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游咏的意思

词语游咏
解释【意思解释】1.游乐歌咏。
组成 - -
拼音 [yóu]  [yǒnɡ] 
单字 [游]:游 (形声) 同本义 游,旌旗之流也。--《说文》 为下国缀旒。--《诗·长发》 韖厉游缨,昭其数也。--《左传·桓公十二年》 江河的一段 溯游从之,宛在水中央。--《诗·秦风》 又如上游;下游;中游 鸟媒,猎人驯养用以招引野鸟的家鸟 恐吾游之晏起,虑原禽之罕至。--《文选·潘岳·射雉赋》 古水名 姓 游 人或动物在水里浮行或潜泳 其父善游。--《吕氏春秋·察今》 子岂遽善游。 鱼游于 游yóu ⒈在水里行动,在水上漂浮,泛指游泳~鱼。泳之~之。畅~长江。 ⒉河流的一段上~。中~。 ⒊流动,不固定~人。~牧。~击队。 ⒋闲逛,从容的行走~园。~览。~玩。 ⒌远行,旅行~历。远~。外~。旅~。 ⒍交际,交往~说。交~。 ⒎纵,放纵~荡。~恣。 ⒏捕捉鸟时,用于引诱同类鸟的鸟鸟~子。 ⒐ ⒑ ⒒有关陆地上活动的,"游"与"? 游liú 1.古代旌旗上的飘带。,● 游yóu ㄧㄡˊ◎ 人或动物在水里行动:游泳。游水。◎ 不固定:游资。
[咏]:咏 (形声。从口,永声。又作詠”。本义曼声长吟;歌唱) 同本义 詠,歌也。或从口。--《说文》。段注尧典曰‘歌永言。’乐记曰‘歌为之言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之。’” 搏拊琴瑟以咏。--《虞书》。郑注谓歌诗也。” 五曰夷则,所咏歌九则,平民无二也。--《国语·周语下》 人喜则斯陶,陶斯咏。--《礼记·檀弓》 咏而归。--《论语·先进》 咏殷周之《诗》。--班固《东都赋》 又如咏士(诗人);咏雪(咏絮。泛指有诗才的女子);咏哦(歌咏吟哦);咏吟(曼声诵读);咏言(吟诗) 咏(詠)yǒng ⒈声调抑扬地念诵或歌唱吟~。歌~。 ⒉用诗词等来赞颂或叙述~志。~梅。~雪。,● 咏yǒng ㄩㄥˇ◎ 唱,声调有抑扬地念:咏赞。歌咏。吟咏。
近义词
反义词

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游咏造句

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秉烛夜游秉:执持。旧时比喻及时行乐。
炳烛夜游旧时比喻及时行乐。
骋怀游目骋怀:放开胸怀,往远处想;游目:远眺。纵目四望,开阔心胸。
登界游方登上天界,游历四方。指周游世界。
东游西荡无所事事,到处闲诳。
东游西逛无所事事,到处闲诳。同“东游西荡”。
钓游之地童年生活的地方,一般指故乡。
逢场游戏犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。
釜底游魂比喻行将灭亡、苟延残喘的人。游魂,游荡的鬼魂。
釜底游鱼在锅里游着的鱼。比喻处在绝境的人。也比喻即将灭亡的事物。
釜中游鱼在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。
膏腴贵游犹言富家贵族。
溃兵游勇指逃散的士兵。
戏蝶游蜂飞舞游戏的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪荡子弟。
旧地重游重新来到曾经居住过或游览过的地方。
驾鹤西游死的婉称。
矫若游龙常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。
浪蝶游蜂比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。
流水游龙比喻川流不息的车马。
龙游曲沼传说龙耀五彩,所以以游龙为喻。沼:池子。
嘲风咏月指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
桑间之咏指描写男女情爱的诗歌。
涂歌里咏形容国泰民安、百姓欢乐的景象。同“涂歌邑诵”。
咏嘲风月指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。同“咏月嘲风”。
吟风咏月旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。
吟花咏柳犹言吟风弄月。
咏桑寓柳咏的是“桑”,而实际说的是“柳”。比喻借题传情。
一觞一咏觞:古代盛酒器,借指饮酒;咏:吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。
咏月嘲风指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
咏月嘲花指创作诗歌。花和月经常作为诗人歌咏的对象,故称。
一吟一咏指吟诗作赋。

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游饮【意思解释】1.犹游宴。
游策【意思解释】1.游人用的竹杖。借指漫游。
游晷【意思解释】1.移动的日影。借指时光。
翌室【意思解释】1.犹翼室。
翊戴【意思解释】1.辅佐拥戴。
翊运【意思解释】1.护卫国运。
翊教【意思解释】1.同"翼教"。
翊日【意思解释】1.同"翌日"。
羿奡【意思解释】1.见"羿浇"。
羽纛【意思解释】1.古代军队或仪仗队中以羽为饰的大旗。
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羽仪【意思解释】1.《易.渐》:"鸿渐于陆;其羽可用为仪。"孔颖达疏:"处高而能不以位自累,则其羽可用为物之仪表,可贵可法也。"后因以"羽仪"比喻居高位而有才德,被人尊重或堪为楷模。 2.犹翼翅。 3.引申为辅翼。 4.仪仗中以羽毛装饰的旌旗之类。 5.指帝王卫队。

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游咏其他造句

游游造句1、爬爬山,心旷神怡;游游泳,神清气爽;品品茶,惬意悠然;逛逛街,身心舒爽;聚聚会,欢乐无穷;访访友,情浓谊厚。暑假了,愿你心情舒畅,自在逍遥!
2、小俊的爸爸给小俊报了奥数班,小俊问爸爸奥数是什么?爸爸知道小俊不喜欢学就骗他说,恩,奥林匹克,就是教教乒乓球,游游泳什么的,小俊好高兴的相信啦。结果第一堂课,穿了泳裤去。
3、五一来报到,花儿草儿对你笑,蝴蝶孔雀把舞跳,短信祝福把你闹,繁忙工作抛一抛,游游世界心情妙,动动筋骨身体好,财神时时把你抱,幸福日子把你绕,劳动节快乐每一秒!
4、去德国或许能游游莱茵河与多瑙河。
5、散散步,跳跳舞,让快乐无数;游游泳,做做操,任心情欢笑;登登山,踢踢毽,骨骼最强健;扭扭腰,伸伸腿,健康紧相随。全民健身日到了,一起快乐运动吧。
6、在这里,还当然少不了动感的娱乐表演:高翘足、变戏法、游游球表演和珍珠人。
7、站在山顶上领略快乐的致高点,畅游在海上体会幸福的宽广面,漫步于竹林间品味心境的悠然处,行走在旅途中收获欢快满心间,世界游游日,快乐出行,幸福不断!
8、你向上游游泳时,必须逆流而行。
9、我只不过每天走五里路,有的时候骑骑脚踏车、游游泳而已。不过走路是固定的,每天早上一定要走五里路才行。
10、热浪滚滚夏至来,闷热难耐让人烦;吃块西瓜解解暑,吹吹风扇心稍安;跳进泳池游游泳,身心俱爽乐无边;送份问候来爽你,愿你夏至乐无忧!
环游造句1、盖伦想去海边还有环游世界。
2、他们已经开始环游世界。
3、洁米搭乘热气球出发,准备环游世界。
4、去年我环游了欧洲。
5、全地球大打工的地方、大众传播与喷射机创造了唯一环游全地球者的世纪。
6、老骥伏枥,志在千里;爷爷虽然已退休,还准备去环游世界一周呢!
7、我们会要孩子,会接父母过来小住些时日,会邀朋友一起环游澳洲,要看机遇,相时而动。
8、该书的主人公跟人打赌,他能八十天环游地球,他的行程非常引人注目。
9、我今天我明天最想环游的世界,就是你最内心的世界,管阴天管雨天我的心会是晴天,照亮你多云的那一面。姚若龙
10、史提夫计画骑脚踏车环游全世界,恐怕又是异想天开罢了。
天游造句1、现推出武夷山天游峰、九曲溪漂流双卧经典四日游,,即可饱览武夷山秀美风光。
2、六曲溪北的天游峰,危峰耸立,白云舒卷。
3、我宁可出去打工,也不想整天游手好闲。
4、一个人若是资质上佳,却整天游手好闲,拈花惹草,不务正业,那么他必将是庸夫俗子一个,即使他资质上乘。
5、江汉朝宗轮船公司表示,条件成熟时将开启白天游览航线。
6、“水性好的往湖中心游,不会水的在岸边泡着,孩子们最高兴,打水仗,练狗刨,套个游泳圈且玩呢……”说起露天游泳场,孙先生仍然挺怀念。
7、也许您还能看到其它海洋动物如海豚,海豹,信天游以及更多的海洋生物。
8、我们尽量想安排好第二天游程。
9、无论是歌还是诗,那情发自内心、气出自丹田,那亢音高唱、音随情走,那跌宕起伏、直上青云,让人永远忘不了的大西北,那就是信天游。
10、如果你要举办露天游园会或者招待会,为避免碰上不好的天气同样可以保险。
卧游造句1、馆内的读者百态,以及卧游书中的各种发现与感动,既是关于阅读浮想联翩的纪录,也是一个普通读者的独特观察。
2、创于西夏建于前明上下数百余年更喜有人修善果;视之若醒呼之则寐卧游三千世界方知此梦是真空。
3、六十年代,张大千在远隔重洋的巴西圣保罗画巨幅《青城山全图》,供自己及家人卧游。
4、假使梦能自主,虽千里无难命驾,可不羡长房之缩地;死者可以晤对,可不需少君之招魂;五岳可以卧游,可不俟婚嫁之尽毕。
5、目前正于法国攻读博士班的邱瑞銮,将自己一年来在法国国家图书馆读书的生活,依照季节时序编排,以日记形式集结成篇,内容包括图书馆的建筑象徵、馆内的读者百态,以及卧游书中的各种发现与感动,既是关于阅读浮想联翩的纪录,也是一个普通读者的独特观察。
6、畴昔欢遇,曳裾儒肆,实欲卧游千载,畋渔百氏,一行为吏,此事遂乖。
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游散造句1、物之初生,气日至而滋息;物生既盈,气日反而游散。
2、五一劳动节来到,再忙再累要停歇,生活不要太压抑,旅游散心去压力,不烦不恼不沉闷,开心生活才是真,祝你劳动节快乐,快乐相随永幸福!
3、潘大海只是一个孤儿,而且还是血狮族附庸族中的一名游散荒民,根本不可能得到什么好的功法,平时所学习的,也就是那些流传于普通荒民间不入流的大陆货。
4、据说万圣节,鬼魂四处游散,阴魂不散呢!我特意派了一个最忠诚的鬼半夜到你床头。惨白的脸,红色的眼,用干枯如柴的手摸着你的脸,送去我的问候:万圣节快乐!
5、随即转身朝着一旁的木板床走去,盘立在床铺上,双眼紧闭,叶言感受着身旁游散的天地灵气,开始尽情的吐纳,修炼起来。
6、交变电位差的测量可能受到游散电流的影响。
7、之所以让游散的盗贼们团结一心,是传说的后半部分记载中,当这头食尸鬼王成功进阶到黄金级别,将会择取在场的一人,并完成认主仪式。
8、五月初五是端午,粽叶飘香好幸福,旅游散心笑声足,开心度假不辛苦。片片芦苇片片情,点点红豆寄情谊。粒粒红枣心欢喜,滴滴雄黄吉祥意。年年岁岁端午节,分分秒秒幸福时。开开心心过端午!
9、用货币购买游散玩家手中粮食的话,他们不但会漫天要价,而且积极性不是太高。
10、无论是游散的玩家,还是NPC侠客、富商,此时,熙熙攘攘都朝一个方向跑去[游散造句]。
咏柳造句1、这是贺知章写的一首咏柳的七言绝句。
2、夏天真美好,我已想起咏柳这首诗:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。这诗写得多好啊!把蜜蜂都招来了呢,都想采咏柳的蜜呢!
3、《咏柳》这首古诗的意境很深远。
4、可以说“咏柳”诗词是中国诗海中的艺术奇葩,值得探究。
5、时有浙妓温冷香者,寓于吴,有咏柳絮四律,沸传吴下,好事者多和之。
6、今之诗歌文作中,难觅咏柳、赞柳之作,倒是古人的诗词中,述柳、赞柳并因柳而发的感慨,是以普现。
7、军鼓阵阵春雷动,人说八咏柳色新。
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咏史造句1、刘禹锡的咏史怀古诗在取象与造境上匠心独运,技法高妙。
2、与白居易同岁的刘禹锡,同样成了咏史的高手。他的。余秋雨
3、文人通过咏史组诗的创作,流露出隐逸情结和对贤君能臣的期盼。
4、而咏怀诗与咏史诗虽有交叉,却异大于同,是两种不同的诗歌类型。
5、艺术方面,自由开放的“性灵”说理论体系,指导了他的诗歌创作,咏史诗与咏怀诗是他创作的主体。
6、咏史,郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。金张藉旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟,白首不见招。左思
7、汇即兴、苦吟于一体,熔古风、绝句、律诗、竹枝词于一炉;集感物、述怀、读书、咏史、怀人、唱和于一册,上下古今,倒峡悬河,莫测津涯。
8、意含寄托的咏史诗在审美价值上要高于其他两类的咏史诗,在诗评史上也受到历代诗评家的推崇。
9、罗袂微凉白露滋,松阴得月小船移。江天寥落租佣睡,谁唱袁宏咏史诗。阎尔梅
10、作为史学家的司马光,咏史之作与那些以文学才能著称的诗人所作咏史诗判然有别。
咏物造句1、在明末清初的辞赋创作中,咏物赋犹如百花苑中一朵奇葩,格外流光溢彩。
2、周熠的诗歌创作由咏物诗、怀乡诗、记游诗三部分组成,它们是周熠情感和人生阅历的结晶。
3、魏晋时期,咏物赋创作达到了一个高峰,数量质量都超过了前代的作品。
4、咏物赋或寄予文人深切的情感,或单纯描写自然风物、器具珍玩,都具有生态美学研究的价值。
5、何仁山的咏物诗,如《绿萼梅》、《雁来红》、《寒灯》、《寒柝》、《鸡冠花》等诗颇精巧,但都不如写真情实感的诗更为佳者。
6、中国咏物诗有三大传统特色:命意在于寄托;选材必须典型;表现手法不即不离。
7、第二章主要归纳和整理了魏晋时期咏物赋中描写山水鱼虫的作品。
8、或躬逢盛事,填词逸兴;或偶有所思,吟对和唱;或每有所感,赋诗遣怀,不仅是对中华传统文化的弘扬,更是许多人咏物言志、表情达意的方式。
9、咏药诗是古代咏物诗的一类,它以描写药物的形态、特性,吟咏中药给人类带来的祛病健身、延年益寿的功用为主题。
10、综览有宋一代诗歌,为了便于分析和解读,我们把宋代具有一定生态意蕴的诗歌分为四类:山水诗、田园诗、时节诗、咏物诗。
题咏造句1、历代文人王安石、贺铸、李之仪、张孝祥、王守仁、庄昶、戴重、程敏政等也先后来到香泉,并留有题咏。
2、如果没有贬官的遭遇,他的生活视野没有这么广阔,其题咏岭海山川风物的旅游诗文就不可能产生。
3、屏山岩的钟灵毓秀,曾吸引古今诸多文人墨客的题咏。
4、包括皇府内宫珍藏的书画名迹,也不乏乾隆挥毫书写的跋语或题咏。
5、唐代大诗人李白、杜甫、白居易等人都曾登台游览,吟诗题咏。
6、采九德在所著《倭变事略》中照录此诗后,感慨系之:“观此四十余贼,亦有能题咏者,则倡乱者岂真倭党哉?”。
7、李白写了题咏山水画的诗八首,杜甫写了二十二首,所题咏的图画有山水、马、鹰、松等。
8、青衣江畔的千佛岩盛唐摩崖造像,甘江九盘山麓的碧云亭——二郎庙,还有众多东汉崖墓群,汉代两杨府君阙,以及古道雄关、明清题咏,等等,赢得了“青衣绝佳处”。
9、因商而遍游名山大川,天南地北,足迹所至,每有题咏,寄情山水,沉酣古迹,自有酣畅淋漓的感觉。
10、他的文章题咏,也经常禅味十足。
啸咏造句1、故丹青书法,确为余事,鲜有以此引类连朋、啸咏林下而成地域性文化现象者。
2、这种税法不免牵强附会,然而,九月九正值仲秋时节,秋高气爽,登高远望,啸咏骋怀,活动筋骨,所以,人们于重阳登高,在时令上是最合适不过的。
3、“弹琴啸咏,乐之忘归”的王维,是居士,又岂止是居士!苏轼的文艺成就,在最重文化的宋代,乃至在整个中国古代,都是登峰造极的。
4、树两桐于庭,日徘徊啸咏其中,人望之若神仙焉。
5、帖中言及“诸人近集,存想明日,当复悉来无由”,可见晋人的雅集过从之密,啸咏风气之盛。
6、一掬苦汗,使一泓清流落英缤纷;或一蓑烟雨,放浪山水,“终日无事,啸咏而已”,倚杖听江声,夜饮醒复醉。
7、明天就是重阳节了,带上老人一起登高远望,不但能啸咏骋怀,还能舒展筋骨,如其“九九”长久之意,让束缚的身心再次回归自然。
8、但知临水登山啸咏,自引壶觞自醉。
9、朝廷派谢万率军北征,他常以啸咏自高,从不抚慰将士。
10、至于该窟顶部平棊藻井飞天群中,一伎者左手吹指啸咏,右手托圆镜供养的图像,更是云冈晚期伎乐雕刻世俗化的典型例举。
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