死什么瞑什么的成语 | |
补 全 | 死不瞑目 |
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死什么瞑什么的成语大全 | |
死不瞑目 | 瞑目:闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。 《三国志·吴书·孙坚传》:“今不夷汝三族,悬示四海,则吾死不瞑目。” |
死什么瞑什么的相关词语 | |
死死 | 【意思解释】1.固定;牢固。 2.拚死;坚决。 |
生生死死 | 【意思解释】1.犹言一辈子。谓从生至死。 |
陈死人 | 【意思解释】1.指死亡已久的人。 |
除死 | 【意思解释】1.免死。 |
长生不死 | 【意思解释】1.长久生存﹐永不死亡。 |
触死 | 【意思解释】1.犯死罪。 |
重死 | 【意思解释】1.谓宝爱自身,不肯轻易而死。 |
臭死 | 【意思解释】1.极言其凶狠酷烈。 |
处死 | 【意思解释】1.对待死。 2.判处死刑;执行死刑。 3.泛指杀死。 |
窜死 | 【意思解释】1.贬逐而死。 |
朝闻夕死 | 【意思解释】1.早晨闻道﹐晩上可死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。语本《论语.里仁》:"朝闻道﹐夕死可矣。" |
朝生夕死 | 【意思解释】1.见"朝生暮死"。 |
朝生暮死 | 【意思解释】1.亦作"朝生夕死"。 2.早晨刚生﹐晩上就死亡。 3.今亦形容事物生命短暂。 |
重赏之下,必有死夫 | 【意思解释】1.见"重赏之下,必有勇夫"。 |
从死 | 【意思解释】1.杀人以殉;陪葬。 2.自杀以陪随其死。 |
吃死人不吐骨头 | 【意思解释】1.见"吃人不吐骨头"。 |
吃死饭 | 【意思解释】1.亦作"吃死饭"。 2.谓不会赚钱,靠旧有的家产过日子。 3.旧指专靠兜揽经理丧事为生者。 |
出死 | 【意思解释】1.效死;献出生命。 |
出死断亡 | 【意思解释】1.谓效死捐生。 |
偿死 | 【意思解释】1.指抵命。 |
瞑瞑 | 【意思解释】1.昏暗迷乱的样子。 |
甘瞑 | 【意思解释】1.亦作"甘冥"。 2.甘眠。 |
合瞑 | 【意思解释】1.闭目;闭目入睡。 |
甘心瞑目 | 【意思解释】1.犹言死而无怨。 |
瞑眩 | 【意思解释】1.指用药后而产生的头晕目眩的强烈反应。 2.泛指头晕目眩。 |
瞑视 | 【意思解释】1.凝神注视。 |
瞑氛 | 【意思解释】1.夜色。 |
瞑弓 | 【意思解释】1.弓名。 |
瞑想 | 【意思解释】1.默默思索;苦思。 |
瞑菜 | 【意思解释】1.绰菜的别名。又名睡菜。 |
目瞑 | 【意思解释】1.目昏眩。 2.瞑目。指死亡。 |
瞑拜 | 【意思解释】1.闭目合掌行跪拜礼以示虔诚。 |
瞑坐 | 【意思解释】1.闭目静坐。 |
瞑目 | 【意思解释】1.闭上眼睛。 2.谓死。 |
瞑瞒 | 【意思解释】1.贪爱;迷恋。语出《荀子.非十二子》:"酒食声色之中,则瞒瞒然,瞑瞑然。" |
瞑闻 | 【意思解释】1.隐约听见。 |
瞑睫 | 【意思解释】1.合目。 |
瞑然 | 【意思解释】1.模模糊糊地。 2.闭目貌。 3.指默默地若有所思的样子。 |
瞑眴 | 【意思解释】1.昏乱貌。 |
瞑眠 | 【意思解释】1.晩上睡觉。 |
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死不瞑目 | 瞑目:闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。 《三国志·吴书·孙坚传》:“今不夷汝三族,悬示四海,则吾死不瞑目。” |
豆重榆瞑 | 原指多吃大豆使人发胖,吃榆能使人久睡。后形容人本性难改。 三国·魏·稽康《养生论》:“豆令人重,榆令人瞑。” |
甘心瞑目 | 瞑目:闭上眼睛,指死去。心甘情愿,死了也不遗憾。 《后汉书·马授传》:“吾受厚恩,年迫余日索,常恐不得死国事;今获所愿,甘心瞑目。” |
瞑思苦想 | 深沉地思索;尽力思索。 《十月》1981年第2期:“这会儿你在这儿瞑思苦想,脑子里一定在盘算:怎么样再干?——我能够猜得出。” |
一瞑不视 | 瞑:闭眼。闭上眼睛,不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。 《战国策·楚策一》:“有断头绝腹,一瞑而万世不视,不知所益,以忧社稷者。” |
榆瞑豆重 | 用以指身懒神昏。 语出《文选·嵇康<养生论>》:“且豆令人重,榆令人瞑;合欢蠲忿,萱草忘忧,愚智所共知也。”李善注:“《博物志》云:‘食豆三年,则身重,行止难。’又曰:‘啖榆,则瞑不欲觉也。’” |
生生死死 | 犹言一辈子。指从生至死。 清·周亮工《书影》卷二:“宽复洒泣诉其父母生生死死之苦日:‘傥伊父母必欲归,且随其主母起居耳。’” |
哀莫大于心死 | 心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。 《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。” |
爱生恶死 | 恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。 清·李汝珍《镜花缘》第二十六回:“可见爱生恶死,亦是物之恒情。” |
爱之欲其生,恶之欲其死 | 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 《论语·颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。” |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 清·李宝嘉《官场现形记》第十七回:“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好,索性给他一个一不做二不休。” |
不得其死 | 指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。 《论语·先进》:“若由也,不得其死然。” |
不顾死活 | 顾:顾念,考虑。连生死也不考虑了。形容拼命蛮干,不顾一切。 明·吴承恩《西游记》第六十三回:“这呆子不顾死活,闯上宫殿,一路钯,筑破门扇,打破桌椅,把些吃酒的家伙之类,尽皆打碎。” |
半死不活 | 指没有生机和活力。死又死不了,活着又受罪。 参见“半死半生”。 |
不死不活 | 说死没死,说活未活。形容没有生气或处境尴尬。 宋·朱熹《朱子语类》卷四八:“箕子虽不死,然便死却又到了,唯是被囚不死不活,这地位如何处,直是难。” |
半死半生 | ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。 汉·枚乘《七发》:“龙门之桐,高百尺而无枝……其根半死半生。” |
半死辣活 | 指死又死不了,活着又受罪。 参见“半死半生”。 |
豹死留皮 | 豹子死了,皮留在世间。比喻将好名声留传于后世。 《新五代史·王彦章传》:“豹死留皮,人死留名。” |
百死一生 | 形容生命极其危险,处于死亡的边缘。 《北齐书·杜弼传》:“诸勋人身触锋刃,百死一生,纵其贪鄙,所取处大,不可同之循常例也。” |
不知死活 | 形容不知利害,冒昧从事。 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十:“彼时日色将晚,前无行人,就把他尽力一推,推落崖下,不知死活。” |
不自由,毋宁死 | 如果失去自由、主权,宁可去死。 法国大革命时《马赛曲》的最后一句。 |
百足之虫,死而不僵 | 百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。 三国·魏·曹冏《六代论》:“百足之虫,至死不僵,以扶之者众也。” |
百足之虫,至死不僵 | 百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。僵:肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。 三国·魏·曹冏《六代论》:“故语曰:‘百足之虫,至死不僵’,以扶之者众也。此言虽小,可以譬大。” |
春蚕到死丝方尽 | 丝:双关语,“思”的谐音。比喻情深谊长,至死不渝。 唐·李商隐《无题》诗:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。” |
出入生死 | 犹出生入死。 唐·韩偓《海山记》:“吾常亲锋刃,冒矢石,出入生死,与子同之。” |
长生不死 | 生命长存,永不死亡。 晋·葛洪《抱朴子·辨问》:“长生不死,以此责圣人,何其多乎?” |
出死断亡 | 指效死捐生。 《荀子·富国》:“故仁人在上,百姓贵之如帝,亲之如父母,为之出死断亡而愉者,无它故焉;其所是焉诚美,其所得焉诚大,其所利焉诚多。” |
朝生暮死 | ①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。 《重修政和证类本草·草下之上》:“朝生幕落花……生粪秽处,头如笔,紫色,朝生暮死。” |
出生入死 | 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。 《老子》第五十章:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。” |
出死入生 | ①从死亡里获救。②犹出生入死。 唐·黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“夫如是大雄之力,出死入生;至诚之神,感天动地。” |
朝生夕死 | ①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。 《山海经·海外东经》:“[君子国]有薰华草,朝生夕死。” |
重赏之下,必有死夫 | 指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。 《后汉书·耿纯传》:“重赏甘饵,可以聚人者也。”李贤注引《黄石公记》:“芳饵之下,必有悬鱼,重赏之下,必有死夫。” |
垂死挣扎 | 垂:将近。临死前的挣扎,妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。 冯德英《迎春花》第十七章:“不料,炸成重伤的蒋子金,垂死挣扎地用手里的小剜刀去刺好的腿。” |
朝闻道,夕死可矣 | 早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。 《论语·里仁》:“子曰:‘朝闻道,夕死可矣。’” |
朝闻夕死 | 早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。 《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。” |
蹈节死义 | 蹈:履行,实行。坚守节操,以身殉义。 《晋书·元帝纪》:“惟有蹈节死义,以雪天下之耻,庶赎斧钺之诛。” |
大难不死 | 难:灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。 元·关汉卿《裴度还带》第三折:“夫人云:皆是先生阴德太重,救我一家之命。因此遇大难不死,必有后程,准定发迹也。” |
得人死力 | 死力:以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。 无 |
吊死扶伤 | 吊祭死者,扶救伤者。 《南史·齐纪上·高帝》:“公奉辞伐罪,戒旦晨征,兵车始交,氛祲时荡,吊死扶伤,弘宣皇泽。” |
打死虎 | 比喻抨击已失威势的人。 无 |
打死老虎 | 比喻打击失势倒台的人。 清·李宝嘉《官场现形记》二十八回:“大家一窝蜂打死老虎。” |
抵死漫生 | 犹言竭尽思虑;千方百计。 宋·向滈《西江月》词:“抵死漫生要见,偷方觅便求欢。” |
抵死谩生 | 谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。 《西厢记诸宫调》卷五:“待阎王道俺无凭准,抵死谩生断不定,也不共他争,我专指着伊家做照证。” |
底死谩生 | 底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法。 南唐·冯延巳《应天长》词:“兰房一宿还归去,底死谩生留不住。” |
抵死瞒生 | 犹言竭尽思虑;千方百计。同“抵死漫生”。 明·无名氏《庞掠四郡》第三折:“我安排着脱身利己的机谋,正中这抵死瞒生的手策。” |
吊死问疾 | 吊祭死者,慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。 《淮南子·修务训》:“布德施惠以振困穷,吊死问疾以养孤孀。” |
饿死事小,失节事大 | 失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿死是小事,失节事情就大了。 《二程全书·遗书二十二》:“又问:‘或有孤孀贫穷无托者,可再嫁否?’曰:‘只是后世怕寒饿死,故有是说。然饿死事极小,失节事极大!’” |
槁木死灰 | 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对一切事情无动于衷。 《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?” |
甘死如饴 | 甘:情愿;饴:饴糖。甘愿去死,就像吃糖一般。形容不怕死,把死作为快事。 《清史稿·任举传》:“举忠愤激发,甘死如饴,而朕以小丑跳梁,用良臣于危地,思之深恻。” |
回生起死 | 起死回生。形容医道高明,能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。 明·施耐庵《水浒传》第七十回:“回生起死妙难言,拯惫扶危更多益。” |
狐死首丘 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 战国·楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。” |
狐死兔泣 | 比喻因同类的死亡而感到悲伤。 《宋史·李全传》:“狐死兔泣,李氏灭,夏氏宁得独存?” |
枯木死灰 | 死灰:燃烧后余下的冷灰。身如枯木,心如死灰。比喻极其消极悲观。 《庄子·齐物论》:“形固可使如杭木,而心固可使如死灰乎?” |
客死他乡 | 客死:死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。 元·无名氏《合同文字》第一折:“不争我病势正昏沉,更那堪苦事难支遣,忙赶上头里的丧车不远,眼见客死他乡有谁祭奠。” |
计出万死 | 指谋划来自必死的决心。 无 |
鞠躬尽瘁,死而后已 | 鞠躬:弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已。” |
鞠躬尽力,死而后已 | 恭敬勤谨,尽心竭力工作,一直到死为止。 无 |
君辱臣死 | 封建礼教认为,帝王遭受耻辱,臣僚应当死节。 《国语·越语下》:“臣闻之,为人臣者,君忧臣劳,君辱臣死。” |
九死不悔 | 九:表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。 战国·楚·屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。” |
见死不救 | 看见人家有急难而不去救援。 元·关汉卿《救风尘》第二折:“你做的今见死不救,羞见这桃园中杀马宰乌牛。” |
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