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嗟咏的意思

词语嗟咏
解释【意思解释】1.犹赞诵。 2.赞叹吟诵。
组成 嗟 - 咏 -
拼音 [jiē]  [yǒnɡ] 
单字 [嗟]:嗟 (形声。从口,差声。本义叹词。表示忧感) 感叹声 嗟叹使心伤。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 嗟乎,师道之不传也久矣。--唐·韩愈《师说》 嗟乎!…非此之由乎。--清·刘开《问说》 嗟夫,谁知吾卒先汝。--清·林觉民《与妻书》 又如嗟乎(嗟呼。表示感叹);嗟讶(感叹,惊叹);嗟异(感叹称异);嗟悼(哀叹,悲悼) 表示呼唤 嗟,我士,听无哗。--《书·秦誓》 又如嗟来(来,语助);嗟来之食;嗟嗟(表示招呼) 嗟 叹息 忽魂悸以魄动,恥惊起而长嗟。--李白《梦游天姥吟留别》 又 嗟jiē ⒈文言感叹词～夫！～乎！～，来食！ ⒉叹息，赞叹怨～！长～！美言～叹！ 嗟jiè 1.见"咄嗟"。,● 嗟jiē ㄐㄧㄝˉ ◎ 又 yuē ㄐㄩㄝˉ◎ 文言叹词：嗟乎。嗟叹。
[咏]:咏 (形声。从口,永声。又作詠”。本义曼声长吟;歌唱) 同本义 詠,歌也。或从口。--《说文》。段注尧典曰‘歌永言。’乐记曰‘歌为之言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之。’” 搏拊琴瑟以咏。--《虞书》。郑注谓歌诗也。” 五曰夷则,所咏歌九则,平民无二也。--《国语·周语下》 人喜则斯陶,陶斯咏。--《礼记·檀弓》 咏而归。--《论语·先进》 咏殷周之《诗》。--班固《东都赋》 又如咏士(诗人);咏雪(咏絮。泛指有诗才的女子);咏哦(歌咏吟哦);咏吟(曼声诵读);咏言(吟诗) 咏(詠）yǒng ⒈声调抑扬地念诵或歌唱吟～。歌～。 ⒉用诗词等来赞颂或叙述～志。～梅。～雪。,● 咏yǒng ㄩㄥˇ◎ 唱，声调有抑扬地念：咏赞。歌咏。吟咏。
近义词
反义词

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嗟咏造句

嗟咏相关的成语

叱嗟风云形容声势、威力极大。
咄嗟便办咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。
咄嗟叱咤咄嗟、叱咤：发怒时大声呵叱、吆喝。形容发怒时大声喊叫的声音。
咄嗟立办咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。
咄嗟之间一呼一诺之间，表示时间极短。
嗟悔无及嗟：叹息。叹息和后悔已经来不及了。
嗟来之食指带有侮辱性的施舍。
乐嗟苦咄高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
叹老嗟卑感叹年已老大而犹未显达。
瞻望咨嗟咨嗟：赞叹。左顾右看，不停地赞美。形容感触颇深。
瞻望咨嗟咨嗟：赞叹。左顾右看，不停地赞美。形容感触颇深。
嘲风咏月指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
桑间之咏指描写男女情爱的诗歌。
涂歌里咏形容国泰民安、百姓欢乐的景象。同“涂歌邑诵”。
咏嘲风月指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。同“咏月嘲风”。
吟风咏月旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。
吟花咏柳犹言吟风弄月。
咏桑寓柳咏的是“桑”，而实际说的是“柳”。比喻借题传情。
一觞一咏觞：古代盛酒器，借指饮酒；咏：吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。
咏月嘲风指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
咏月嘲花指创作诗歌。花和月经常作为诗人歌咏的对象，故称。
一吟一咏指吟诗作赋。

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嗟异【意思解释】1.赞叹称异。
嗟咨【意思解释】1.慨叹。
嗟服【意思解释】1.叹服。
教招【意思解释】1.教诏，教训。
救疗【意思解释】1.救治，医治。
救全【意思解释】1.给予救助使得到安全。
嗟呀【意思解释】1.惊叹;叹息。
教笞【意思解释】1.教训鞭笞。
戒难【意思解释】1.预防患难。
戒令【意思解释】1.警戒的命令;禁令。
啾嘈【意思解释】1.喧杂细碎的声音。
狡慝【意思解释】1.奸邪。
戟决【意思解释】1.犹冲决﹐突破。
饺饵【意思解释】1.食品名。饺子;馄饨。
九品中正制【意思解释】魏晋南北朝时选拔官吏的制度。东汉末，曹丕接受吏部尚书陈群建议，推选各郡有声望者为“中正”，负责对当地士人进行考察并评定为九等(九品)，再由政府按等选用，依品授官。司马懿当政后，任世家豪门为各地中正，评定士人品级只论其门第而不论才能，九品中正制遂成为世族地主控制政权的工具。隋文帝时废。
樫鸟【意思解释】1.鸣禽名。嘴脚黑色，体部呈赤褐带灰色。长约七寸。常见于山林﹑平野，以果实种子等为食。
龃龉【意思解释】1.上下齿不相对应。 2.比喻不平正;参差不齐。 3.不相投合，抵触。 4.不协调﹐差失。多用于文辞。 5.不顺达。多指仕途。 6.谓别离。

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嗟咏其他造句

嗟悔造句1、如今嗟悔无及，唯有誓死效忠黄公赎罪！
2、林夕慢慢地将零零散散的回忆从嗟悔无及的往事中聚集回来，轻叹一声:“烟……真的没有问题！抽嘛……以前对大家多有得罪，实在是抱歉得紧！不好意思！”。
3、莫让年华付水流，否则，将嗟悔无及。
4、他们的心中有太多的无奈与悲哀，他们枯木死灰，嗟悔无及，看来这未来密码根本就是死亡日记。
5、眼见大清昙花一现的盛世就要化为镜花水月，而大多数人依旧蒙然无知，立身阽危之域，却丝毫觉不出嗟悔无及的危境。
6、否则，因循坐误，责有攸归;全国丧亡，嗟悔无及。
7、要动员一切力量为争取抗战胜利而奋斗，否则，因循坐误，责有攸归;全国丧亡，嗟悔无及。
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嗟叹造句1、夜色见浓，夕阳终于耐不过时光磨砺，坠落在山谷里。山巅吞噬了最后一抹余晖。望斜阳我嗟叹着“夕阳无限好，只是近黄昏”。美丽的斜阳是那么的壮观，却是昙花一现的瞬间。白昼更替日月轮回。
2、但这个“赵敏”命很苦，洪武二十八年秦王去世，她和宁河王邓愈的女儿作为秦王的妻室，一同被殉葬，佳人早丧，令人嗟叹。
3、上班头一天，工作摆地摊，长假何其短，潇洒不复返，鞭炮仍在鸣，全与我无关；看着作息表，对天空嗟叹，温馨提醒您：连上七天班，别累傻了眼！祝今年工作顺利，事业辉煌！
4、就像做了一场梦，不管你梦醒后如何嗟叹，都没有办法把美梦延续，或把噩梦改写，你只能在现实中继续若无其事地生活。
5、夫内有悲痛之心，则激哀切之言。言比成诗，声比成音。杂而咏之，聚而听之。心动于和声，情感于苦言，嗟叹未绝，而泣涕流连矣。
6、人为惰者，常之于井底，嗟叹不公，哀呼困穷，居食陋巷，随遇而安。
7、肺结核患者躺在床上嗟叹的时分，他怎样会想到使他生病的即是那个在马路上随意吐痰的人呢？
8、在这寥廓的天域下有着数不尽的传说，一代一代的帝王豪杰，一世一世的神子圣人，幽冥之下，可还在嗟叹，几千载风雨变幻，数万里天域祸乱。
9、故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之，长言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。
10、武神的目力何等惊人，然而却无法看透白雾中的事物，风中嗟叹着低低的语调，如诉如泣，憎恨着，伤感着，怀念着，悲哀着。
嗟叹造句1、夜色见浓，夕阳终于耐不过时光磨砺，坠落在山谷里。山巅吞噬了最后一抹余晖。望斜阳我嗟叹着“夕阳无限好，只是近黄昏”。美丽的斜阳是那么的壮观，却是昙花一现的瞬间。白昼更替日月轮回。
2、但这个“赵敏”命很苦，洪武二十八年秦王去世，她和宁河王邓愈的女儿作为秦王的妻室，一同被殉葬，佳人早丧，令人嗟叹。
3、上班头一天，工作摆地摊，长假何其短，潇洒不复返，鞭炮仍在鸣，全与我无关；看着作息表，对天空嗟叹，温馨提醒您：连上七天班，别累傻了眼！祝今年工作顺利，事业辉煌！
4、就像做了一场梦，不管你梦醒后如何嗟叹，都没有办法把美梦延续，或把噩梦改写，你只能在现实中继续若无其事地生活。
5、夫内有悲痛之心，则激哀切之言。言比成诗，声比成音。杂而咏之，聚而听之。心动于和声，情感于苦言，嗟叹未绝，而泣涕流连矣。
6、人为惰者，常之于井底，嗟叹不公，哀呼困穷，居食陋巷，随遇而安。
7、肺结核患者躺在床上嗟叹的时分，他怎样会想到使他生病的即是那个在马路上随意吐痰的人呢？
8、在这寥廓的天域下有着数不尽的传说，一代一代的帝王豪杰，一世一世的神子圣人，幽冥之下，可还在嗟叹，几千载风雨变幻，数万里天域祸乱。
9、故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之，长言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。
10、武神的目力何等惊人，然而却无法看透白雾中的事物，风中嗟叹着低低的语调，如诉如泣，憎恨着，伤感着，怀念着，悲哀着。
怨嗟造句1、志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用。
2、志士仁人莫怨嗟，古来材大难为用。
3、洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。
4、怨嗟路之崎岖，不如收割路的幽深。简媜
5、志士仁人莫怨嗟，古来才大难为用。
6、在特洛伊城堞的苔藓里倾听金铃子的怨嗟。
7、若主上西迁，则公当东架，劳费方始，怨嗟将日闻矣，烈祖纳之，托以岁不利而止，自是宗益预议论。
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咄嗟立办造句1、总之，本公司之营业，非寻常贸易之比，其不能咄嗟立办，不待言喻。
2、他在这一带可是呼风唤雨，咄嗟立办。
3、此时天才刚刚亮，夜少辉和莳雨行动间更加隐蔽，咄嗟立办之间，夜少辉已和莳雨来到了夜月村。
4、怪道都说妃子家富贵，请这么大客，酒筵都是咄嗟立办，要是差一点子的人家，如何能够。
5、’顾左右治具，诸婢烹羊炮兔，咄嗟立办。
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咏柳造句1、这是贺知章写的一首咏柳的七言绝句。
2、夏天真美好，我已想起咏柳这首诗：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。这诗写得多好啊！把蜜蜂都招来了呢，都想采咏柳的蜜呢！
3、《咏柳》这首古诗的意境很深远。
4、可以说“咏柳”诗词是中国诗海中的艺术奇葩，值得探究。
5、时有浙妓温冷香者，寓于吴，有咏柳絮四律，沸传吴下，好事者多和之。
6、今之诗歌文作中，难觅咏柳、赞柳之作，倒是古人的诗词中，述柳、赞柳并因柳而发的感慨，是以普现。
7、军鼓阵阵春雷动，人说八咏柳色新。
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咏史造句1、刘禹锡的咏史怀古诗在取象与造境上匠心独运，技法高妙。
2、与白居易同岁的刘禹锡，同样成了咏史的高手。他的。余秋雨
3、文人通过咏史组诗的创作，流露出隐逸情结和对贤君能臣的期盼。
4、而咏怀诗与咏史诗虽有交叉，却异大于同，是两种不同的诗歌类型。
5、艺术方面，自由开放的“性灵”说理论体系，指导了他的诗歌创作，咏史诗与咏怀诗是他创作的主体。
6、咏史，郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。左思
7、汇即兴、苦吟于一体，熔古风、绝句、律诗、竹枝词于一炉;集感物、述怀、读书、咏史、怀人、唱和于一册，上下古今，倒峡悬河，莫测津涯。
8、意含寄托的咏史诗在审美价值上要高于其他两类的咏史诗，在诗评史上也受到历代诗评家的推崇。
9、罗袂微凉白露滋，松阴得月小船移。江天寥落租佣睡，谁唱袁宏咏史诗。阎尔梅
10、作为史学家的司马光，咏史之作与那些以文学才能著称的诗人所作咏史诗判然有别。
咏物造句1、在明末清初的辞赋创作中，咏物赋犹如百花苑中一朵奇葩，格外流光溢彩。
2、周熠的诗歌创作由咏物诗、怀乡诗、记游诗三部分组成，它们是周熠情感和人生阅历的结晶。
3、魏晋时期，咏物赋创作达到了一个高峰，数量质量都超过了前代的作品。
4、咏物赋或寄予文人深切的情感，或单纯描写自然风物、器具珍玩，都具有生态美学研究的价值。
5、何仁山的咏物诗，如《绿萼梅》、《雁来红》、《寒灯》、《寒柝》、《鸡冠花》等诗颇精巧，但都不如写真情实感的诗更为佳者。
6、中国咏物诗有三大传统特色：命意在于寄托；选材必须典型；表现手法不即不离。
7、第二章主要归纳和整理了魏晋时期咏物赋中描写山水鱼虫的作品。
8、或躬逢盛事，填词逸兴;或偶有所思，吟对和唱;或每有所感，赋诗遣怀，不仅是对中华传统文化的弘扬，更是许多人咏物言志、表情达意的方式。
9、咏药诗是古代咏物诗的一类，它以描写药物的形态、特性，吟咏中药给人类带来的祛病健身、延年益寿的功用为主题。
10、综览有宋一代诗歌，为了便于分析和解读，我们把宋代具有一定生态意蕴的诗歌分为四类：山水诗、田园诗、时节诗、咏物诗。
题咏造句1、历代文人王安石、贺铸、李之仪、张孝祥、王守仁、庄昶、戴重、程敏政等也先后来到香泉，并留有题咏。
2、如果没有贬官的遭遇，他的生活视野没有这么广阔，其题咏岭海山川风物的旅游诗文就不可能产生。
3、屏山岩的钟灵毓秀，曾吸引古今诸多文人墨客的题咏。
4、包括皇府内宫珍藏的书画名迹，也不乏乾隆挥毫书写的跋语或题咏。
5、唐代大诗人李白、杜甫、白居易等人都曾登台游览，吟诗题咏。
6、采九德在所著《倭变事略》中照录此诗后，感慨系之:“观此四十余贼，亦有能题咏者，则倡乱者岂真倭党哉？”。
7、李白写了题咏山水画的诗八首，杜甫写了二十二首，所题咏的图画有山水、马、鹰、松等。
8、青衣江畔的千佛岩盛唐摩崖造像，甘江九盘山麓的碧云亭——二郎庙，还有众多东汉崖墓群，汉代两杨府君阙，以及古道雄关、明清题咏，等等，赢得了“青衣绝佳处”。
9、因商而遍游名山大川，天南地北，足迹所至，每有题咏，寄情山水，沉酣古迹，自有酣畅淋漓的感觉。
10、他的文章题咏，也经常禅味十足。
啸咏造句1、故丹青书法，确为余事，鲜有以此引类连朋、啸咏林下而成地域性文化现象者。
2、这种税法不免牵强附会，然而，九月九正值仲秋时节，秋高气爽，登高远望，啸咏骋怀，活动筋骨，所以，人们于重阳登高，在时令上是最合适不过的。
3、“弹琴啸咏，乐之忘归”的王维，是居士，又岂止是居士！苏轼的文艺成就，在最重文化的宋代，乃至在整个中国古代，都是登峰造极的。
4、树两桐于庭，日徘徊啸咏其中，人望之若神仙焉。
5、帖中言及“诸人近集，存想明日，当复悉来无由”，可见晋人的雅集过从之密，啸咏风气之盛。
6、一掬苦汗，使一泓清流落英缤纷;或一蓑烟雨，放浪山水，“终日无事，啸咏而已”，倚杖听江声，夜饮醒复醉。
7、明天就是重阳节了，带上老人一起登高远望，不但能啸咏骋怀，还能舒展筋骨，如其“九九”长久之意，让束缚的身心再次回归自然。
8、但知临水登山啸咏，自引壶觞自醉。
9、朝廷派谢万率军北征，他常以啸咏自高，从不抚慰将士。
10、至于该窟顶部平棊藻井飞天群中，一伎者左手吹指啸咏，右手托圆镜供养的图像，更是云冈晚期伎乐雕刻世俗化的典型例举。
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