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什么顶之什么的成语

补　全灭顶之灾
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什么顶之什么的成语大全

灭顶之灾灭顶：水漫过头顶。指被水淹死。比喻毁灭性的灾难。
《周易·大过》：“过渉灭顶，凶。”

什么顶之什么的相关词语

重顶帐【意思解释】1.双层顶的帷帐。
出顶【意思解释】1.方言。转让。 2.旧时亦指把自己租到的房屋转租给别人。
承顶【意思解释】1.接受转让。
挨三顶五【意思解释】1.犹言三五成群。
捱三顶五【意思解释】1.见"捱三顶四"。
捱三顶四【意思解释】1.亦作"捱三顶五"。 2.形容人群拥挤，接连不断。
不顶事【意思解释】1.不抵事。
宝顶山摩崖造像【意思解释】在四川省大足县东北宝顶山。以大佛湾、小佛湾为中心，包括广大山、龙潭、松林坡共十三处山岩。始建于南宋淳熙至淳fe7a年间，造像万余躯。有六道轮回、华严三圣、孔雀明王经变、千手观音像等巨型雕像。为全国重点文物保护单位。
宝石顶【意思解释】1.用宝石制成的顶子。顶子，清代官员帽顶上的帽珠。
焚顶【意思解释】1.焚香顶礼。 2.佛教徒焚灼头顶。表示虔诚奉佛。
燔香顶礼【意思解释】1.犹言烧香磕头。
峰顶【意思解释】1.亦作"峰顶"。 2.山峰的顶端。 3.喻事物发展的顶点。
佛顶珠【意思解释】1.比喻懒散呆滞﹑推拨不动的人。 2.踢毽子的一种架式。
封顶【意思解释】①植株的顶芽停止生长。②建成建筑物顶部：大楼已经按期～。③指限定最高数额：奖金不～。
焚香顶礼【意思解释】1.犹焚香礼拜。
佛顶菊【意思解释】1.即佛头菊。菊花的一种。花心大而突起，似佛顶，故名。详"佛头菊"。
红顶子【意思解释】1.红色的帽顶子。清代官服，礼帽上用不同质料和颜色的顶子以区别官阶，一﹑二品官员戴红色珊瑚珠的顶子。 2.借指高官。
红顶【意思解释】1.红顶子。借指高官。
高顶帽【意思解释】1.帽名。
高顶【意思解释】1.指山顶。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。

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灭顶之灾灭顶：水漫过头顶。指被水淹死。比喻毁灭性的灾难。
《周易·大过》：“过渉灭顶，凶。”
捱三顶四形容人群拥挤，接连不断。
《平妖传》第四回：“半仙到栅栏门首下马，也不进宅，径在堂中站着，众人捱三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”
捱三顶五形容人群拥挤，接连不断。
明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。”
挨三顶五形容人多，连接不断。
明·冯梦龙《平妖传》：“众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”
顶礼膜拜顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。
清·俞万春《荡寇志》第一百十四回：“又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。”
顶门立户支撑门户。指独立成家。
吴组缃《山洪》三：“三官虽然已经另外顶门立户，但是打鱼的一切生财器具还是和他大哥、二哥共有着。”
顶名冒姓指冒充他人。
《儒林外史》第四五回：“恐系外乡光棍，顶名冒姓。”
顶名替身犹言顶名冒姓。
《西游记》第十五回：“顶名替身者取首级，交头互耳者取首级。”
顶门壮户指支撑门户，光耀门第。
《红楼梦》第八八回：“这也不枉你大哥哥死了，你大嫂子拉扯他一场！日后也替你大哥哥顶门壮户。”
顶天立地头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
宋·释普济《五灯会元》卷五十六：“汝等诸人，个个顶天立地。”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
顶天踵地犹言顶天立地。指生存于天地之间。
五代·王定保《唐摭言·没用处》：“夫人顶天踵地，惟呼最灵。”
顶踵尽捐犹言顶踵捐糜。指捐躯，牺牲。
无
顶踵捐糜指捐躯，牺牲。
无
顶针续麻首尾相连，循环往复的一种文字游戏。如：成语接龙等。
宋、元以来的一种文字游戏。即一人说一条成语或诗文，下一个人以其尾字为首字，再接着说，说不出者为负，罚饮酒或其他。
焚香顶礼犹焚香礼拜。
《西湖佳话·六桥才迹》：那杭州百姓，前番受过他的恩惠，今又听得他来，不胜欢喜，大家都打点焚香顶礼远接。”
绝顶聪明绝顶：极端。形容异常聪明。
郭沫若《庄子的批判》：“庄子是绝顶聪明的人，他的门徒大约也是些～的人。”
摩顶放踵从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。
《孟子·尽心上》：“墨子兼爱，摩顶放踵，利天下为之。”
摩顶至足犹摩顶放踵。形容不辞劳苦，不顾身体。
无
摩顶至踵犹摩顶放踵。形容不辞劳苦，不顾身体。
无
冒名顶替冒：冒充，以假充真。为了达到自己的某种目的，假冒别人的姓名，代他去干事或窃取他的权力、地位。
明·吴承恩《西游记》第二十五回：“你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替。”
磨踵灭顶形容不辞劳苦，不顾身体。同“摩顶放踵”。
无
片云遮顶比喻得到别人的恩泽。
元·张国宾《合汗衫》第一折：“小人到前面死了呵，那生那世，做驴做马，填还这债，若不死呵，但得片云遮顶，此恩必当重报也。”
醍醐灌顶醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
唐·顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”
泰山压顶泰山压在头上。比喻遭遇到极大的压力和打击。
明·贾凫西《木皮词·正传》：“给了他个泰山压顶没有躲闪，把那助纣为虐的杀个净，直杀的血流飘杵，堵了城门。”
犀顶龟文头顶骨隆起如犀角，脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。
语出《后汉书·李固传》：“固貌状有奇表，鼎角匿犀，足履龟文。”
圆顶方趾指人类。同“圆首方足”。
清·龚自珍《〈升平分类读史雅诗〉自序》：“彼非圆顶方趾、父母所生之民耶？”
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
《老子》三十六章：“将欲夺之，必固与之。”
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
《史记·刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
无
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
无
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
顺之者昌，逆之者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”
顺之者兴，逆之者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
无
听之任之听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。”
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
以己之心，度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”
以己之心，度人之心用自己的想法去推测别人的心思。
《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”
一人之下，万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。
《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
以小人之心，度君子之腹用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”
言之不文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
宋·陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
言之无文，行之不远说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
《左传·襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
以子之矛，攻子之盾子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”
言之谆谆，听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
《诗经·大雅·抑》：“诲而谆谆，听我藐藐。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

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顶顶造句1、山脚下一顶顶帐篷在雪雾中若隐若现。
2、你生气了，我给你唱一首只有神才能听的歌吧，结合了龚琳娜忐忑和萨顶顶万物生的特色，希望你听了这一首不同寻常于凡间的歌曲能原谅我！亲爱的，我是真心向你道歉的！
3、秋天，树叶呈现出绚丽的色彩。枫叶好像一个个红色的小手掌，在风中轻轻摆动，仿佛在挥手与游人作别。梧桐树叶恍如一顶顶金色的皇冠，在枝头招摇。看到它我就想起了金色的橘子园，喜欢新芽的人也应该喜欢落叶啊！
4、巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵亮艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。
5、单单是当年中山王传下的，就有魏国公定国公两家顶顶显赫的。
6、虎哥一副威武不屈的样子，还特意拿脑袋顶顶枪口。
7、走进春雨绵绵，如纱如珠的中山公园，鲜花含露，万木滴翠，满目清新。游人们兴致勃勃地撑开小花伞，我透过雨帘，看到那一顶顶五色斑斓的花伞就像雨中一朵朵锭开的花朵，在春雨中移动着。
8、豆大的雨点落在了地上，溅起水花，那水花如同一个个小小的喷泉。水花落在地上的时候，又变成了一个个小水泡，小水泡看起来就像一顶顶透明的小帽子。细心看那雨点变成一个个小帽子的过程，真是有趣极了！
9、萨顶顶:我对任何一种音乐方式都不存偏见。
10、在常去的论坛里面，在个人签名里设置加上自己的网站链接，多发发文章，多顶顶贴。
顶顶造句1、不管你预备走哪一条路，顶顶要紧的是先要为自己做好准备。你不能赤手空拳的开始你的行程，你必须用知识把自己武装起来，你必须锻炼出健全的身体和足够的勇气。
2、巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵亮艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。
3、一棵棵枫树成了一顶顶大红伞，红彤彤的枫叶在枝头欢快地打着转，发出“沙沙“的响声。
4、一个顶顶平庸的人可以成为一次沼泽毒**般热烈、狂放、美丽的恋爱的对象。一个好人也能成为一次放荡、堕落的恋爱的触发剂，一个絮絮叨叨的疯子没准能使某人头脑里出现一曲温柔、淳美的牧歌。因此，任何一次恋爱的价值与质量纯粹取决于恋爱者本身。卡森·麦卡勒斯
5、巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的刺绣“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵亮艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。
6、山脚下一顶顶帐篷在雪雾中若隐若现。
7、和老公撒撒娇，让他连忙逗你笑；和老公顶顶嘴，让他分秒把你围；和老公跳跳舞，美好生活挡不住；和老公拥拥抱，今后日子会更好！妇女节快乐！
8、圣诞到，瑞雪飘，片片财运把你抱；圣诞到，戴红帽，顶顶好运把你罩；圣诞到，灯火耀，颗颗红运把你照。祝圣诞快乐！
9、咩咩，吉祥的羊叫，为你叫开好运之门；顶顶，幸福的羊角，为你开辟美好之旅；长长，平安的羊胡，为你祈福福寿无边。预祝你羊年大吉，洋洋得意！
10、萨顶顶声名大噪之后,她的身份来历在网上被争论不休.
吊顶造句1、在实际的施工中，防水涂料、PVC板材和铝扣板是在厨房卫生间吊顶中常使用的材料。
2、会议室装修气派，地板圆桌吊顶还有其他设施豪华得很，比政府会议室和市长办公室装修有过之无不及。
3、在选材上，一些市民为节省费用，选用普通木条、墙毯等进行吊顶和装饰墙面，这会埋下火灾隐患。
4、他家正在装修，刚开始吊顶。
5、在适当时段开启喷雾配合垂片吊顶内的LED彩灯，衬托中国航空馆这朵神奇的“白云”。
6、同立电梯部件厂是一家生产、设计电梯轿壁装饰，吊顶、厅、轿门、地坪及扶手的专业制造厂家。
7、为节约开支，也可选用木龙骨矿棉吸声板吊顶，施工简单。
8、一大块五合板吊顶脱层后，砸在玻璃幕墙上，以致引发意外。
9、一切还要从教师办公室D天花板吊顶发出的噪声说起。
10、其次在装修吊顶时，注意在窗帘轨道的部分加固一层五合板，否则一层石膏不吃螺丝，窗帘轨道容易掉。
顶杠造句1、一直以来，“临时工”成了为“摊上大事”的权力机关顶杠替罪最常用的遮羞布、挡箭牌。
2、在军校，雷钧是个出了名的刺儿头，见谁就跟谁顶杠，对看不惯的事敢于口诛笔伐。
3、你完全是在和人顶杠，我不想和你继续说下去了。
4、一个我年龄大小的男孩子站立在绿色的大门口，他的纹章从顶杠上垂落下来，他单脚慢慢地前后画着圆圈越过砂粒地。
5、作战命令下达后，救援人员迅速利用液压剪、液压顶杠、金属切割机等器材对已严重变形的驾驶室进行破拆。
6、在朝廷派人调查之前，段芝贵在天津警察里的好友杨以德马上安排了一位盐商王益孙，也是杨翠喜的旧交，出面顶杠。
7、待清障车对车辆牵引分离后，消防官兵随即利用液压顶杠将变形的车头顶开，并安排一名官兵进入到狭小的驾驶室内利用进行救援。
8、行进过程中，两个人在不用手接触木杠的前提下做出各种高难动作，例如前胸顶杠、肚子顶杠、喉咙顶杠以及换肩、翻转、倒立踹杠、前滚翻加鲤鱼打挺等。
9、
10、
顶风造句1、图为阜阳电信线路维护人员在零下氏度的户外，不惧严寒、顶风冒雪认真查修，排除通信隐患。
2、我们的船顶风航行。
3、流风机、人防风机、诱导风机、防腐防爆风机、屋顶风机等。
4、我赞美菊花。赞美它的高风亮节，赞美它的不畏严寒，欣赏它那顶风冒雪怒放的精神。敢于百花争艳，敢于风霜搏斗，它的勇气更令我深深折服。
5、因历史原因，砖混和砖木结构并存，外楼梯和内楼梯共处，平屋面与坡屋顶风格各异，与中山陵景观和大环境极不相称。
6、通报称，江西环境工程职业学院林业与环境学院院长黄名广，顶风违纪私设“小金库”，受到党内警告处分，免去林业与环境学院院长职务。
7、第二，横下一条心纠正“四风”，常抓抓出习惯、抓出长效，在坚持中见常态，向制度建设要长效，强化执纪监督，把顶风违纪搞“四风”列为纪律审查的重点。
8、但人们想不到的，是强大的舆论压力之下，竟然会有公安系统的官员，因情面难却的苦衷而“顶风”摆酒。
9、“戗”还有一个意思是“逆，方向相反”，比如“戗风”就是“顶风”，“戗水”就是“逆水”。【顶风造句】
10、专家表示，部分官员“顶风作案”源于对制度缺乏敬畏感。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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