什么死之什么的成语 | |
补 全 | 生死之交 |
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生死之交 | 同生共死的交谊。 元·郑德辉《绉梅香》:“晋公在枪刀险难之中,我父亲挺身赴战,救他一命,身中六枪,因此上与俺父亲结为生死之交。” |
什么死之什么的相关词语 | |
死死 | 【意思解释】1.固定;牢固。 2.拚死;坚决。 |
生生死死 | 【意思解释】1.犹言一辈子。谓从生至死。 |
陈死人 | 【意思解释】1.指死亡已久的人。 |
除死 | 【意思解释】1.免死。 |
长生不死 | 【意思解释】1.长久生存﹐永不死亡。 |
触死 | 【意思解释】1.犯死罪。 |
重死 | 【意思解释】1.谓宝爱自身,不肯轻易而死。 |
臭死 | 【意思解释】1.极言其凶狠酷烈。 |
处死 | 【意思解释】1.对待死。 2.判处死刑;执行死刑。 3.泛指杀死。 |
窜死 | 【意思解释】1.贬逐而死。 |
朝闻夕死 | 【意思解释】1.早晨闻道﹐晩上可死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。语本《论语.里仁》:"朝闻道﹐夕死可矣。" |
朝生夕死 | 【意思解释】1.见"朝生暮死"。 |
朝生暮死 | 【意思解释】1.亦作"朝生夕死"。 2.早晨刚生﹐晩上就死亡。 3.今亦形容事物生命短暂。 |
重赏之下,必有死夫 | 【意思解释】1.见"重赏之下,必有勇夫"。 |
从死 | 【意思解释】1.杀人以殉;陪葬。 2.自杀以陪随其死。 |
吃死人不吐骨头 | 【意思解释】1.见"吃人不吐骨头"。 |
吃死饭 | 【意思解释】1.亦作"吃死饭"。 2.谓不会赚钱,靠旧有的家产过日子。 3.旧指专靠兜揽经理丧事为生者。 |
出死 | 【意思解释】1.效死;献出生命。 |
出死断亡 | 【意思解释】1.谓效死捐生。 |
偿死 | 【意思解释】1.指抵命。 |
差之毫厘,失之千里 | 【意思解释】1.见"差之毫牦,失之千里"。 |
差之毫牦,失之千里 | 【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。 |
簸之扬之﹐糠秕在前 | 【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。 |
无源之水,无本之木 | 【意思解释】1.见"无根之木,无源之水"。 |
无根之木,无源之水 | 【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传.昭公九年》:"我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。" |
木边之目,田下之心 | 【意思解释】1."相思"二字的隐语。 |
取之不尽,用之不竭 | 【意思解释】1.拿不完,用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。" |
千羊之皮,不如一狐之腋 | 【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。 |
顺之者兴,逆之者亡 | 【意思解释】1.见"顺之者昌,逆之者亡"。 |
顺之者昌,逆之者亡 | 【意思解释】1.《史记.太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺,不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌,逆之者亡"指依顺他的就能昌盛,违逆他的就遭灭亡。 |
视之不见,听之不闻 | 【意思解释】1.见"视而不见,听而不闻"。 |
失之毫厘,差之千里 | 【意思解释】1.亦作"失之毫厘,差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。 |
失之东隅,收之桑榆 | 【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。 |
上之所好,下必从之 | 【意思解释】1.在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。语本《孟子.滕文公上》:"上有好者,下必有甚焉者矣。" |
言之谆谆﹐听之藐藐 | 【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗.大雅.抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。" |
言之无文﹐行之不远 | 【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。 |
言之不文﹐行之不远 | 【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。 |
以己之心,度人之心 | 【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。 |
以子之矛,攻子之盾 | 【意思解释】1.《韩非子.难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者,誉之曰:'吾楯之坚,莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也。'或曰:'以子之矛,陷子之楯,何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛,攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。 |
以己之心,度人之腹 | 【意思解释】1.见"以己之心,度人之心"。 |
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生生死死 | 犹言一辈子。指从生至死。 清·周亮工《书影》卷二:“宽复洒泣诉其父母生生死死之苦日:‘傥伊父母必欲归,且随其主母起居耳。’” |
爱之欲其生,恶之欲其死 | 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 《论语·颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。” |
虽死之日,犹生之年 | 犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。 晋·常璩《汉中士女志·文姬》:“先公为汉忠臣,虽死之日,犹生之年。” |
百足之虫,死而不僵 | 百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。 三国·魏·曹冏《六代论》:“百足之虫,至死不僵,以扶之者众也。” |
百足之虫,至死不僵 | 百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。僵:肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。 三国·魏·曹冏《六代论》:“故语曰:‘百足之虫,至死不僵’,以扶之者众也。此言虽小,可以譬大。” |
重赏之下,必有死夫 | 指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。 《后汉书·耿纯传》:“重赏甘饵,可以聚人者也。”李贤注引《黄石公记》:“芳饵之下,必有悬鱼,重赏之下,必有死夫。” |
鸡犬之声相闻,老死不相往来 | 鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。 《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。” |
人之将死,其言也善 | 人到临死,他说的话是真心话,是善意的。 《论语·泰伯》:“曾子言曰:‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’” |
死无葬身之地 | 死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。 明·王世贞《鸣凤记·写本》:“相公坚执如此,夫妇死无葬身之地矣!” |
生死之交 | 同生共死的交谊。 元·郑德辉《绉梅香》:“晋公在枪刀险难之中,我父亲挺身赴战,救他一命,身中六枪,因此上与俺父亲结为生死之交。” |
之死不渝 | 至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。 宋·苏辙《祭亡婿文逸民文》:“女有烈志,留鞠诸孤。赋诗《柏舟》,之死不渝。” |
之死靡二 | 至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。 《宋史·忠义传一》:“若敌王所忾,勇往无前,或衔命出疆,或授职守土,或寓官闲居,感激赴义,虽所处不同,论其捐躯徇节,之死靡二,则皆为忠义之上者也。” |
之死靡他 | 至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。 宋·王谠《唐语林·补遗一》:“一言革面,愿比家奴,之死靡他。”明·李贽《昆仑奴》:“忠臣侠忠,则扶颠持危,九死不悔,志士侠义,则临危自奋,之死靡他。” |
之死靡它 | 之:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。 《诗经·鄘风·柏舟》:“之死矢靡它,母也天只,不谅人只。” |
置之死地 | 有意使人处于无法生存下去的境地。 《孙子·九地》:“投之亡地然后存,陷之死地然后生。” |
置之死地而后快 | 快:痛快。恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。 宋·苏舜钦《答韩持国书》:“被废之后,喧然未已,更欲置之死地然后为快。” |
置之死地而后生 | 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。 《孙子·九地》:“投之亡地而后存,陷之死地然后生。” |
之死不渝 | 至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。 宋·苏辙《祭亡婿文逸民文》:“女有烈志,留鞠诸孤。赋诗《柏舟》,之死不渝。” |
之死靡二 | 至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。 《宋史·忠义传一》:“若敌王所忾,勇往无前,或衔命出疆,或授职守土,或寓官闲居,感激赴义,虽所处不同,论其捐躯徇节,之死靡二,则皆为忠义之上者也。” |
之死靡他 | 至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。 宋·王谠《唐语林·补遗一》:“一言革面,愿比家奴,之死靡他。”明·李贽《昆仑奴》:“忠臣侠忠,则扶颠持危,九死不悔,志士侠义,则临危自奋,之死靡他。” |
之死靡它 | 之:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。 《诗经·鄘风·柏舟》:“之死矢靡它,母也天只,不谅人只。” |
置之死地 | 有意使人处于无法生存下去的境地。 《孙子·九地》:“投之亡地然后存,陷之死地然后生。” |
置之死地而后快 | 快:痛快。恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。 宋·苏舜钦《答韩持国书》:“被废之后,喧然未已,更欲置之死地然后为快。” |
置之死地而后生 | 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。 《孙子·九地》:“投之亡地而后存,陷之死地然后生。” |
哀莫大于心死 | 心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。 《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。” |
爱生恶死 | 恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。 清·李汝珍《镜花缘》第二十六回:“可见爱生恶死,亦是物之恒情。” |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 清·李宝嘉《官场现形记》第十七回:“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好,索性给他一个一不做二不休。” |
不得其死 | 指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。 《论语·先进》:“若由也,不得其死然。” |
不顾死活 | 顾:顾念,考虑。连生死也不考虑了。形容拼命蛮干,不顾一切。 明·吴承恩《西游记》第六十三回:“这呆子不顾死活,闯上宫殿,一路钯,筑破门扇,打破桌椅,把些吃酒的家伙之类,尽皆打碎。” |
半死不活 | 指没有生机和活力。死又死不了,活着又受罪。 参见“半死半生”。 |
不死不活 | 说死没死,说活未活。形容没有生气或处境尴尬。 宋·朱熹《朱子语类》卷四八:“箕子虽不死,然便死却又到了,唯是被囚不死不活,这地位如何处,直是难。” |
半死半生 | ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。 汉·枚乘《七发》:“龙门之桐,高百尺而无枝……其根半死半生。” |
半死辣活 | 指死又死不了,活着又受罪。 参见“半死半生”。 |
豹死留皮 | 豹子死了,皮留在世间。比喻将好名声留传于后世。 《新五代史·王彦章传》:“豹死留皮,人死留名。” |
百死一生 | 形容生命极其危险,处于死亡的边缘。 《北齐书·杜弼传》:“诸勋人身触锋刃,百死一生,纵其贪鄙,所取处大,不可同之循常例也。” |
不知死活 | 形容不知利害,冒昧从事。 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十:“彼时日色将晚,前无行人,就把他尽力一推,推落崖下,不知死活。” |
不自由,毋宁死 | 如果失去自由、主权,宁可去死。 法国大革命时《马赛曲》的最后一句。 |
春蚕到死丝方尽 | 丝:双关语,“思”的谐音。比喻情深谊长,至死不渝。 唐·李商隐《无题》诗:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。” |
出入生死 | 犹出生入死。 唐·韩偓《海山记》:“吾常亲锋刃,冒矢石,出入生死,与子同之。” |
长生不死 | 生命长存,永不死亡。 晋·葛洪《抱朴子·辨问》:“长生不死,以此责圣人,何其多乎?” |
出死断亡 | 指效死捐生。 《荀子·富国》:“故仁人在上,百姓贵之如帝,亲之如父母,为之出死断亡而愉者,无它故焉;其所是焉诚美,其所得焉诚大,其所利焉诚多。” |
朝生暮死 | ①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。 《重修政和证类本草·草下之上》:“朝生幕落花……生粪秽处,头如笔,紫色,朝生暮死。” |
出生入死 | 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。 《老子》第五十章:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。” |
出死入生 | ①从死亡里获救。②犹出生入死。 唐·黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“夫如是大雄之力,出死入生;至诚之神,感天动地。” |
朝生夕死 | ①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。 《山海经·海外东经》:“[君子国]有薰华草,朝生夕死。” |
垂死挣扎 | 垂:将近。临死前的挣扎,妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。 冯德英《迎春花》第十七章:“不料,炸成重伤的蒋子金,垂死挣扎地用手里的小剜刀去刺好的腿。” |
朝闻道,夕死可矣 | 早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。 《论语·里仁》:“子曰:‘朝闻道,夕死可矣。’” |
朝闻夕死 | 早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。 《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。” |
蹈节死义 | 蹈:履行,实行。坚守节操,以身殉义。 《晋书·元帝纪》:“惟有蹈节死义,以雪天下之耻,庶赎斧钺之诛。” |
大难不死 | 难:灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。 元·关汉卿《裴度还带》第三折:“夫人云:皆是先生阴德太重,救我一家之命。因此遇大难不死,必有后程,准定发迹也。” |
得人死力 | 死力:以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。 无 |
吊死扶伤 | 吊祭死者,扶救伤者。 《南史·齐纪上·高帝》:“公奉辞伐罪,戒旦晨征,兵车始交,氛祲时荡,吊死扶伤,弘宣皇泽。” |
打死虎 | 比喻抨击已失威势的人。 无 |
打死老虎 | 比喻打击失势倒台的人。 清·李宝嘉《官场现形记》二十八回:“大家一窝蜂打死老虎。” |
抵死漫生 | 犹言竭尽思虑;千方百计。 宋·向滈《西江月》词:“抵死漫生要见,偷方觅便求欢。” |
抵死谩生 | 谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。 《西厢记诸宫调》卷五:“待阎王道俺无凭准,抵死谩生断不定,也不共他争,我专指着伊家做照证。” |
底死谩生 | 底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法。 南唐·冯延巳《应天长》词:“兰房一宿还归去,底死谩生留不住。” |
抵死瞒生 | 犹言竭尽思虑;千方百计。同“抵死漫生”。 明·无名氏《庞掠四郡》第三折:“我安排着脱身利己的机谋,正中这抵死瞒生的手策。” |
吊死问疾 | 吊祭死者,慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。 《淮南子·修务训》:“布德施惠以振困穷,吊死问疾以养孤孀。” |
饿死事小,失节事大 | 失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿死是小事,失节事情就大了。 《二程全书·遗书二十二》:“又问:‘或有孤孀贫穷无托者,可再嫁否?’曰:‘只是后世怕寒饿死,故有是说。然饿死事极小,失节事极大!’” |
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死死造句 | 1、我们绝不能回到过去那种状况,把经济搞得死死的。 2、那一刻,吞噬之主的心中莫名的酸涩了一下,虽然当时的他很难理解,但仍旧将这个场景死死记在心中。 3、以身许国!我的目光死死的盯着那个大大的国字,已经无心去看那些写着国民党内部因为此事引发政治地震的消息了。 4、幼儿园门口被一堆炭渣死死堵住。 5、骷髅兵更是大怒,在地上疯狂的挣扎起来,只不过它失去了一手一脚,又被罗风这个一级见习武士死死压住,根本挣不开。 6、他死死追求着她。 7、此时王宝在大楼被轰开的缺口处死死的挡着鬼子的疯狂进攻,鬼子的尸体在缺口处都快码成了一米多高,双方的枪弹你来我往,不停的进行着对射。 8、流光容易把人抛,可抛却人的何止是岁月流光,还有我们内心即便明白但也难掩悲怆的爱别离、求不得,有让我们即便肝肠寸断却也无可奈何的生生死死。布衣祺 9、阎百川以命相搏,这才缚住贾岳一条臂膀,自是至死不渝,死死抓牢,他手掌本就长大,此时便如两个铁箍,紧钳在敌人右臂之上。 10、他只是带着那种奇特的神情死死地盯着她看。 |
不作死就不会死造句 | 1、不作死就不会死!小说:十方术士。 2、对此,他只有一句话,不作死就不会死。 3、还有些女星诸如李多海、崔智友、金南珠属于不作死就不会死的类型,本来长相就属清纯派偏偏要整容,如今整容后遗症初现整张脸表情僵硬是在是太恐怖。 4、还真是应了那句古语,不作死就不会死…… 5、不作死就不会死啊!屠搞出来的这一切鬼哭狼嚎的动静,纪无存并不能感觉到。 6、所谓不作死就不会死,还没来得急下楼的陆小西,直接被挣开铁栏的狼狗拦在了顶楼!“额……狗哥,我就跟你开个玩笑,你放我走,我不再来你的地盘了怎么样?”。 7、有斥其无底线,“不作死就不会死的”,也有讥其胆大妄为的,“好死不死偏去朝阳区,难道不知道朝阳群众的江湖盛名么?”。 8、暗黑破坏神3作死之路!不作死就不会死……正在作死中……请勿打扰! 9、不作死就不会死,睡觉就好好睡觉,发什么疯啊。 10、顶着满脸的淤青,郑毅总结出了两点,一个就是眼前这个没名字的褐发小萝莉完全可以单手收拾掉一百个他,还有便是不作死就不会死。 |
死死地造句 | 1、哥哥久久没有回答我,死死地盯着黑漆漆的窗外。过了好一会儿,他才若有所思地对我说,又像在自言自语:“闯世界,闯个鬼!17岁太年轻,可笑、无知,还有奶腥味。”说完,他长长地叹了一口气。 2、他一步蹿上去,用手一抓,死死地捏住蛇颈,然后往上一提,就把蛇拎了起来。 3、志愿军英雄黄继光用自己的胸膛死死地堵住了敌人的枪口。 4、有些事像一只插销,死死地别在心门上。锈了之后,里面的打不开,外面的进不去。 5、阿泰在动物园发明海豚死死地夹着球,不由分说给了海豚一拳。 6、这么多年,有些事像一只插销,死死地别在心门上。锈了之后,里面的打不开,外面的进不去。 7、死死地守在家门口,什么地方都不肯去,也不敢去,说句不大客气的话,就像凭轼结辙,一辈子就生活在夹缝里面。 8、爱究竟是什么东西?明明那么苦那么痛,却还要死死地攥在手里,攥得紧紧地,到死也不肯放手!谦少 9、这狗死死地咬住不放。 10、从不想忘记你,只想死死地记住你的一切,可我终于知道,有时遗忘比记起更容易使人幸福。张小娴 |
死不死,活不活造句 | 1、这样死不死,活不活的真他娘的让人痛苦! 2、他吗的,这死不死,活不活的,真***熬煎人。 3、无论如何,我也不能让这些死不死、活不活的玩意儿从GH国跑出来。 4、你妹妹还没死吗?想必要不了多久就会跟那些死不死,活不活的东西一样了。 5、这些犯人死不死活不活的,早就没了希望。 6、你也不想想,你变成这个死不死,活不活的样子,不正是你师父所为么。 7、我可经常照顾你的生意!这小子死不死,活不活的,我若不是手中缺人,半两银子都不想付! 8、什么意思,放在我们这里死不死活不活,别的奴隶抓来修养几天,找牧师修治一下,就可以到市场上卖个好价钱。 9、老躺在医院不醒算哪回事啊,真要是活不下去的时候想想对面那个女人,看她为了你奔波的样子,问问你的心,这么死不死活不活的对得起她吗? 10、 |
到死造句 | 1、知天命是什么意思?一位朋友说:“是找到你愿意做到死的事情。”这个不正规的回答我很喜欢。 2、我悲观是因为,我们将以一己之力对抗全世界。所以,我会一直为德国而战,直到死亡。疯丢子 3、别太勉强自己,人们也许会这样说,但是请勉强自己到死的程度,反正也不会真的死掉。樱井翔 4、春蚕到死丝方尽,人至期顾亦不休,一息尚存需努力,留作青年好范畴。。 5、很久没收到你的信息,俺想到死,曾用薯片割过脉,用豆腐撞过头,用面条上过吊可都没死成。你就请俺吃顿饭,撑死俺算了。 6、你才不懂,根本完全不懂。你刚刚说死后的世界只有一片虚无,对吧?不过呢,这根本就不对。我猜你想要说的,是从此就不用再受苦了吧。不过说到死这回事,其实就是消失啊。消失的不是痛苦,而是本身的存在。成田良悟 7、如果将人生出生到死亡的时间比作一天的时,那么你觉得自己现在正活在几点钟?金兰都 8、失恋也死走去死走去死,你母亲伤心到死内疚未。抑郁也死想去死想去死,你当你医生已死没见地。林夕 9、当你强壮而健康的时候,从来不会想到疾病会降临;但它就像闪电一般,突然来到你身上。当你与世间俗务纠缠不已的时候,从来不会想到死亡会降临;但它就像迅雷一般,轰得你头昏眼花。索甲仁波切 10、它的卷须沿着迷宫的走廊延伸,转过弯角,遇到死胡同会退回来。 |
知之为知之造句 | 1、知之为知之,不知为不知,是知也。 2、知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。荀子 3、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。 4、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 5、知之为知之,不知为不知,是智也。 6、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。 7、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。 8、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 9、3.知之为知之,不知为不知。是知也。 10、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。 |
召之即来,挥之即去造句 | 1、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。 2、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。 4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals:“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具,而且这种工具召之即来挥之即去。”。 5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗? 6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。 7、 8、 9、 10、 |
弃之可惜,食之无味造句 | 1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。 2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。 3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。 4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。 5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。 6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。 7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。 8、 9、 10、 |
呼之即来,挥之即去造句 | 1、我又不是玩具,岂由你呼之即来挥之即去。 2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。 3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。 4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 5、她很方便,用过之后可以随手抛弃,呼之即来挥之即去,不占空间永远安静,她就是便利贴女孩。 6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。 7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。 8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。 9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。 10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。 |
招之即来,挥之即去造句 | 1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。 2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。 3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。 4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。 5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。 6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。 8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。 9、 10、 |