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焚什么什么儒的成语

补　全焚书坑儒
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焚什么什么儒的成语大全

焚书坑儒焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。
汉·孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”
焚典坑儒焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。
《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“秦皇独霸诸侯城，焚典坑儒丧圣文。”

焚什么什么儒的相关词语

巢焚原燎【意思解释】1.极言战祸惨烈。
抱薪救焚【意思解释】1.同"抱薪救火"。
飙焚【意思解释】1.亦作"飙焚"。 2.烈焰。
焚榇【意思解释】1.烧掉棺木。古代受降仪式。交战两国君之战败者舆榇乞降，表示接受诛杀;战胜者焚榇，表示宽大而赦免其死罪。
焚掷【意思解释】1.毁弃。
焚瘗【意思解释】1.焚化并埋葬。
焚轨【意思解释】1.烧车。比喻隐迹。
焚和【意思解释】1.谓毁灭中和之性。
焚林【意思解释】1.《左传．僖公二十四年》:"晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及……遂隐而死。"谓介之推从晋文公流亡，割股食公，有功而不受祲，隐入绵山，后晋文公焚烧树林逼迫，仍不出，抱树焚死。后以"焚林"为求取贤士的典故。
焚膏【意思解释】1.谓夜间继续工作或学习。
焚裘【意思解释】1.指晋武帝焚雉头裘之事。《晋书．武帝纪》:"太医司马程据献雉头裘，帝以奇技异服典礼所禁，焚之于殿前。"后用作称赞帝王抵制奢侈的典实。 2.指晋罗企生母焚羔裘事。
焚椒【意思解释】1.指皇后被杀。椒房，汉殿名，皇后所居。后亦借指皇后。
焚黄【意思解释】1.旧时品官新受恩典，祭告家庙祖墓，告文用黄纸书写，祭毕即焚去，谓之焚黄。后亦称祭告祝文为焚黄。
焚如【意思解释】1.谓火焰炽盛。亦指火灾或战事。 2.古代把人烧死的酷刑。
焚石【意思解释】1.烧烫的石头。
焚燎【意思解释】1.焚烧。
焚荐【意思解释】1.烧香祭献。
焚冲【意思解释】1.烧毁战车。冲，古代一种用以攻城的战车。
焚荡【意思解释】1.亦作"焚荡"。 2.焚毁;烧光。
焚溺【意思解释】1.焚烧淹没。亦比喻遭受伤害。 2.喻人受虐，如同陷身水火之中。
儒儒【意思解释】1.局促貌。
纯儒【意思解释】1.纯粹的儒者。
朝儒【意思解释】1.朝中的儒士。指在朝之官。
醇儒【意思解释】1.学识精粹纯正的儒者。
沈钧儒【意思解释】爱国民主人士，法学家。浙江嘉兴人。毕业于日本法政大学。曾参加辛亥革命、二次革命、护法运动。1933年参加中国民权保障同盟。1935年发起成立上海文化界救国会。次年11月与邹韬奋、李公朴等七人被国民党政府逮捕，时称七君子事件。抗战爆发后获释。1941年参加组织中国民主同盟。1948年在香港主持民盟一届三中全会，声明坚决与中国共产党合作。建国后任最高人民法院院长、全国人大常委会副委员长、全国政协副主席、民盟中央主席。
霸儒【意思解释】1.强横有势的儒者。
辟儒【意思解释】1.陋儒。
白面儒生【意思解释】1.犹白面书生。
白面儒冠【意思解释】1.犹白面书生。
鄙儒【意思解释】1.拘执﹑不达事理的儒生。
博学鸿儒【意思解释】1.即博学宏词。
八儒【意思解释】1.相传孔子死后﹐儒家分为八派﹐故称。
焚典坑儒【意思解释】1.见"焚书坑儒"。
燔书坑儒【意思解释】1.同"焚书坑儒"。
腐儒【意思解释】迂腐不明事理的读书人。
风流儒雅【意思解释】1.称扬人学识渊博，举止潇洒，很有风度。
焚书坑儒【意思解释】秦始皇实行思想文化专制的措施。公元前213年，秦始皇采纳李斯关于禁止儒生以古非今、以私学诽谤朝政的建议，下令焚烧除秦国史书及医药等技艺书以外的列国史书和《诗》、《书》及诸子百家著作。谈《诗》、《书》者斩首，以古非今者灭族。禁民间私学，学法令者以吏为师。此为“焚书”。次年因有方士儒生批评朝政，秦始皇于咸阳坑杀方士和儒生四百六十多名，此即“坑儒”。
沟犹瞀儒【意思解释】1.愚昧。
鸿儒【意思解释】〈书〉渊博的学者。
闳儒【意思解释】1.大儒。

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焚典坑儒焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。
《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“秦皇独霸诸侯城，焚典坑儒丧圣文。”
焚书坑儒焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。
汉·孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”
白面儒冠犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
清·龚自珍《己亥杂诗》之八四：“白面儒冠已问津，生涯只羡五侯宾。萧萧黄叶空村畔，可有摊书闭户人？”
白面儒生犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
《资治通鉴·晋孝武帝太元十二年》：“温详之徒，皆白面儒生，乌合为群，徒恃长河以自固；若大军济河，必望旗震坏，不待战也。”
风流儒雅风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。
唐·卢照邻《五悲·悲才难》：“杲之为人也，风流儒雅，为一代之和到此为止；昂之为人也，文章卓荦，为四海之随珠。”
燔书坑儒焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。
无
燔书阬儒焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。
《汉书·地理志下》：“昭王曾孙政并六国，称皇帝，负怙威，燔书阬儒，自任私智。”
宏儒硕学指学问渊博的人。
无
鸿儒硕学鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
《晋书·儒林传序》：“鸿儒硕学，无乏于时。”
九儒十丐儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
宋·郑恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”
老师宿儒宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
无
儒雅风流①文雅而飘逸。②指风雅淳正。
无
宿学旧儒指老成博学的读书人。
宋·胡仔《苕溪隐丛话前集·西昆体》：“老杜诗既为世所重，宿学旧儒犹不肯深与之。”
硕学通儒儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
《后汉书·杜林传》：“博洽多闻，时称通儒。”《南史·顾越传》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦。”
舌战群儒舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”
通儒达识指知识渊博、明智达理的学者。同“通儒达士”。
无
通儒达士指知识渊博、明智达理的学者。
无
通儒硕学犹言通儒达士。指知识渊博、明智达理的学者。
《南史·贺瑒传》：“通儒硕学，复见贺生。今且还城，寻当相屈。”又《儒林传·顾越》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，计论无倦。”
谈笑有鸿儒鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。
唐·刘禹锡《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”
温文儒雅态度温和，举止文雅。
清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“为首的是个半老的儒者气象……次后便是一个温文儒雅的白面书生。”
燕颔儒生有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
无
章句小儒指不能通达大义而拘泥于辨析章句的儒生。
《汉书·夏侯胜传》：“建所谓章句小儒，破碎大道。”
侏儒观戏比喻自己没有主见，只是跟着别人说。
宋·朱弁《曲洧旧闻》卷七：“譬侏儒观戏，人笑亦笑，谓众人决不误我者，比比皆是也。”
侏儒一节比喻能体现事物全貌的局部。
汉·桓谭《新论·道赋》引谚语：“侏儒见一节，而长短可知。”
章句小儒指不能通达大义而拘泥于辨析章句的儒生。
《汉书·夏侯胜传》：“建所谓章句小儒，破碎大道。”
侏儒观戏比喻自己没有主见，只是跟着别人说。
宋·朱弁《曲洧旧闻》卷七：“譬侏儒观戏，人笑亦笑，谓众人决不误我者，比比皆是也。”
侏儒一节比喻能体现事物全貌的局部。
汉·桓谭《新论·道赋》引谚语：“侏儒见一节，而长短可知。”
抱薪救焚比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。
《三国志·魏志·陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》：“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉！”
巢焚原燎极言战祸惨烈。
《文选左思<魏都赋>》：“奸回内贔，翼翼京室，眈眈帝宇，巢焚原燎，变为煨烬，故荆棘旅庭也。”
撮土焚香撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。
明·吴承恩《西游记》第十四回：“三藏……急忙撮土焚香，望东恳恳礼拜。”
鸟焚鱼烂指因内乱而覆亡。
《易·旅》：“鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。”《公羊传·僖公十九年》：“其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。”
焚巢捣穴比喻彻底摧毁。
清·李渔《比目鱼·办贼》：“用了第二计，可以焚巢捣穴，削草除根，不留一个余贼。”
焚巢荡穴比喻彻底摧毁。
明·唐顺之《牌》：“各处劲兵前来，焚巢荡穴，不留一人，乃已。”
焚符破玺烧毁信符，打碎印章。
无
焚膏继晷膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
焚骨扬灰烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。
《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”
焚枯食淡烤干鱼，食薄味。形容生活清苦。
清·钱谦益《和州鲁氏先茔神道碑铭》：“焚枯食淡，斋厨萧然。”
焚林而猎焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。
《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽，后必无兽。”《淮南子·主术训》：“故先王之法……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
焚林而狩比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
南朝·宋·袁淑《防御索虏议》：“是由涸泽而渔，焚林而狩。”
焚林而畋比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
宋·秦观《李训论》：“焚林而畋，明年无兽；竭泽而鱼，明年无鱼。”
焚林而田烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。”
焚林而田，竭泽而渔竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
汉·刘安《淮南子·本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”
焚林竭泽焚林而田，竭泽而渔。比喻只图眼前利益。
清·黄宗羲《明司马澹若张公传》：“窃恐焚林竭泽之后，能无鱼惊鸟散之忧？”
焚琴鬻鹤犹焚琴煮鹤。比喻糟蹋美好的事物。
况周颐《蕙风词话》卷二：“焚琴鬻鹤，伧父所为，不图出之改之。”
焚琴煮鹤把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
宋·胡仔《苕溪渔隐丛前集》引《西清诗话》：“义山《杂纂》，品目数十，盖以文滑稽者。其一曰杀风景，谓清泉濯足，背山起楼，烧琴煮鹤。”
焚薮而田薮，林薮。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
《吕氏春秋·义赏》：“焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。”
焚尸扬灰形容非常仇视。同“焚骨扬灰”。
清·钱泳《履园丛话·旧闻烧坯》：“其母恨礼甚，又诣弄部，请照陶和气例，凌迟后焚尸扬灰。”
焚香顶礼犹焚香礼拜。
《西湖佳话·六桥才迹》：那杭州百姓，前番受过他的恩惠，今又听得他来，不胜欢喜，大家都打点焚香顶礼远接。”
焚香礼拜焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
明·罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到之处，秋毫无犯，百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。”
焚香膜拜烧香跪拜，以表尊敬服从之意。同“焚香礼拜”。
明·归有光《唐孺人墓志铭》：“兆多疾，每疾作，孺人辄不食饮，焚香膜拜，以祈福祐。”
焚香扫地形容清幽的隐居生活。
宋·王谠《唐语林·文学》：“韦应物立性高洁，鲜食寡欲，所居焚香扫地而坐。”
焚舟破釜釜：古代用的锅。烧掉船只打破锅。比喻坚决不能动摇的决心。
南朝·颜竣《为世祖檄京邑》：“支军别统，或焚舟破釜，步自姑熟，或迅楫芜湖，入据云阳。”
涸泽而渔，焚林而猎涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
《文子·上仁》：“先王之法，……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
刳胎焚夭剖挖母胎，残害幼体。指凶残不义。
《尸子·明堂》：“夫士不可妄致也，覆巢破卵，则凤凰不至焉；刳胎焚夭，则麒麟不往矣。”
椒焚桂折比喻仁人志士被残害。
鲁迅《集外集·<送O.E.君携兰归国>诗》：“椒焚桂折佳人老，独托幽岩展素心。”
救焚投薪焚：火灾；薪：柴草。投进木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重。
《邓析子·无厚》：“不治其本而务其末，譬如拯溺锤之以石，救火投之以薪。”
救焚益薪焚：火灾；薪：柴草。添加木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重。
清·刘坤一《复李少荃制军》：“所派之营务处何道台，则人更阴狡，以之自辅，是犹救焚而益薪。”
救焚拯溺焚：火灾；溺：水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。
汉·王充《论衡·自纪》：“救火拯溺，义不得好，辩论是非，言不得巧。”
继晷焚膏继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。
唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
济河焚舟济：渡；焚：烧。渡过了河，把般烧掉。比喻有进无退，决一死战。
《左传·文公三年》：“秦伯伐晋，济河楚舟。”

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焚膏造句1、相传文人目多眚，归咎读书，焚膏继晷，以致损明。
2、一连数日，李默一心扑在闪电步上，焚膏继晷，昼夜不息，直到其终于步入了大成期。
3、这天社区临时停电检修，卡卡焚膏继晷，秉烛夜读。
4、岂不闻‘焚膏继晷’，‘悬梁、刺股’乎？没有韦编三绝，何来腰紫衣金！跟你说这些是对牛弹琴，你这笨牛就老老实实困觉吧。
5、我们是为了“出人头地”，还是为了“黄金屋、颜如玉、万斛粟”而青灯黄卷，焚膏继晷？
6、他的成功因素不在於天赋条件，而是那股焚膏继晷的向学精神。
7、整日里焚膏继晷，心无旁骛，倒真的将吕子通的五十大寿忘却了。
8、父母对焚膏继晷学习的儿女的身体担心。
9、但即便如此刘国建他改变的格局的时候也非常艰难，他为此付出了艰苦的努力，他暇不暖席、夜以继日、孳孳不倦、继晷焚膏、废寝忘餐、发愤忘食的为龙川工作。
10、这段时间的李风，用废寝忘食、焚膏继晷来形容他再恰当不过，有时候沉溺魔法阵的布置，他甚至一天一夜都没有吃过东西。
焚掠造句1、三百年前它是万园之园，一百多年前它惨遭兵匪焚掠，三十年前它是故宫禾黍，如今它陷入尴尬茫然。
2、据《民国吴县志》记载，明嘉靖三十三年，倭寇自太仓入海口进犯苏州，烧劫于阊门、枫桥一带，“焚掠殆尽”、“积蓄纤悉无遗”。
3、三百零一年前，它是“万园之园”，一百多年前，它惨遭兵匪焚掠，三十年前，它是故宫禾黍，如今，它陷入尴尬茫然。
4、承宗惧，潜遣兵入镐境，焚掠城邑，人心始内顾而摇。
5、当时既纵焚掠之军，又严薙发之令，所至屠杀虏掠，莫不如是。
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焚心造句1、为了德亲王府，为了天圣皇室万里江山，我没有什么不能舍弃的。因为身份使然，但却独独一个你，我割舍不得，如挖骨焚心。西子情
2、在这个撒娇当道、肉感横行的小时代，周迅式的焚心以火是那么老土，过了时。
3、在爱情的码头，我燃烧我的船，怕夜黑时候，你疏忽错过，我焚心等候。
4、林轩是个感性与理性兼具的人，既可以焚心如火，投入一场轰轰烈烈的恋爱，又可以冷静如冰，洞察一切，有条不紊地处理任何复杂问题。
5、树头花尽，乃见众香曼妙。焚心火窟，方觉无上清凉。慕容雪村
6、在黑鸣凤惨叫、煎熬的同时，杨凌也是焚心如火，他一直以为是玄水烟闯进了“魅影灭绝阵”（焚心造句）。
7、夏天如同热恋中的人儿，怀抱着一份烈火焚心的情！
8、你可知道，其实有那么一刻，我是想要放弃你的。不过，放弃你，如焚心蚀骨。哪怕焚心蚀骨也割除不去。所以，即便你弃情绝爱，哪怕我们相互折磨到死，这一生，我也认了！西子情
9、也许，狮子的心原本不是一团火，只是在许久以前，为了一个人，不小心打翻了烛台，从此焚心以火。
10、人不是因为遇到一个人而改变自己，而是你内在很想改变，你会注意到那个可以改变你的人，只有在那一刻，你的耳朵才能够听到远方的呼唤。无法从焚心般的欲望解脱出来，便无法得到内心的喜悦和平静。
焚风造句1、在瑞士自杀率会在焚风期间上升，瑞士某些州的法庭认为此风是给罪犯减刑的一个考虑因素。
2、吴邪仔细一看，那竟是一只麒麟，腾云驾雾焚风欲火，同张起灵身上的墨色纹身，如出一辙。然后他微微侧过脸来，余光轻轻看了看吴邪，嘴唇动了动。吴邪看的很清楚，他说的那两个字是，再见。“再见。”。线性木头
3、东方来的焚风，会让天然气管线破裂或电线短路造成的火灾一路扩散。
4、通过对典型高温日影响因素的分析发现：特殊地形下的焚风效应、中低空暖气团的维持以及城市化效应，均对高温强度有加剧作用。
5、受地形影响，偏西风造成的焚风效应和高压后部偏南风造成的暖湿空气在山前积聚，分别加剧了两类高温的强度。
6、当然，他不穿衣服的时候更帅，最性感的是左胸至肩处蔓延的黑色纹身，神兽麒麟，气势犹如腾云驾雾，焚风欲火，暗藏雷霆万钧。不过只有体温升高的时候才能显现出来，其实我很想试试。。。线性木头
7、峰峰矿区焚风效应明显，这种效应影响峰峰矿区气温明显偏高。
8、据说外科医生十分注意焚风，因为焚风期间血液不会正常凝固。
9、由于焚风效应和封闭地形，我国西南地区的一些河谷地段形成了独特的干热河谷气候，其植被为萨王纳或半萨王纳植被。
10、焚风效应是指当气流经过山脉时，沿迎风坡上升冷却，在所含水汽达饱和之前按干绝热过程降温，达饱和后，按湿绝热直减率降温，并因发生降水而减少水分。
焚起造句1、为了摆脱烦恼，不再去和福二争宠斗气，她决心跳出这场不和谐的、难以忍受的“情爱”是非之地，整天不出大门，跟着女主人早晚焚起一炉香，潜心向佛。
2、法会庄严肃穆，“和平法会”四个大字前点着常明烛、焚起香。
3、我们再想象，譬如说，青天里太阳和月亮碰了头，那么尘世上不知要焚起多少，不知道多少人要望天遥拜，说是皇家的祥瑞。
4、二人在亲家焚起香案的堂屋内举行“三拜见”礼节。
5、皓月焚起淡淡的檀香，我整个人沉浸在西洲渡的悲凉中。
6、在山顶焚起祭物，众人开始颂经，同时把大把象征吉祥如意的“鹿马”纸片撒向空中。
7、我们再逼紧我们的想象，譬如说，青天里太阳和月亮走碰了头，那么，尘世上也不知要焚起多少香案，不知有多少人要望天遥拜，说是皇天的祥瑞。
8、当得知是潮信时，想起了师父曾经对他说过的“听潮而圆，见信而寂”的话头，于是焚起一炉好香，在禅床上坐化而去。
9、戒定真香，焚起冲天上，弟子虔诚，热在金炉上，顷刻氤氲，即遍满十方，众生祈求免难消灾障。
10、
犬儒造句1、犬儒学派古代希腊哲学学派的成员，认为美德是唯一的善的东西，自制是唯一获得美德的方法。
2、犬儒学派是古代希腊哲学学派的成员。
3、这种禁欲主义和神秘主义伦理思想，后来被安提斯泰尼继承和发展，形成以强调禁欲为特征的犬儒学派;而苏格拉底伦理思想中所包含的快乐论思想。
4、而且，朗斯福德认为，这种口语化的写作风格不会像犬儒主义者担心的那样逐渐渗透到“严肃作品”中来。
5、自欺永远摇摆于真诚和犬儒主义之间。萨特
6、但那些需用旁门左道包装既得的霸者之徒，以及想走上层路线的犬儒，上演一出权力与文化相互利用而媾和的好戏，真令人恶心。
7、犬儒学派的创始人第欧根尼常年住在一个大瓮里，像印度苦行僧那样靠行乞为生。
8、哲学家相当傲慢地回答说:“我是提奥奇尼斯--犬儒学者。”
9、犬儒们哪里知道，脚下之地已变，城头变幻大王旗。他们哪里知道，“姓社”还是“姓帝”已经不能再左右我们前进的步伐。
10、四十年来，我常常感到比大多数的右派幸运，这不是犬儒式的自我解嘲，而是每每想到他们更加悲惨的命运就不禁悲从中来而内省的结果。
儒艮造句1、儒艮目前在整个范围内受到法律的保护，但其数量仍然处于贫乏的状态中。
2、儒艮日日夜夜地吃着水下的草料，它们用多刺和敏感的鼻子来翻找，并用粗糙的嘴唇和牙齿反复不断地咀嚼这些草料。
3、纳布和潘克洛夫已经把儒艮身上的脂肪全部取下来，装在大陶土罐里了。
4、在海底世界和鲨鱼一同潜水，与稀有的儒艮或海牛等海洋动物相遇。
5、儒艮是巨大的素食动物，从东非到澳大利亚，包括红海、印度洋和太平洋，它们分布在温暖的沿海水域里。
6、虽然儒艮的尾巴意外地有些像鲸鱼，但却与海牛有关，在外观和行为上也与海牛相似。
7、究竟是什么两栖动物进行了骇人的袭击，把凶猛的儒艮咬死的呢？
8、儒艮有很多时间是单独生活或成对生活的，尽管有时我们也会看到它们成百地聚集为巨大的动物兽群。
9、
10、
儒士造句1、面对庄白的越礼之举，台上气度不凡的数人都是皱起眉头，而都军儒士林皓一脸冷淡，好似没有看见庄白针锋相对的挑衅。
2、忽必烈与儒士的关系，可以明显地分为两个阶段。
3、你们这类人给人的感觉就像是古代的草野儒士，总是在嘴巴上拴绳子吊人脑筋，百思不得其解。
4、几名广州官府官员苦口婆心，劝说游行的儒士们回去，但众人如何肯依，叫着要觐见皇上，诉冤求断。
5、他们往往将对女色的渴望隐藏于内心，以示自己儒士之风范。
6、在历经理想破灭、仕途坎坷的痛苦后，元和士人的积极进取精神和儒士的兼济情怀遭到严重摧抑。
7、儒士头刹那间如有所失，一脸沮丧，慢慢坐在椅子之上。
8、比如，明初朝廷曾连续下诏书征召山林隐逸之士，同时又连连摧折儒士名流。
9、秀才造反十年不成还真没错，董海山软硬兼施的话音刚落，就有不少儒士悄悄地向后移动着脚步。
10、“朕从前为布衣时，曾见地方官员出身于儒士者、大多迂腐无能，荒废政事;出身于吏员者，大多枉法贪奸，蠹政害民，致使君德不能下达，政事愈加败坏。
儒医造句1、《摄生秘剖》是明末儒医洪基所撰的一部融合诸家养生心理思想的专著。
2、宋明时期是医学基础理论哲学化的重要时期，张景岳的思想受理学影响颇深，是这一时期儒医的典型代表。
3、神州儒医药学会解渴病专业委员会。
4、“儒医养生学”研究的神州传统保健理论与方法及其应用的学科。
5、虽然世人给儒医给予极高的评价，但是医人的社会地位并没有得到根本的改变。
6、“儒医”是自北宋以来形成的一个特殊群体，最早明确见载于《宋会要辑稿》，即儒、医兼通者。
7、因为唐代一些士大夫开始接近医学，导致宋代儒医阶层的出现。
8、上海民生儒医肿瘤诊疗中心何裕民医生指出：“不健康的生活习惯是致癌的一个重要原因。”。
9、从中医文化发展史看，中医经历了道医、儒医、术医三个阶段。
10、培养有思想和思考能力的中医人才；培养具有科学理性精神的新儒医。
儒雅造句1、几天相处，猪刚鬣已经知道，自己这个师傅看似风度翩翩、儒雅风流，其实也是一个禀性行事，惟心做人的性情中人。
2、那位温文儒雅的胃病专家起立时室内一片寂静。
3、帝国元帅，三军总司令的宝座，应该是他这样儒雅风流，气度不凡之人所有。
4、一亭一榭，一丘一壑，布置命名，既要体现主人的儒雅学问，又要体现他的艺术个性和意趣情韵。
5、孙过庭草书则以儒雅见长，余如贺知章，李隆基亦力创真率夷旷，风骨丰丽之新境界。
6、此男子身材较为单薄，身高高过林夕约莫一个头，一身白衣，相貌颇为俊朗，眉清目秀，皮肤白皙，晚风吹来，吹起了他的白衣，随风飘扬，给人一种儒雅风流之感。
7、伴随这清雅淡然的声音，那身着月白色棉衫的男子款款自内堂而出，长身迎风，徐徐拜倒，风姿超然儒雅，引得正中间那面无表情之人微微动容。
8、也不知道为什么，洛奇沉默寡言比不上洛大哥的温文儒雅也比不上洛二哥的面热心善。
9、古有“书者抒也”、“书者如也”之云，忠民学棣敦厚儒雅，谦和朴诚，聪悟好学，饶有君子之风。
10、席间，李济平高谈阔论，似乎儒雅风流。
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