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本乡本土 | 指本地,家乡。 明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》:“你老人家女儿多,不把来当事了。本乡本土少什么一夫一妇的,怎舍得与异乡人做小?” |
本什么本土的相关词语 | |
本乡本土 | 【意思解释】(~的)家乡;本地:菜都是~的,请尝尝ㄧ都是~的,在外边彼此多照应点儿。 |
本本主义 | 【意思解释】一种脱离实际的、盲目地凭书本条文或上级指示办事的作风。 |
本本源源 | 【意思解释】1.原原本本。 |
本本等等 | 【意思解释】1.犹规规矩矩。 |
本本 | 【意思解释】书本;本子:你看,~上写得很清楚嘛。 |
反对本本主义 | 【意思解释】毛泽东1930年5月为反对红军中的教条主义而写。原名《调查工作》。编入《毛泽东选集》第2版第1卷。从认识论高度第一次提出“没有调查就没有发言权”,“调查就是解决问题”的论断。第一次提出“思想路线”的概念。强调把马克思列宁主义普遍原理与中国革命具体实践相结合的基本原则。 |
资本主义基本矛盾 | 【意思解释】生产的社会化和生产资料的资本家私人占有形式之间的矛盾。在资本主义制度下,生产资料日益集中到资本家手中,同时随着社会分工的发展,生产成为各部门分工协作的社会过程,生产越来越社会化。但生产什么、生产多少是资本家的私事,造成个别企业的组织性与整个社会生产无政府状态的对立。资本家为了追逐利润,尽量扩大生产,并无止境地追求劳动者的剩余价值,造成生产能力无限增长趋势和劳动群众购买力相对缩小的对立。资本家剥削雇佣劳动者,形成无产阶级与资产阶级的对立。这一矛盾对资本主义社会其他矛盾起支配的决定的作用。 |
资本主义基本经济规律 | 【意思解释】即“剩余价值规律”。剩余价值的生产即资本价值增殖的规律。支配着资本主义生产的一切主要方面和主要过程。资本主义生产不是为了生产者直接消费,而是为了追求剩余价值。资本家对剩余价值无止境地追求,一方面促进了生产的发展,一方面又激化了无产阶级和资产阶级的矛盾。随着生产的盲目扩大,有支付能力的需求相对缩小,造成商品过剩危机。正是这个规律决定了生产的社会化和生产资料资本家私人占有形式的矛盾日趋严重,决定了资本主义制度的发生、发展和灭亡。 |
元元本本 | 【意思解释】1.追源寻本。元元,探索原始;本本,寻求根本。 2.指事物的全过程﹑全部情况。 |
源源本本 | 【意思解释】1.源头和根本。多用以指事情的始末。 |
原原本本 | 【意思解释】1.从头至尾(叙述)。 |
单本剧 | 【意思解释】也称“单剧”。电视剧形式之一。指一次播映完的不分集的电视剧。长度一般在半小时至两小时之间。 |
残本 | 【意思解释】1.残缺不全的书籍。 |
抄本 | 【意思解释】手写传抄的书本。习惯上,唐代以前传抄的,称“写本”,宋代以后的称“抄本”,由作者自己抄写流传的,称“稿本”。 |
草本植物 | 【意思解释】茎内木质部不发达的植物。通常植株矮小,茎秆柔软,容易折断。大多在生长期终了时,整个植株或地上部分死亡。根据生活期长短,可分为一年生草本植物(如水稻、黄瓜等)、二年生草本植物(如甜菜、萝卜等)和多年生草本植物(如薄荷、葱等)。 |
钞本 | 【意思解释】1.宋元时发行交钞的后备金。 2.照原稿或刻印本抄写的书。 3.供抄写用的簿本。 |
除恶务本 | 【意思解释】1.铲除恶势力﹐必须杜绝根本。 |
雏本 | 【意思解释】1.犹雏形。 |
重本轻末 | 【意思解释】1.犹重本抑末。 |
重本 | 【意思解释】1.以根本大事为重。常指重视农田之事。 |
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本乡本土 | 指本地,家乡。 明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》:“你老人家女儿多,不把来当事了。本乡本土少什么一夫一妇的,怎舍得与异乡人做小?” |
土生土长 | 当地生长的。 无 |
源源本本 | 源头和根本。多用以指事情的始末。 清·李宝嘉《文明小史》第六十回:“自从这立宪二字发见了,就有人从西书上译出一部宪法新论,讲的源源本本,有条有理。” |
原原本本 | 从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。 汉·班固《西都赋》:“元元本本,殚见洽闻。” |
元元本本 | 元元:探索原始;本本:寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。 汉·班固《西都赋》:“元元本本,殚见洽闻。” |
安土重居 | 犹安土重迁。指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。 《后汉书·杨终传》:“传曰:‘安土重居,谓之众庶。’” |
安土重旧 | 指留恋故土,不轻易改变旧俗。 《后汉书·南蛮传》:“[蛮夷]外痴内黠,安土重旧。” |
安土重迁 | 土:乡土;重:看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。 《汉书·元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。” |
安土乐业 | 安居本土,愉快地从事自己的职业。 汉扬雄《连珠》:“吏不苟暴,役赋不重,财力不伤,安土乐业,民之乐也。” |
广土众民 | 土地广阔,人民众多。 《孟子·尽心上》:“广土众民,君子欲之,所乐不存焉。” |
不便水土 | 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。 无 |
不服水土 | 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。 《三国志·吴志·周瑜传》:“不习水土,必生疾病。”《宋书·索虏传》:“道理来远,或不服水土,药自可疗。” |
半截入土 | 截:段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。 宋·苏轼《东坡志林》卷十二:“汝已半截入土,犹争高下呼?” |
兵来将挡,水来土掩 | 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。 元·无名氏《大战邳彤》:“主公,便好这兵来将挡,水来土掩。” |
兵来将敌,水来土堰 | 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。 元·无名氏《云台门》第一折:“兵来将敌,水来土堰,兄弟也,你领兵就随着我来,不可延迟也。” |
兵来将迎,水来土堰 | 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。 元·高文秀《渑池会》楔子:“自古道兵来将迎,水来土堰,他若领兵前来,俺这里领兵与他交锋。” |
簸土扬沙 | 指虚张声势。 元·乔吉《两世姻缘》第三折:“你这般摇旗呐喊,簸土扬沙。” |
不习地土 | 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 《南史·王融传》:“宋弁曰:‘当是不习地土。’” |
不习水土 | 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 《三国志·吴志·周瑜传》:“不习水土,必生疾病。” |
不習水土 | 不能适应某个地方的气侯、饮食等。 《通俗编·地理引南史·王融传》:“上以魏所送马不称,使融问之,宋弁答曰:当是不習水土。” |
赐茅授土 | 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。 无 |
寸土不让 | 一寸土地也不让人。 张震《英明的预见,正确的战役方针——回忆淮海战役》:“寸土必守,寸土不让,坚决守住阵地。” |
寸土必争 | 即使是一点点土地,也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。 元·金好问《鸿沟同钦叔赋》:“雌雄自决已无策,尺寸必争唯上流。” |
寸土尺地 | 寸、尺:比喻很少。形容极少的土地。 郭沫若《羽书集·抗战与觉悟》:“我们是不能把寸土尺地轻易地送给敌人的。” |
寸土尺金 | 比喻土地收益极高,极其贵重。 清·杨懋建《帝城花样·纫芗传》:“当万葩竞秀时,培植妙卉,寸土尺金,顾令此无足重轻之小草,蔓延庭阶,大是恨事。” |
撮土焚香 | 撮土:用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。 明·吴承恩《西游记》第十四回:“三藏……急忙撮土焚香,望东恳恳礼拜。” |
大兴土木 | 兴:创办;土木:指建筑工程。大规模地盖房子。 宋·洪迈《容斋三笔》卷十一:“奸佞之臣,罔真宗以符端,大兴土木之役,以为通宫玉清昭应之建。” |
分茅赐土 | 指分封侯位和土地。 清·李渔《夺锦楼》:“不止分茅赐土,允宜并位于中宫。” |
分茅裂土 | 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。 《尚书·禹贡》:“厥贡惟土五色。” |
分茅列土 | 指分封侯位和土地。 唐·张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》:“大圣大后,炼石补天,有王母之神器;分茅列土,启弄孙之美色。” |
分茅锡土 | 指分封侯位和土地。 清·李渔《玉搔头飞舸》:“只要你忙上紧赶得那人近至尊,便是分茅锡土也非吾吝。” |
分茅胙土 | 指分封侯位和土地。 明·刘若愚《酌中志·忧危议后纪》:“数公皆人杰,无不望分茅胙土如姚广孝,岂止富贵终其身而已乎!” |
粪土不如 | 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷:“单可恨的,偏生要把前妻男女,百般凌虐,粪土不如。” |
负土成坟 | 背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。 《后汉书·醒荣传》:“会朱普卒,荣奔丧九江,负土成坟。” |
风土人情 | 风土:山川风俗、气候等的总称;人情:人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。 清·文康《儿女英雄传》第十四回:“又问了问褚一官走了几省,说了些那省的风土人情,论了些那省的山川形胜。” |
飞土逐害 | 抛掷土丸以逐禽兽。 汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“孝子不忍见其父母为禽兽所食,故作弹以守之,绝鸟兽之害。故歌曰‘断竹续竹,飞土逐害’之谓也。” |
飞土逐肉 | 抛掷土丸以逐禽兽。同“飞土逐害”。 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》:“夫飞土逐肉,儿戏之常。” |
根生土长 | 当地出生长大。也指世代居住。 清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回:“他又不是咱们家根生土长的奴才,没受过咱们什么大恩典。” |
故土难离 | 故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。 无 |
挥金如土 | 挥:散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。 宋·周密《齐东野语》卷二:“挥金如土,视官爵如等闲。” |
灰容土貌 | 形容面容龌龊丑陋。 无 |
画土分疆 | 指划分疆域而治。 清·鲁一同《正统论》:“高光崛起,李赵彷徨,魏晋盗窃,秦隋强梁,偏安割据,画土分疆,无所拘滞,安所纷扰哉。” |
皇天后土 | 皇天:古代称天;后土:古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。 《尚书·武成》:“予小子其承厥志,底商之罪,告于皇天后土。”《左传·僖公十五年》:“君履后土而戴皇天。” |
灰头土脸 | 指面容污秽。 无 |
灰头土面 | 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。 宋·释普济《五灯会元》卷二十:“灰头土面,带水拖泥,唱九作十,指鹿为马,非唯孤负先圣,亦乃埋没己灵。” |
怀土之情 | 怀:怀念;土:故土,家乡。怀念故乡的情感。 汉·班彪《王命论》:“悟戍卒之言,断怀土之情,高四皓之名,割肌肤之爱。” |
开疆辟土 | 开:开拓;疆:边疆;辟:开辟;土:国土。开拓疆域,扩展领土。 清·陈康祺《郎潜纪闻》第十卷:“高宗皇帝开疆辟土,仁育义征,决不以平定一隅遽形夸大。” |
开疆拓土 | 开拓疆域,扩展领土。 无 |
开疆展土 | 开拓疆域,扩展领土。同“开疆拓土”。 元·无名氏《射柳捶丸》第四折:“俺则待尽良忠开疆展土,辅助着万万年巩固皇图。” |
卷土重来 | 卷土:人马奔跑时尘土飞卷。比喻失败之后,重新恢复势力。 唐·杜牧《题乌江亭》诗:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。” |
积土成山 | 累土可以堆成山,比喻积少成多。 荀况《荀子·劝学》:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。” |
践土食毛 | 指蒙受君恩;亦泛指起居生活。毛,泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。 语出《左传昭公七年》:“封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?” |
积土为山,积水为海 | 把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。 《荀子·儒效》:“积土而为山,积水而为海。” |
列土封疆 | 列:同“裂”;封疆:划定疆界。帝王将土地分封给大臣。 《汉书·谷永传》:“方制海内非为王子,列土封疆非为诸候,皆以为民也。” |
裂土分茅 | 古代分封诸侯时,用白茅裹着的泥土授予被封的人,象征授予土地和权力。 《书·禹贡》:“厥贡惟土五色。”孔颖达疏:“王者封五色土以为社,若封建诸侯则各割其方色土与之,使归国立社……四方各依其方色皆以黄土覆之,其割土与之时。苴以白茅,用白茅裹土与之。” |
列土分茅 | 指受封为诸侯。古代天子分封诸侯时,用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者,象征土地和权力,称为“列土分茅”。 无 |
率土归心 | 率土:四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。 《北齐书·文宣帝纪》:“故百僚师师,朝无秕政,网疏泽洽,率土归心。” |
累土聚沙 | 比喻积累收聚。 《魏书·释老志》:“苟能精致,累土聚沙,福钟不朽。” |
率土同庆 | 犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。 唐·白居易《贺上尊号后大赦天下表》:“臣某言:伏奉七月十三日制书,大赦天下,跪捧宣布,蹈舞欢呼,自天降休,率土同庆。” |
率土之滨 | 沿着王土的边涯。犹言普天之下,四海之内。 《诗经·小雅·北山》:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”宋·王禹偁《谢历日表》:“臣闻天道无私,所以运行寒暑,圣人有作,所以恭授民时,聿令率土之滨,共乐同文之化。” |
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本本分分造句 | 1、。老老实实做事,本本分分做人。 2、可话虽如此,做老师的有几个本本分分的?一个个的都似乎要以三寸快烂之舌,搅浑千尺粪坑。 3、人家于哥这哪里是狂呀,分明是实实在在,本本分分,有多大能力做多大事,一点虚的也没有。 4、唐赤眉退出六道轮盘,无法言动,无事可做之下,只得本本分分地盘膝坐定于地藏本尊身旁谛听佛法道理。 5、我这辈子本本分分,与人无冤无仇,究竟是谁要下此毒手? 6、王阿姨和李叔叔为人本本分分,因此小店的生意很兴旺。 7、我看你们平时本本分分,不招事惹非,所以想帮帮你们。 8、母亲王氏勤俭持家,她们都是本本分分的老实人。 9、两兄弟个性全然不同:一个是脚踏实地,本本分分;一个是充满梦想,总想一鸣惊人。 10、现在好了,可以本本分分的做人、踏踏实实的做事。 |
本乡本土造句 | 1、拉结生约瑟之后,雅各对拉班说,请打发我走,叫我回到我本乡本土去。 2、美国城市中的移民区内的文化,绝非本乡本土的,而是自旧大陆移植过来的。 3、民间美术有一定的区域封闭性质,具有本乡本土的特点。 4、为土地者,当保佑本乡本土家宅平安,添丁进口,六畜兴旺,并且为百姓主持公道。 5、也许正是在本乡本土的这种陌生感才逼着他们远游异乡,寻找一处永恒定居的寓所。 6、并且后来所强调的,往往不是人地相宜,而是不能在本乡本土为官。 7、要是详细计较,土地神可以插手地界上的一切事务,包括保佑本乡本土家宅平安,添丁进口,六畜兴旺,并且为百姓主持公道等等。 8、站在时代前沿,立足本乡本土,以笔为利器,揭露黑恶势力,以信为大义,记录世间冷暖。记者节,只想说:您们辛苦了! 9、他们要美国人忘记欧洲,作本乡本土的作家。 10、站在时代前沿,立足本乡本土,以笔为利器,反馈民情民风;传达领导精神,揭露黑恶势力,以信为大义,记录世间冷暖。记者节,只想说:您们辛苦了! |
本本造句 | 1、我们改革开放的成功,不是靠本本,而是靠实践,靠实事求是。邓小平 2、马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’,但是一定要纠正脱离实际的本本主义。毛泽东 3、书就像是一盏灯照亮着我们前进的路,书就像是一本本字典让我们了解我们不会的知识,书就像是一场春雨滋润着我们的心田,书就像是一位老师细心地辅导着我们。希望对你有帮助,希望采纳! 4、我们心革开放的成功,不是靠本本,而是靠实践,靠实事求是。 5、书就像是一盏灯照亮着我们前进的路,书就像是一本本字典让我们了解我们不会的知识,书就像是一场春雨滋润着我们的心田,书就像是一位老师细心地辅导着我们。 6、对批发商要亲切。有正当要求,就要坦诚地原原本本地说出来。 7、。老老实实做事,本本分分做人。 8、望着这一本本书,我淡淡地笑了。书,在我的生命中,在我成长的路途中,犹如一盏明灯,点亮了我的双眼。多少年后,我仍会记得它们,是它们,将我成长的道路,点缀得芳香弥漫。 9、实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个,不是提倡本本。邓小平 10、终于一位医生来到我的身边,手里捧着我的病历,元元本本地介绍了我的病情。 |
一本本造句 | 1、书就像是一盏灯照亮着我们前进的路,书就像是一本本字典让我们了解我们不会的知识,书就像是一场春雨滋润着我们的心田,书就像是一位老师细心地辅导着我们。希望对你有帮助,希望采纳! 2、书就像是一盏灯照亮着我们前进的路,书就像是一本本字典让我们了解我们不会的知识,书就像是一场春雨滋润着我们的心田,书就像是一位老师细心地辅导着我们。 3、望着这一本本书,我淡淡地笑了。书,在我的生命中,在我成长的路途中,犹如一盏明灯,点亮了我的双眼。多少年后,我仍会记得它们,是它们,将我成长的道路,点缀得芳香弥漫。 4、一本本书,就像一侧装着铰链但未上锁的一只只盒子,装满一张张墨水点点的纸页,令亚历克斯叔叔和我爱不释手。但现在看来,这种书的式样将逐渐被废弃。我孙辈孩子们的很大一部分阅读已经在显示屏幕上进行了。 5、别看那一本本无言的宁静的书,一旦迷上它,你会为那种无与伦比的辉煌所叹服的。 6、总有一天我会把它们从各个角落里收集出来,坐下一本本看完。 7、当你看到一棵棵树木变成一本本作业本,你还忍心写作业吗? 8、每个比较知名的气功师都有一本本功法的专著,从功法到功理到动作的图形。 9、最让男人称心的是一本本书能到位,有一个书架是吊柜式的,被女人整洁地码上了大部头专业书籍。 10、电子时代,我们那一本本应该记载成长历程的、等到老年时借以聊以慰藉的日本记从此尘封于某个角落里,取而代之的是网络的“博客”、“空间”。 |
垫本造句 | 1、也就是说,如果曹副*记等人连“三陪女郎”的小费都不愿意出的话,歌厅不但要垫本为他们提供唱歌服务,还需要额外为他们免费提供“三陪服务”。 2、这回仍不例外,管它腰疼不腰疼,垫本书也要坐会儿的。 3、按装及使用时,请注意勿伤及气门嘴及气垫本体橡胶。 4、别人坐了我的凳子,必须要垫本书我才会坐。 5、或许是有政府的补贴垫本,或许是不指望票房经营来赚钱,或许是就是打算赔钱演出的。 6、阜平县为农民发展产业“垫本儿”。 7、开发商为降低成本,拼命压价,建筑商为了拿到项目,不惜垫本经营。 8、本以为开设赌场能赚钱,就花多元垫本开张营业,孰料,发财美梦还没做成呢,就被公安机关连窝端,闹了个鸡飞蛋打一场空。 9、一位妇女感染了艾滋病病毒,因家里没有一分土地,又没有垫本做生意,也没有人愿意借钱给她,生活非常艰难。 10、因为这样的话,歌厅不但垫本为他们提供唱歌服务,还需要额外为他们免费提供“三陪服务”,这就不属于“潜规则”范畴了。 |