的劳累。 唐·刘禹锡《陋室铭》:“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。” |
岸谷之变 | 比喻政治上的重大变化。 《诗·小雅·十月之交》:“高岸为谷,深谷为陵。”毛传:“言易位也。”郑玄笺:“易位者,君子居下小人处上之谓也。” |
鞍马之劳 | 鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。 明·许仲琳《封神演义》第二十二回:“耳不闻兵戈之声,眼不见伐之事,身不受鞍马之劳,心不悬胜败之扰。” |
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知之为知之造句 | 1、知之为知之,不知为不知,是知也。 2、知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。荀子 3、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。 4、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 5、知之为知之,不知为不知,是智也。 6、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。 7、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。 8、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 9、3.知之为知之,不知为不知。是知也。 10、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。 |
召之即来,挥之即去造句 | 1、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。 2、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。 4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals:“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具,而且这种工具召之即来挥之即去。”。 5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗? 6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。 7、 8、 9、 10、 |
弃之可惜,食之无味造句 | 1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。 2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。 3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。 4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。 5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。 6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。 7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。 8、 9、 10、 |
呼之即来,挥之即去造句 | 1、我又不是玩具,岂由你呼之即来挥之即去。 2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。 3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。 4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 5、她很方便,用过之后可以随手抛弃,呼之即来挥之即去,不占空间永远安静,她就是便利贴女孩。 6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。 7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。 8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。 9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。 10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。 |
招之即来,挥之即去造句 | 1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。 2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。 3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。 4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。 5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。 6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。 8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。 9、 10、 |
规戒造句 | 1、我抛弃了城里的那些清规戒律。 2、我把清洁卫生的清规戒律抛之脑后,一番狼吞虎咽之后,一抹油嘴,一头钻进"体育新闻""电视连续剧"的漩涡中,老婆则在一旁默默的收拾残局。 3、自从新来的领导上任后,废除了原先许多不合理的清规戒律,大家都解放思想,积极工作,生产效益有了很大提高。 4、这话听起来似乎是旧调重弹,但我永远都不会忘怀父亲给我这则规戒的形象。 5、我们不要清规戒律,不要束手束脚,不要谨小慎微。 6、打破陈规戒律,在青岛开始一个全然不同的美食之旅。 7、管他的,达拉亚这种地方的人一般不管别人的闲事,由你南来北往的客商,只要没有犯伊斯兰的清规戒律,谁也不会管你是发的哪一路地财。 8、主人误会了,其实老仆以前潜心修行,心无旁骛,绝对是严守清规戒律的。 9、值得重视的是,那些具有最大胆的思想观点的人,对于外界的清规戒律也最能泰然处之。 10、“我德薄能鲜,不足以服众,召集大家开这个大会,为的是希望大家明白恳切的责备、规戒、劝喻,使我知过,使我改过。 |
戒断造句 | 1、目的:中药复方元胡治疗阿片类依赖稽延性戒断综合征。 2、虽然抗抑郁药物不会习惯化或成瘾,但是骤然停药可以引起戒断症状或导致复发。 3、目的:规范针刺治疗***戒断综合征手法操作技术。 4、目的··:观察盐酸地尔硫卓对小鼠吗啡戒断反应及血清单胺类递质的影响。 5、戒断症状极为痛苦,会导致沮丧低沉,完全与欣快感相反。 6、结论毁损伏隔核,***依赖大鼠的戒断症状减轻、学习记忆能力下降、探究行为兴奋性降低。 7、目的:探讨阿片类戒断综合征中医辨证计量诊断。 8、甜**可以抑制吸烟欲望,阳溪穴可以增强肺气,百会和四神聪都位于头顶,按压后可以缓解心烦、心慌等症状,对戒断反应有减轻作用。 9、方法:对连云港市妇女儿童医院新生儿戒断综合征进行分析。 10、这样做一方面是为了享受酒所带来的“欣快”,另一方面也是为了避免一旦戒断酒所带来的难以忍受的痛苦,即戒断症状。 |
戒规造句 | 1、清初之遁入空门者,非逃禅乃避薙发也,故于佛门戒规亦不尽谨持。 2、异界是所有种族的公用结界,由尊神维持异界的戒规。 3、阴府里有比阳间还要严肃缜密的戒规吗?楚江童头疼起来,痛苦地撕扯着头发,在地上翻滚,嚎叫声如抽搐的骡马。 4、同性恋以及同性之间的性行为是否违背了第三条戒规,这是本文将要探讨的主题。 5、从此她对教中弟子治理倍加严苛,对战间若有心软、意乱、盲目不专者,必受冥岳戒规严惩。 6、因为摸金校尉戒规森严,不同与普通的盗墓贼,一座古墓只取一两件东西便住手,而且贵族古墓中的赔葬品都十分丰富,所以互相之间不会有太大的冲突。 7、可毕竟自己是个出家人,有清规戒律,男女淫秽之事是触犯戒规的。 8、你已经连破佛门两大戒规,若是传扬出去只怕你将彻底被佛门抛弃。 9、说明这里的戒规被人打破了,金屋藏娇。 10、因其教义冲突了当权者和犹太教的某些戒规,而遭到忌恨。 |
戒条造句 | 1、你这样已经严重违反了卡玛利拉的戒条,这样大逆不道,屡次犯戒,罪无可恕! 2、留长须是锡克教的主要信条之一,有迹象表明该戒条还是和男子气概有关。 3、“妄语戒”是佛教的根本戒条之一。 4、林风对于对方一句话要等半天才回答的样子,没有一丝的不耐烦,按照试炼塔外,塔碑上所记载的戒条,试炼塔里的师伯师叔,必须对试炼者提出的问题,做出回答。 5、新英兰的作家并非永远严守他们自己的戒条。 6、他谆谆告诫弟子的是依法不依人,并授权他们在他死后修改一切次要的戒条。 7、三规五律,诸般戒条,还有内外院通行条例,弟子尽皆熟记于心,请三位执事考校。 8、入了佛门就要遵守佛家的戒条。 9、一些宗教如印度教遵守素食主义,把素食作为不杀生的戒条。 10、 |
戒律造句 | 1、如果认为规章、戒律不好,那和尚也就不必当了,因为庙里规矩甚严,和尚们必须遵守的清规、戒律才多着呢! 2、很多早期的宗教戒律是不人道的。 3、知识的戒律仍然高于意志的戒律。 4、一位比丘可以坚持戒律,而是为了获取利润,他坐,站起来,去和破戒之人来往和他们一起共事。 5、虎跑泉畔有亭,亭上有匾,匾曰“行分内事”。这四个字,让我联想到弘一法师严持戒律的身影,以及济公活佛游戏人间的癫狂。他们一个持戒精严,一个放浪形骸,虽然形式有异,却是行进在解脱路上的两只猛虎。马明博 6、然而,看到上人如此强调严持戒律,也从病人的故事中,警觉到上人这个坚持的重要。 7、佛教经典对于戒律有不同的分类,比较广泛的有五戒、八斋戒、十戒、具足戒等等。 8、戒律真是惨,算是所有神器里档次最低的一个了,看看血色修道院当时跪拜灰烬使者的剧情就知道他们远远未够班。小学生网 9、可见五戒是在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律。 10、不打破清规戒律,改革开放就是一句空话。 |