土僧的意思 | |
词语 | 土僧 |
解释 | 【意思解释】1.当地的和尚。 |
组成 | 土 - 僧 - |
拼音 | [tǔ] [sēnɡ] |
单字 |
[土]:土〈名〉
(象形。甲骨文字形,上象土块,下象地面。金文中空廓变填实,小篆又变为线条。本义泥土,土壤)
同本义。沉积于地面上的泥沙混合物。潮湿时称泥土,地质学上称土壤
土,地之吐生物者也。--《说文》
百谷草木丽乎土。--《易·彖传》
禹敷土。--《书·禹贡》
辨十有二土之名物。--《周礼·大司徒》
君之视臣为土芥,则臣视君如寇仇。--《孟子·离娄》
焉置土石。--《列子·汤问》
如土石何。
不若燔土。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
土膏微润。--明·袁宏道《满井游记》
又如土粉(粉刷墙壁用的白垩
土tǔ
⒈沙泥等的混合物~壤。沙~。泥~。粘~。积~成山。
⒉地域国~。领~。
⒊故乡,本地的~籍。~话。乡~。年老思~。~生~长。
⒋民间生产的,出自民间的~产。~布。~专家。
⒌不开通,不时兴~头~脑。~里~气。
⒍五行(金木水火~)之一。
⒎
①世世代代居住在一定地方的人。
②世居本地的人。
⒏
⒐
土dù 1.根。《诗.豳风.鸱鸮》"迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。"陆德明释文,● 土tǔ ㄊㄨˇ◎ 地面上的泥沙混合物:土壤。黄土。◎ 疆域:国土。领 [僧]:僧〈名〉 (形声。从人,曾声。本义和尚) 同本义 僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。--韩愈《山石》 又如僧行(僧众);僧众(僧人和尚;佛教徒);僧录司(明清时期管理佛门事务的机构);僧雏(年龄小的僧人);僧寮(僧人居住的房屋);僧居(僧人的居室,寺院);僧衲(僧衣);僧靿 袜儿(僧人穿的长筒袜);僧正(管理众僧之官);僧官(管理僧人、寺庙的官吏);僧纲(管理佛教的官);僧腊(指僧人受戒后的年龄。又称法腊);僧伽梨(僧服大衣名。为袈裟的一种) 姓 僧sēng"僧伽"的简称。原义指佛教的和尚,即"僧徒"◇来泛指各宗教里专职于宗教活动的男性主持者。,● 僧sēng ㄙㄥˉ◎ 佛教指出家修行的人,梵语“僧伽”的简称:僧侣。僧尼。僧人。 |
近义词 | |
反义词 |
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土僧造句 |
土僧相关的成语 | |
土生土长 | 当地生长的。 |
安土重居 | 犹安土重迁。指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。 |
安土重旧 | 指留恋故土,不轻易改变旧俗。 |
安土重迁 | 土:乡土;重:看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。 |
安土乐业 | 安居本土,愉快地从事自己的职业。 |
广土众民 | 土地广阔,人民众多。 |
不便水土 | 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。 |
不服水土 | 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。 |
半截入土 | 截:段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。 |
兵来将挡,水来土掩 | 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。 |
兵来将敌,水来土堰 | 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。 |
兵来将迎,水来土堰 | 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。 |
簸土扬沙 | 指虚张声势。 |
本乡本土 | 指本地,家乡。 |
不习地土 | 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 |
不习水土 | 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 |
不習水土 | 不能适应某个地方的气侯、饮食等。 |
赐茅授土 | 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。 |
寸土不让 | 一寸土地也不让人。 |
寸土必争 | 即使是一点点土地,也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。 |
不僧不俗 | 犹言不三不四,不伦不类。 |
不看僧面看佛面 | 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。 |
不念僧面念佛面 | 不看僧面看佛面。 |
僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
老僧入定 | 和尚静坐,使心定于一处,不起杂念,叫入定。形容人静静地端坐着。 |
粥少僧多 | 比喻东西少而人多,不够分配。 |
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土团 | 【意思解释】1.由当地人组成的武装集团。 |
土尔扈特 | 【意思解释】1.部族名。额鲁特蒙古四卫拉特之一。本游牧于塔尔巴哈台附近雅尔地方,明末清初徙牧伏尔加河畔。清乾隆三十六年(公元1771年),率属内徙。清廷诏分为新旧两部:旧土尔扈特赐牧于珠勒都斯﹑库尔喀喇乌苏等地;新土尔扈特赐牧于科布多西南。 |
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汤罗 | 【意思解释】1.犹汤网。 |
汤药 | 【意思解释】1.用水煎服的中药。 2.用滋补药材煮成的饮料。 |
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地土造句 | 1、土壤溶解有机碳对施肥的响应较差,耕作时间较短的坡旱地土壤溶解有机碳含量明显高于耕作时间较长的水旱轮作地。 2、由于曲调抑扬顿挫,唱腔真假结合,演唱过程中一扽一停,像农民初冬时节用砘子在麦田中压小麦的节奏一样,按当地土话称为“扽腔”。 3、当地土著多数为Wakhi族,因为信俸伊斯玛仪派,他们避开了主流的伊斯兰教教规,例如,他们没有在斋月进行斋戒,这在阿富汗的逊尼派教徒里是闻所未闻的。 4、那庙应该就是传说中的本地土地庙吧,阴间第一站,那路就是第二站黄泉路吧,还有那高台,那就应该是望乡台了。 5、以黄土高原兰州红古矿区为例,研究煤矸石长期堆积对当地土壤产生的重金属污染。 6、谦卑的人必承受地土。 7、发现广州番禺一名为“QQ农庄”的私人会所,使用当地国土部门的土地,专供其内部消费,蛇、海参等高档野味呼之即来,当地土地开发中心曾在此月消费过万元。 8、同时,西部地区及东部偏东南地区将出现的高温天气会使草地土壤失墒加剧,对牧草生长发育不利,各地要继续做好防暑降温及抗旱工作。 9、人必承受地土,永居其上。 10、场地土质条件很差,基坑紧邻道路、市政管线和建筑物,周边环境复杂。 |
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故土造句 | 1、乡贤文化是一个地域的文化标记,是联系故土、维系乡情的精神纽带,对于完善农村治理、引领道德风尚、涵育社会主义核心价值观具有重要作用。【小学生网】 2、但后来海伦被其兄卡斯特救出,带回到了故土。 3、征得高阳同意,第二天我回了趟涪城,本是想接母亲去成都,不料母亲故土难离,不想一个人在成都生活,也只能作罢。 4、但有了余钱剩米的朱宏彬,却不忘生他养他的故土和父老乡亲,也不忘成就他事业的第二故乡。 5、故土难移,我们今后怎么生活,怎样生存?是当前失地农民焦虑考虑的重点! 6、古人故土乡情情结重,要不是实在没办法,是绝对不会离开家的。 7、麋鹿结束了它们大半个世纪在海外漂泊不定、颠沛流离的生涯,开始了回归故土、回归自然的新生活。 8、他因怀念故土而返回。 9、移民舍小家、为国家,泣别故土,走向未知的远方。 10、而故土愈绝隔,其记忆愈清晰,盼有一日仍要赋归回家。 |
离土造句 | 1、而除了拉动农村就业,使得农村人口“离土不离乡”之外,淘宝村的生活消费水平与普通农村相比也得到了提升。 2、“离土不离乡”是我国乡镇企业发展初期提出的一项总战略,其实质是农村剩余劳动力在没有空间迁移的情况下进行产业转换。 3、人们常常提到法国,但是法国的农民所有制,比起英国的大地主所有制离土地国有化要远得多。 4、鉴于问题的深层动力主要源自我国独特的城乡分割体系和大城市推进战略,也就促使我们重新面对“离土不离乡”这一重大的学术和政策课题。 5、这真是货离土贵、人离乡贱,刚出北京这才几天,就差点被人两刀三段,还啥事都瞒着自己。 6、当离土在代后期形成一种不可逆转的潮流时,对离土现象的贬斥或疑虑就成为乡村小说创作的一种普遍的文化态度。 7、记者到以色列北部采访时曾路过一段“水泥墙”,墙距离公路不远,建在一段土坡后面,坐在车里看墙,觉得它离土坡很近,似乎站在坡上就可以跨墙而过。 8、土地供给机制不合理、土地价格在很大程度上偏离土地价值,引致目前的经济发展模式仍是土地替代型而不是资本、技术密集型利用方式。 9、一是使农村人更顺利地进入城市,在落户、社保、教育等方面给予保障;另一个是在城乡一体化上下功夫,改善农村生活条件,发展农村经济,使村民离土不离乡。 10、外出的沙县人逐渐意识到,离乡难离土,虽然起早贪黑苦上加苦,但是家乡的传统小吃,居然是自己在外的立足之本。 |
黏土造句 | 1、山西矿藏十分丰富,除煤外,铝、耐火黏土、铁矾土、珍珠岩、镓、铂的储量均为全国第一,芒硝储量全国第二。 2、在地下大概一米的地方可以发现黏土。 3、蜡笔、颜料和[培乐多]黏土也是很好的玩具,因为它们能让儿童发挥创造力。 4、他用黏土塑成一座半身雕塑像。 5、普通黏土耐火浇注料在均热炉和加热炉等火焰炉中,获得广泛的应用,并取得了良好的经济效益。 6、针对用于代替黏土砖住宅结构的钢筋混凝土柔性梁柱加入字支撑形成的新型复合结构,进行了低周反复荷载下的抗震试验研究。 7、明里拿着耐火黏土的开采许可证,实际上开采的是铝土矿。 8、黏土被抛进一个槽子里面,然后便是一番搀和,捶打,搅拌,践踏。 9、稻草在那些黏土特别贵的地方格外受欢迎。 10、白色的黏土层就是过去老百姓灾荒年吃的观音土,当地人叫‘料僵石’。 |
僧道造句 | 1、僧道中,如巨然的山水,惠崇的芦雁,梦休的花竹,释仁的松木,仲仁的墨梅,玉涧的竹石,觉心的草虫,都妙绝一时。 2、明代《新篡四六合律判语》直言僧人“门专寂灭,当遵释氏之条;故夫妇虽人纪之常,而僧道无娶婚之理”。 3、唐僧被牛魔王绑架了,牛魔王讲:快给孙悟空打电话,让他送钱来!唐僧道:打了,不在服务区。牛魔王大怒:打给八戒!唐僧说:刚发过信息了估计正在看! 4、他还应僧道之请,设立善世院、玄教院,后改为僧录司、道录司,以名僧、道徒总领全国佛、道事务。 5、乞命诸陪臣与有名僧道,互相辨驳,推勘穷尽,务求归一。 6、上天竺,晋天福间,僧道结茅庵于此。 7、“都人至年夜,请僧道看经,备酒果送神,贴灶马于灶上,以酒糟抹于灶门之上,谓之‘醉司命。 8、中国其他地方巫术的执行者,同僧道相差不多,已成为一种游民懒妇谋生的职业。 9、普净老僧道:‘甚么难题,也待厮杀一把棋局再说。 10、在部分地区,僧道念经,披麻戴孝,扬幡招魂等现象又盛行了;在部分地区,丧事的规模越来越大,花钱越来越多,少者几百元,多者上千元,甚至上万元。 |
僧俗造句 | 1、出于和勿用一样的顾虑,子傲也没有将风凰带在身边,而是拜托圣女庵的无心师太率领滞留在宙斯皇族的一众佛门僧俗弟子返回中国风族的时候,一并带上。 2、本文通过分析各层面的因素,试图勾勒出河南地区僧俗两大势力间关系发展变化的轮廓。 3、该系列片也许能让IT僧俗们更好地理解IT专家。 4、笃信好学是龙泉寺僧俗二众守则,除早晚课和自修参禅外,每日上午早课之后,还组织学习半小时的“网络文章”,内容摘自龙泉寺方丈学诚法师的博客。 5、六世班禅在西黄寺驻锡的两个月中,共在西黄寺授戒、灌顶、讲经、摩顶及参加法会次,接待僧俗信众万余人次。 6、人民解放军在平叛过程中军纪严明,得到广大僧俗人士的衷心拥护。 7、依康熙旨意,西藏废除了摄政第巴之职位,由五位僧俗官员共同执政,称噶伦,是一种共和制,消除了蒙古人对西藏的控制。 8、师本文从函?禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手,申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识,非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。小学生网 9、连忙放下账本,喝退伙计,近前赔话道:客官见谅,自古僧俗有别。 10、明代改变了元代独尊萨迦派的做法,“多封众建”,对有影响的西藏僧俗首领广加封赐,西藏上层争相进京,密切了中央与西藏地方的关系。 |
僧堂造句 | 1、“云堂粥鼓音”好理解,即是说玉山寺僧堂召集僧人食粥时击鼓的声音。 2、今年以来,老僧堂乡全面推行挂牌上岗责任制,转变工作作风,方便群众办事,在所辖的行政村实施首问责任制,赢得了群众的好评。 3、“单”,指僧堂内各人的座位,换座位就类似于“开除”。 4、烧香换水要殷勤,佛殿僧堂勤扫拭。 5、竹篱茅舍风光好,道院僧堂终不如。 6、这间寺庙原本是一间“专门僧堂”,修来给僧侣坐禅修行的,平常大概有僧侣会在这里修行。 7、正统元年,慧澄和尚塑大佛、绘影壁,并璎珞观音铜像、三世佛、罗汉、诸天伽蓝祖师,山门、僧堂、齐堂鼎建一新,金碧辉映。 8、 9、 10、 |
僧众造句 | 1、狄公哪里容他置辩,随命先将怀义同净慧一齐带回衙署,自己与武三思回转头来,所有寺内僧众,全行驱入偏殿,将月洞门各处发封。 2、,祈福大典正式开始,在庄严安详的梵唱声中,僧众诵经祈福,虔诚迎请本焕长老舍利。 3、梵音袅袅,焚香缥缈,鲜花盛开,僧人云集,山西省忻州市五台山大圣竹林寺第夏令营上午开营,位营员跟着僧众上早课、学佛学,体验僧侣生活。 4、紧接着,上师娴熟地运用各种法器传授密咒,僧众双手合十,凝神聆听,不时微闭双目,悉心观想、意会。 5、诸位僧众将寺中积储的柴草都搬了出来,堆在寺前,发火燃烧,片刻间烟焰冲天而起。 6、中州僧众不纳度牒,今日削发为僧,明日长发为民,任自为之。 7、佛子今天召集万佛寺众僧众到现在谁都看出来了,不仅仅是力挺普空身上继任万佛寺主持,更多的是确立吴飞龙在万佛寺崇高的地位。 8、自北魏建寺以来,先后有天竺高僧跋跎、达摩入住寺院,传下道统,至隋唐之前,寺中僧众习武,已经蔚然成风。 9、一切生生世世处,深信如来之行境,现见佛法及僧众,速得无上菩提果。 10、西樵山的贼酋灭门枭吴天霖也参与了屠杀灵空寺僧众的血案! |
小僧造句 | 1、竹林寺住持僧得了何首乌,正架锅燃火煮时,因事出外未归,小僧将何首乌偷吃,后将水泼于寺内,寺院升天而去。 2、小僧七岁即已茹素,但十二岁就外傅,闻圣学,即千古自任,誓灭释老,开荤酒,作论数十篇辟异端,梦与孔颜晤言。 3、后来为了戒掉这荤口,小僧立过誓言,吃荤必杀生! 4、那石头果然傻头傻脑,见陆子耳一说,对着那黄衫女子道:“哦,小僧要得罪婆婆你啦。 5、七人从小屋中出来走到广场上,了尘和尚站在正当中,向周围众人施了一礼,说道道:众位施主请了,小僧等七人已经商量完毕。 6、此约未践,慕容先生已溘然长逝,小僧耿耿于怀,深感愧对故人。 7、虚竹本是少林寺内的无名小僧,为人忠厚善良,误打误撞破解了苏星河的珍珑棋局,集逍遥派无崖子、天山童姥和李秋水三大高手功力于一身,成为逍遥。 8、与慕容公子缘悭一面,教人好生惆怅,但小僧从吐番万里迢迢而来,愿到慕容先生墓前一拜,以了当年心愿。 9、这几位施主且移玉趾,随小僧走上几步。 10、女施主,小僧觉得你身材婀娜,珠圆玉润,雪肤花貌,香娇玉嫩,笑比褒姒,能沉鱼落雁,能闭月羞花,能倾国倾城,那啥拯救小小僧的任务就交给你了。 |