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什么翠之什么的成语

补　全珠翠之珍
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什么翠之什么的成语大全

珠翠之珍指水陆所产的美味食物。
三国魏·曹植《七启》：“山鵽斥鷃，珠翠之珍。”
珠翠之珍指水陆所产的美味食物。
三国魏·曹植《七启》：“山鵽斥鷃，珠翠之珍。”

什么翠之什么的相关词语

翠微【意思解释】青翠的山色，也指青山：披翠微而列坐｜帝子乘风下翠微。
翠珰【意思解释】1.翠玉耳饰。
翠馆【意思解释】1.见"翠馆"。
翠樾【意思解释】1.绿荫。 2.指成荫的绿树。
翠驳【意思解释】1.古代传说中的神兽。常用以指骏马。
翠莹莹【意思解释】1.见"翠盈盈"。
翠楼【意思解释】1.涂饰绿漆的高楼。 2.特指妇女居处。 3.指妓院。 4.酒楼。
翠辇【意思解释】1.饰有翠羽的帝王车驾。
翠緌【意思解释】1.翠羽所制的緌。緌，冠缨下垂的部分。
翠尘珠坱【意思解释】1.谓珠翠落于尘土。比喻人才横被堙没。
翠箔【意思解释】1.绿色的帘幕。
翠绡【意思解释】1.绿色的薄绢。
翠微宫【意思解释】1.唐宫名。高祖武德八年，于终南山造太和宫。太宗贞观十年废。二十一年重行修建，改名翠微宫。后常泛指山间宫殿。
翠筠【意思解释】1.绿竹。
翠軿【意思解释】1.古时贵族妇女乘用的翠帷车。
翠莲国【意思解释】1.指今湖南一带。
翠鬣【意思解释】1.鸟头上的绿毛。 2.青绿色松针。
翠巘【意思解释】1.青翠的山峰。
翠箓【意思解释】1.传说黄帝于翠妫川得上天所授图箓，古代认为是君主"受命于天"的一种瑞征。
翠帘【意思解释】1.緑色的帘幕。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。

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珠翠之珍指水陆所产的美味食物。
三国魏·曹植《七启》：“山鵽斥鷃，珠翠之珍。”
珠翠之珍指水陆所产的美味食物。
三国魏·曹植《七启》：“山鵽斥鷃，珠翠之珍。”
苍翠欲滴苍翠：深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。
宋·郭熙《山川训》：“春山澹冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”
裁红点翠①采摘花卉。②比喻选择华丽的辞藻。
南朝·梁·简文帝《东飞伯劳歌》：“谁家总角歧路阴，裁红点翠愁人心。”
翠绕珠围珠：珍珠；翠：翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。
元·王子一《误入桃源》第四折：“依旧有翠绕珠围。”
苍松翠柏苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》：“古石幽香名士骨；苍松翠柏老臣心。”
翠围珠绕翠：翡翠；珠：珍珠。形容富家女子的华丽装饰。亦比喻随从侍女众多。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四十六回：“听一派凤管鸾箫，见一簇翠围珠绕。”
翠消红减形容女子姿容减退。
宋·柳永《八声甘州》词：“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。”
翠竹黄花指眼前境物。
宋·释道原《景德传灯录·慧海禅师》：“迷人不知法身无象，应物现形，遂唤青青翠竹，总是法身；郁郁黄华，无非般若。黄华若是般若，般若即同无情；翠竹若是法身，法身即同草木。”
浮翠流丹翠：青绿色。丹：朱红色。青绿、朱红的颜色在流动和浮现。形容色彩鲜明艳丽。
无
红衰翠减红：指花；翠：指绿叶。红花衰败，绿叶减少。形容春尽花残或初秋百花凋谢的景象。
宋·柳永《八声甘州》：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼，是处红衰翠减，苒苒物华休。”
红飞翠舞红、翠：指服装的色彩，泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。
无
刻翠裁红比喻极力修饰词藻。
无
眷红偎翠形容对春色的依恋。
宋·柳永《内家娇》词：“处处踏青斗草，人人眷红偎翠。”
镂金铺翠形容缤纷的色彩。
无
暮翠朝红形容爱情不专一。
无
披罗戴翠形容衣饰华丽。
无
偎红倚翠指亲狎女色；狎妓。
宋·陶榖《清异录·偎红倚翠大师》：“李煜在国，微行娼家，遇一僧张席，煜遂为不速之客。僧酒令、讴吟、吹弹莫不高了……。煜乘醉大书右壁曰：浅斟低唱偎红倚翠大师鸳鸯寺主，传持风流教法。”
倚翠偎红倚翠：接近女性。形容同女性亲热昵爱。
元·王实甫《西厢记》第三本第三折：“悔过了窃玉偷香胆，删抹了倚翠偎红话。”
依翠偎红指同年轻女子厮混的风流韵事。翠，翡翠一类饰物；红，脂粉脣膏一类化妆品。“翠”与“红”均借指女人。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十五回：“不如且讨红裙趣，依翠偎红院宇中。”
匀红点翠指涂脂画眉。
宋·陈师道《减字木兰花》词：“匀红点翠。取次梳妆谁得似。风柳腰枝。尽日纤柔属阿谁。”
尤红殢翠比喻男女间的缠绵亲昵。
无
珠歌翠舞指声色美妙的歌舞。
宋·周邦彦《尉迟杯·离恨》词：“冶叶倡条俱相识，仍惯见珠歌翠舞。”
珠围翠绕珠：珍珠；翠：翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。
元·王子一《误入桃源》第四折：“依旧有翠绕珠围。”
珠围翠拥指华贵的装璜或装饰。
元·高明《琵琶记·伯喈牛宅结亲》：“烛影摇红，帘幕瑞烟浮动，画堂中珠围翠拥。”
朱颜翠发指青春年少。同“朱颜绿发”。
宋·周邦彦《西平乐》词：“追念朱颜翠发，曾到处，故地使人嗟。”
珠歌翠舞指声色美妙的歌舞。
宋·周邦彦《尉迟杯·离恨》词：“冶叶倡条俱相识，仍惯见珠歌翠舞。”
珠围翠绕珠：珍珠；翠：翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。
元·王子一《误入桃源》第四折：“依旧有翠绕珠围。”
珠围翠拥指华贵的装璜或装饰。
元·高明《琵琶记·伯喈牛宅结亲》：“烛影摇红，帘幕瑞烟浮动，画堂中珠围翠拥。”
朱颜翠发指青春年少。同“朱颜绿发”。
宋·周邦彦《西平乐》词：“追念朱颜翠发，曾到处，故地使人嗟。”
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
《老子》三十六章：“将欲夺之，必固与之。”
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
《史记·刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
无
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
无
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
顺之者昌，逆之者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”
顺之者兴，逆之者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
无
听之任之听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。”
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
以己之心，度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”
以己之心，度人之心用自己的想法去推测别人的心思。
《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”
一人之下，万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。
《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
以小人之心，度君子之腹用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”
言之不文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
宋·陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
言之无文，行之不远说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
《左传·襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”

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翠翠造句1、一畦畦秧苗都长得青青翠翠，挤挤簇簇，远处看，很像是平平整整地堆放了一叠绿毯。
2、水仙花的生命是短暂的，小小的花淡淡的香翠翠的绿，短短的一生，奉献却是不平凡的，它在寒冷的冬天给我们带来了勃勃的生机，我爱你，水仙花。
3、晴时的竹林，碧碧翠翠，阳光透过竹叶，散散的照下来，风儿吹过，纤细伸展的枝叶随之轻舞着，这时你闭目凝神，可听到沙沙的竹语。
4、可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。
5、翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黒黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。
6、红红翠翠，年年朝朝暮暮。暮暮依依，时时刻刻分分秒秒。说不完的思念，道不尽的祝福，不会变迁的情谊，让这浓浓的问候，在中秋节到来之日送到你的面前。但愿你的生活像圆月一样圆满，别忘了早日归家，合家团圆。
7、翠翠依傍祖父坐着，问祖父：“爷爷，谁是第一个做这个小管子的人？”“一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐；可又象是个最不快乐的人作的，因为他同时也可以引起人不快乐！”。
8、青青翠翠树常春，年年岁岁人常红，深深地祝福您：身体如绿树常青，生活似红花常艳，青春时时在，笑脸常常开！青年节快乐！
9、曾经莺莺燕燕翠翠红红处处融融洽洽；也曾风风雨雨花花叶叶年年暮暮朝朝；愿你前前后后左左右右上上下下幸运缠绕；祝你年年季季月月日日时时分分快乐逍遥！
10、阿Q与翠翠分别是体现这两种关怀的艺术典型，而“未庄”与“湘西”则既是典型环境又是一种象征。
翠青造句1、哥窑青瓷质坚胎薄，釉层饱满，釉色有翠青、粉青、灰青、浅青等，其中以粉青为贵。
2、有人身着墨红古印袍，边作金丝回龙文，腰系赤玉锦绣带，佩饰苍翠青云坠，头遮以兜帽。
3、又想那故乡之松亦是漫山翠青无数，而今却已是远寄浮沉不堪其忧。
4、瓷器单色釉方面色泽很多，出名的有宝石红、翠青、娇黄、孔雀蓝等。
5、许伟近乎疯狂地扑上去，仅在几十秒钟内，就用双手刨完了压在何翠青身上的砖块和杂物，把何翠青救了出来。
6、明代瓷器丰富多彩，就一道釉瓷来说，永乐年间有鲜红、翠青，宣德年间有宝石红，弘治年间有娇黄，正德年间有孔雀丝、回青，嘉靖年间有孔雀蓝。
7、松柏含翠青石勒功任风雪凋蚀清气仍漫寰宇；迎春花开清明时节怀敬仰肃穆虔诚中深情一拜。谨以此联献给彪炳千秋的英雄们！愿朋友们健康青春！
8、瓷器发展到明代进入了空前繁荣时期，不仅品种繁多而且色彩艳丽，出现了甜白、翠青、鲜红、娇黄、青花、斗彩、五彩等品种，它们既相互辉映又争奇斗艳。
9、枫叶似火，松柏翠青，石雕林立，绿地芳香，一派校园好风光。
10、荷花纯洁过，菊花清高来，微风徐徐出，秋月清新来，秋水绵绵清澈流，秋松苍翠青青叠，唯缺梅花送高洁，水月松菊四不缺，入秋之际，愿你品五清清高，过一个快乐品位的秋季。
翠鸟造句1、棕腹笑翠鸟分布于新几内亚岛和附近岛屿。
2、许多观鸟爱好者也愿意聚集在西湖，在苏堤锁澜桥，可以见到白鹭、翠鸟、鸬鹚、绶带鸟等。
3、家乡的夏天是墨绿的。走进密密的树林，抬头望去，阳光从深绿色的云，请保留此标记朵里射了进来。偶然间，一只翠鸟飞过幽静的湖面叼走了一条小鱼，留下了一圈圈碧绿的涟漪。一不在意你一定会误认为那是荷叶的倒影。
4、赤颈鹤、铜翅水雉、蓝耳翠鸟、鹳嘴翡翠等，斑头大翠鸟和三趾翠鸟仅分布于云南和海南。
5、今天是笑翠鸟和臭鼬王国向你们问候。
6、有的时候，翠鸟的羽毛和宝石，丝绸，香料一样值钱。
7、冠鱼狗，也叫做花斑钓鱼郎、冠翠鸟，属佛法僧目，翠鸟科，鱼狗属。
8、洞内可见岩燕、岩鹰、翠鸟、蝙蝠，每当朝霞初升或夕阳西斜的时候，成千上万的岩燕飞出洞口贴水戏逐，蔚为壮观。
9、溪水那么得清，溪中映着蓝天的影子，映着桥的影子，映着蓝天下浮游着的云絮的影子，又映着山上松树林的影子，映着翠鸟的影子，映着丛生在岸边的蒲公英的影子。开放的雏菊，也向溪映下美丽的倒影。
10、大众汽车银行就“翠鸟项目”相关事宜向罗滕堡NABU递交支票。
翠色造句1、百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋，浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色，岁寒应识栋梁材。
2、是一个初夏轻阴的下午，浅翠色欹斜秀削的山峰映在雪白的天上，近山脚没入白雾中。像古画的青绿山水，不过纸张没有泛黄。。。。我站在那里一动都不动，没敢走开一步，怕错过了，知道这辈子不会再看见更美的风景了。张爱玲
3、竹子的生命力很强。山岩上、乱石旁，都有它的身影。即使在凛冽的寒冬，竹子都生机勃勃、翠色欲滴。所以，它和松树、腊梅被人们称为岁寒三友。
4、您的芳名在这里是经过祝福的黄杨枝，虽不知摘自哪一棵树，但一定已被宗教圣化并由虔诚的手所更新，因而永远翠色葱茏庇护家园。巴尔扎克
5、良辰瘦，奈何天，翠色莲叶何田田，濯濯青莲尽妖娆，明知无望，依然执着的爱。
6、不知不觉中，春姑娘的脚步已经走到了我们身边，校园里到处翠色欲流。
7、一九七五年夏，在贵州黔南山林深处，这里翠色玉流，郁郁葱葱，高崖浅溪，陡谷急川，如有千年无人涉足。
8、仰望天空，翠色欲滴的树冠挡住了一方蓝天。
9、我们爱戴的蒙古族人民，他们生活的地方，是一个柔美而又舒适的环境下，那就是翠色欲流的草原。
10、就在此时，元七郎额间的翡翠瞳睁开，放射出数十道翡翠色的光泽，竟然化成根根翎羽，宛如流星赶月般射向明烛祭司。
翠菊造句1、江东韩翠菊老阿婆寄去了毛衣。
2、在国内首次报道了翠菊黄化组中的植原体侵染桃树。
3、园子里的树木和花卉加起来有五六十种，有松树、洋槐，翠菊、万寿菊、孔雀草、一串红、蟹爪莲等等，连门也是用藤类植物编成拱形。
4、园林处将在市区主要街道和重点地段摆放近品种的盆鲜花，其中翠菊、垂盆半支莲、火炬鸡冠花、公主串红等品种是首次亮相。
5、园子里的树木和花卉加起来有五六十种，有松树、洋槐，翠菊、万寿菊、孔雀草、一串红、蟹爪莲等等，连门也是用藤类植物编成拱型。
6、如果有一天，你经过我的墓前，请你为我送上一束我最为锺爱的翠菊。
7、常用于较小的种子，如翠菊、荷兰菊、金鱼草等。
8、园丁拿着铲子在黑土地挖出一个坑，把一丛盛开的紫色的翠菊栽在里面。在它的旁边是一个缓缓流动的小瀑布。
9、数据推导可以得出：长日照对‘流星'翠菊的开花诱导，结束于苞片原基分化期。'。
10、群星点缀着淡绿的天，像一朵朵的翠菊。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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