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什么什么之肆的成语

补　全枯鱼之肆
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什么什么之肆的成语大全

鲍鱼之肆鲍：咸鱼；肆：店铺。卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
汉·刘向《说苑·杂言》：“与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
枯鱼之肆枯鱼：干鱼；肆：店铺。卖干鱼的店铺。比喻无法挽救的绝境。
《庄子·外物》：“吾得斗升之水然活耳，君乃此言，曾不如早索我于枯鱼之肆矣。”

什么什么之肆的相关词语

差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。
肆肆【意思解释】1.并列貌。
倡肆【意思解释】1.妓院。
廛肆【意思解释】1.市肆。亦泛指街市。
炽肆【意思解释】1.猖獗放肆。
楚肆【意思解释】1.楚国的市肆。
朝肆【意思解释】1.犹朝市。朝廷和市肆。
从肆【意思解释】1.放纵恣肆。
侈肆【意思解释】1.奢侈恣肆。
骋肆【意思解释】1.犹恣肆。
逞肆【意思解释】1.犹肆行。
鄽肆【意思解释】1.市肆店铺。
邨肆【意思解释】1.乡村店肆。
车肆【意思解释】1.古星名。属天市垣。
茶肆【意思解释】1.茶馆。
城肆【意思解释】1.城中市场。 2.泛指城市。
安肆【意思解释】1.安乐放纵。
骜肆【意思解释】1.狂妄放肆。
傲肆【意思解释】1.傲慢放肆。
闭肆【意思解释】1.谓关闭铺子，停止营业。
宝肆【意思解释】1.珠宝店。

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鲍鱼之肆鲍：咸鱼；肆：店铺。卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
汉·刘向《说苑·杂言》：“与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
枯鱼之肆枯鱼：干鱼；肆：店铺。卖干鱼的店铺。比喻无法挽救的绝境。
《庄子·外物》：“吾得斗升之水然活耳，君乃此言，曾不如早索我于枯鱼之肆矣。”
豺虎肆虐豺、虎：两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。
汉·张衡《南都赋》：“帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。”
逞凶肆虐逞：施展。肆：放肆。虐：残暴。放纵地行凶作恶，任意地进行残害。
无
徜徉恣肆形容文章挥洒自如，气势豪放。
宋·曾巩《祭王平甫文》：“至若操纸为文，落笔千字，徜徉恣肆，如不楞穷。”
大肆挥霍大肆：任意，放纵。无节制地大量花钱。
无
大肆厥辞大肆：毫无顾忌。厥：其，他的。铺张辞藻，大展文才。
明·刘基《〈宋景濂学士文集〉序》：“先生不分至高，极天下之书无不尽读，以其所蕴，大肆厥辞。其气韵沉雄如淮阴出师，百战百胜，志不少慑。”
大肆铺张为了形式上的好看，不顾一切地过分讲究排场。
无
大肆宣传极力宣传使大家知道。
无
放意肆志纵情而无所顾忌。
宋·苏轼《超然台记》：“时相与登览，放意肆志焉。”
闳中肆外闳：博大；肆：奔放，淋漓尽致。指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。
唐·韩愈《进学解》：“先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。”
狡焉思肆指怀贪诈之心图谋侵人之国。同“狡焉思启”。
无
目动言肆指神色不安，语调失常。
无
求马唐肆唐：原指无壁之屋，引伸为空的；肆：铺子，这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。
《庄子·田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。”
求马于唐肆到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。
庄周《庄子·田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。”郭象注：“唐肆，非停马处也。”
轻世肆志藐视世俗，放荡心志。
无
轻言肆口指说话轻率、放肆。
《旧唐书·张玄素传》：“近代宋孝武轻言肆口，侮弄朝臣，攻其门户，乃至狼狈。”
肆虐横行肆虐：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
明·冯梦龙《智囊全集·迎刃·留志淑》：“中官毕贞，逆濠党也。至自江西，声势翕赫，拥从牙士五百余人，肆行残贼，人人自危。”
肆行无忌恣意横行，无所顾忌。
《明史·石亨传》：“因劾亨招权纳赇，肆行无忌，与术士邹叔彝等私讲天文，妄谈休咎，宜置重典。”
肆无忌惮肆：放肆；忌：顾忌；惮：害怕。非常放肆，一点没有顾忌。
《礼记·中庸》：“小人之（反）中庸也，小人而无忌惮也。”
肆意横行肆意：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。亦作“肆虐横行”。
宋·欧阳修《再论置兵御贼札子》：“数千里内，杀人放火，肆意横行，入州入县，如入无人之境。”
肆言詈辱肆：任意妄为，放肆。詈：骂。辱：侮辱。毫无畏惧地侮辱谩骂。
无
肆意妄为妄：胡乱，非分的，出了常规的。妄为：胡作非为。指不顾一切由着自己的性子胡作非为。亦作“肆意妄行”。
无
汪洋大肆形容文章、言论书法等气势豪放，潇洒自如。同“汪洋自肆”。
《新唐书·韩愈传赞》：“当其所得，粹然一出于正，刊落陈言，横骛别驱，汪洋大肆，要之无抵捂圣人者。”
汪洋闳肆形容文章、言论书法等气势豪放，潇洒自如。同“汪洋自肆”。
宋·汪藻《鲍吏部集序》：“钦止少从王氏学，又尝见眉山苏公，故其文汪洋闳肆，粹然一本于经，而笔力豪放。”
汪洋恣肆形容文章、言论书法等气势豪放，潇洒自如。同“汪洋自肆”。
唐·柳宗元《直城县开国伯柳公行状》：“凡为文，去藻饰之华靡，汪洋自肆，以适己为用。” 明·归有光《与潘子实书》：“听其言汪洋恣肆，而实无所折衷，此今世之通患也。”
汪洋自肆汪洋：形容文章气势浑厚，义理深广。肆：放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴，豪放自如。
唐·柳宗元《宣城县开国伯柳公行状》：“凡为文，去藻饰之华靡，汪洋自肆，以适己为用。”
恣肆无忌恣：任意，放纵；忌：顾忌，害怕。形容任意胡作非为，毫无顾忌。
《明史·桂萼传》：“初，议礼诸臣无力诋执政者，至萼遂斥为不道，且欲不使议。其言恣肆无忌，朝士尤疾之。”
恣肆无忌恣：任意，放纵；忌：顾忌，害怕。形容任意胡作非为，毫无顾忌。
《明史·桂萼传》：“初，议礼诸臣无力诋执政者，至萼遂斥为不道，且欲不使议。其言恣肆无忌，朝士尤疾之。”
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
《老子》三十六章：“将欲夺之，必固与之。”
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
《史记·刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
无
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
无
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
顺之者昌，逆之者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”
顺之者兴，逆之者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
无
听之任之听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。”
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
以己之心，度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”
以己之心，度人之心用自己的想法去推测别人的心思。
《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”
一人之下，万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。
《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
以小人之心，度君子之腹用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”
言之不文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
宋·陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
言之无文，行之不远说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
《左传·襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
以子之矛，攻子之盾子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”

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知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
9、
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酒肆造句1、话说这布依族热情好客，族人多好酒，这铜锣街上就有不少酒肆，其中有一家名唤芙蓉楼的，便是秦欢每日下山打牙祭时最常光顾的一家了。
2、然而定都北京后，种种特权毁了八旗子弟，他们早已遗失了父辈的进取精神和斗志，无所用心，终日提笼架鸟，出入酒肆茶馆，以赌博斗鸡、听戏捧角为乐。
3、世人皆传逍遥王琴棋书画，无一不精，文武双全，却喜欢改名换姓，游戏人间，却未知其长眠青楼酒肆，只为抹去那十年前心底的一丝旖旎，以及十年的痛。
4、城中茶楼酒肆、乐坊青楼、布庄钱柜鳞次栉比，来自潜龙大陆各个地方的人们操着不同的口音摩肩接踵，挥袖成风。
5、那个殷勤的仆人，现在他知道了他的名字叫做杜文冲，此人出了个主意，安陆城中心开了一家酒肆，虽然规模不大。
6、城市布局妍媸鲜明，左边是破落脏乱平民区矮房，右边却是紧紧挨个的高屋建瓴，歌楼酒肆。
7、原来王刘氏的大伯子将王刘氏卖给了别人做妾，既能得些钱财又能霸占王刘氏的酒肆，一举两得此举实在是狠毒。
8、杨林提到曹操，酒客们立即兴奋起来，丞相挟天子以令诸侯，现已破袁绍、除袁术，统一北方，天下英雄，无人与之匹敌，正是江东的酒肆中被谈论最多之人。
9、囿于家境，还在他甚为年幼之时，便只得去那茶楼酒肆、烟花柳巷中谋食，平素也多是卑声向人，屈苦之时常多。
10、许错冲着他离去的方向啐了口痰，然后朝另一面走去，一路闲逛至一家酒肆，觉得腹中解饿，便进去随便点了一些饭菜，外加一斤稠酒，自斟自饮起来。
食肆造句1、封建时代科举制度以连中乡试、会试、殿试榜首的解元、会元、状元为三元及第，酒家之取名大三元，即寓意为“酒家榜首，食肆班头”。
2、香港有青年人成家不立室，结婚后夫妇白天上班，晚上一齐在食肆吃饭，然后各自回父母家过夜。
3、甚至有食肆因为口口相传的误会而导致门庭冷落。
4、新快报记者昨日走访发现，该食肆的主体建筑掩映在绿树和假山中，靠湖边的西侧建有围墙，靠人民北路的东侧则被假山遮挡视线。
5、该购物中心并设有食肆逾。
6、行政长官曾荫权视察卫生督察检查食肆的工作。
7、今天清晨许，一名男子与男友人在广东道一间食肆用膳期间，突然情绪激动，其后冲上附近福禧楼天台纵身跳下，跌落一处檐篷，男友人报警求助。
8、品牌月饼均不含猪油，除了菠萝包之外，集团旗下于香港的食肆及其他产品均没有使用“强冠”猪油，而集团旗下于中国内地的分店也没有使用“强冠”猪油。
9、另外，亚洲美食坊汇聚不同地区的知名食肆及佳肴美馔，其他休闲快餐包括流行的翠华港式茶餐厅。
10、澳门君悦酒店两间主题餐厅，灵感来自姊妹酒店的两间得奖食肆。
书肆造句1、在十多年后被一武林中人无意中从书肆中找出。
2、二是大规模的书肆和大型娱乐场所的存在。
3、我最近在忙两件事情，一是在筹划买断书肆洛阳的分号事宜。
4、好书而不要诸仲尼，书肆也。好说而不要诸仲尼，说铃也。
5、二崽也不含糊，喊了几声跟小二把马先存下，然后叫了四辆人力车拉着大家去了长春最大的书肆。
6、明朝是小说鼎盛的时期，评书人一般会在书肆里买一些近期出版的小说，这些书籍不同于经典，采用的纸张、排版等都是一流的工艺，造价自然不菲。
7、俄顷，张爱玲的大小杂著像零珠碎玉，夺目于书肆坊间。
8、潘宅今已建成状元博物馆，作为苏州状元文化的遗存纪念，不远处几家古旧书肆，也为悠远的古巷平添了几分旧时气息，而大名鼎鼎的文学山房就在其中。
9、在赠巴老前我又请书肆重装，以咖啡色绸面为书衣，楚楚可观了。
10、不久后，嘉庆便下谕，严禁民间结会拜会及坊肆售卖小说，年底又下旨禁止开设租赁小说的书肆。
大肆宣传造句1、经过以往的大肆宣传，无线网状网服务07年将在本地区粉墨登场。
2、大肆宣传的北外“香水女生”，在持续了一周的网上揣测后，上周最终回到学校上课。
3、推销商大肆宣传那部电影。
4、我想这次BJ吉普汽车公司的成立，中央在新闻中大肆宣传，其实是表明了中央转变经济体制的决心。
5、在这个充满了大肆宣传广告，夸张与廉价诺言的世界里，“事实”要经得起考验，声明要经得起查核。
6、许多报刊为此大肆宣传，不少文人与嫖客各自为其钟情的妓女捧场，有时相互之间因笔墨官司闹得不可开交。
7、此时游戏维护，总会有些玩家提前几分钟出来，开始在网络上大肆宣传自己在游戏中的所见所闻，吸引了大量网名的围观。
8、存在大肆宣传之处，机会主义就层出不穷。
9、我们正努力大肆宣传伯佳的国际性。
10、这事当时大肆宣传，隐去的部分是当时车上还有8个咱们学校学生袖手旁观。
鲍鱼之肆造句1、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。刘向
2、这句名言对云烨触动极大，离开左武卫这个鲍鱼之肆必须提上日程。
3、臭豆腐是里头比较受人误解的一个，其实它是很委屈的，又不是它愿意一身臭味的，那是人家故意把他置于鲍鱼之肆，让它染上那些臭毛病臭味道的嘛。
4、俗话说的好，与恶人居，如入鲍鱼之肆么。
5、但大家都龌龊，如入鲍鱼之肆，也就不以龌龊为龌龊了。
6、凌小姐久居鲍鱼之肆仍能自芳，也是非常不容易的。
7、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香;与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
8、在这鲍鱼之肆里，竟然还会见到芝兰之芳，难道这不应该高兴吗？
9、与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
10、身边没见过世面的薛母在这鲍鱼之肆的地方，神经绷得紧紧的。
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