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委委佗佗的意思

成语委委佗佗
拼音wēi wēi tuó tuó
释义雍容自得的样子。
出处《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜。”毛传:“委委者,行可委曲踪迹也;佗佗者,德平易也。”朱熹集传:“雍容自得之貌。”明·宋濂《梅府君墓志铭》:“命也奈何,芝生岩阿;既采且歌,委委佗佗。”
组成 :委 曲,委曲 委两馆于咸唐。--《楚辞·九叹·远游》 委貌,冠形有委曲之貌,上大下小也。--《释名·释首饰》 委委佗佗。--《诗·鄘风·君子偕老》 委 (会意。从女,从禾。女”表顺随,禾”表委曲。本义曲折) 同本义 委,委随也。--《说文》。按,委随犹委蛇。 若至委曲小变,不可胜道。--《史记·天官书》 又如委折(曲折);委注(曲折流往);委宛(委曲婉转);委纡(曲折);委延(曲折蜿蜒);委坠(曲折,遥远) 牛不知其死也,如土 委wěi ⒈任,派,托付~任。~派。~托。 ⒉抛弃,丢弃~弃。~法。~之于地。 ⒊推卸推~。~罪于人。 ⒋曲折,弯转~婉拒绝。 ⒌末尾原~。 ⒍确实,实在~实。 ⒎"委员会"、"委员"的省称党~。政~。 ⒏ ①受冤屈或心中苦闷倾诉心中的~屈。 ②使别人受冤屈先~屈你一下。 ⒐ ①勉强,迁就~曲求全。 ②曲折~曲婉转。 ③底细,原委查清~曲。 ⒑ 委wēi ①敷衍,应付虚与~蛇。 ②同"逶迤"(也写作 "逶蛇")见逶,● 委wěi ㄨㄟˇ◎ 任,派,把事交给人办:委托。委派。委任。
:佗〈动〉 通拕”。拖 因以醮酒佗发,求之三宿而得。--《史记·龜策列传》 又如佗发(披发) 佗 〈代〉 表示远指,别的,其他的 制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。--《左传·隐公元年》 此无佗故也。--《大戴礼·礼察》 佗日指动,必食异物。--《史记·郑世家》 又如佗人(别人);佗日(他日;往日;将来的某一天);佗方(他方;他乡);佗生(他生,来生);佗年(他年,将来);佗志(异心);佗故(他故,别的原因) 表示第三人称 佗 〈动〉 (形声。从人,它声。本义负荷) 同驮”。负有重担或负 佗tuó ⒈加。 ⒉负荷。 ⒊ 佗tuō 1.别的,其他的。 2.别的人或事物。 3.指自己和对方以外的人。 4.通"拕"。拖。参见"佗发"。 5.姓『有佗羽。见《汉书.游侠传》。 佗tā 1.别的,其他的。 2.别的人或事物。 3.指自己和对方以外的人。 4.通"拕"。拖。参见"佗发"。 5.姓『有佗羽。见《汉书.游侠传》。 佗tuò 1.加;施及。 佗yí 1.逶迤。,● 佗tuó ㄊㄨㄛˊ◎ 负荷:“以一马自佗负三十日食”。

委委佗佗的成语故事

委委佗佗相关的成语

委委佗佗雍容自得的样子。
原原委委原原本本。
波属云委属:连接;委:累积。波涛连绵,云层堆叠。比喻连续不断,层见叠出。
策名委质用以指因仕宦而献身于朝廷之事。
叩源推委指追究其根源。
戢鳞委翼比喻人退出官场,归隐山林或蓄志待时。同“戢鳞潜翼”。
穷源竟委穷、竟:彻底推求;源:水流的源头;委:水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。
穷原竟委比喻深入探求事物的始末。
溯端竟委指寻求事情从头到尾的经过。
山积波委指堆积如山高,如波涛重迭。形容数量极多。
拖金委紫佩带紫绶金印。比喻官高位显。
委重投艰委:委托、托付。指委以重任,授予艰难使命。
委过于人形容嫁祸给别人。
委靡不振委靡:也作“萎靡”,颓丧。形容精神不振,意志消沉。
委曲成全指使自己受委屈,来成全别人。亦作“委曲周全”。
委曲求全委曲:曲意迁就。勉强迁就,以求保全。也指为了顾全大局而让步。
委肉虎蹊委:抛弃;蹊:小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险,灾祸即将到来。
委罪于人委:推委。把罪责推卸给别人。
虚与委蛇虚:假;委蛇:随便应顺。指对人虚情假意,敷衍应酬。

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舞文玩法 歪曲法律条文,舞弊徇私。同“舞文弄法”。
望闻问切 中医用语。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。
遗物忘形 泯灭物我界限,指舍弃外在形式,精神进入忘我境界。
宋·秦观《心说》:“目无外视,耳无外听,遗物忘形,在我而已。”
我武惟扬 形容威武凌厉,奋发向上的样子。
《尚书·泰誓中》:“今朕必往,我武惟扬,侵于之疆,取彼凶残,我伐用张,于汤有光。”
遗文逸句 指散佚的文章和句子。
北魏·郦道元《水经注·河水五》:“虽千古茫昧,理世玄远,遗文逸句,容或可寻,沿途隐显,方土可验。”
遗闻轶事 散失,遗留下来的事迹。
宋·周密《武林旧事》:“此十卷之本,乃从毛氏汲古阁之版传抄。首尾完其,其间遗闻轶事,皆可备考稽。”
望屋以食 指军行不带粮草,随处就食。同“望屋而食”。
遗闻逸事 指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻,多指不见于正式记载的。
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先秦·孔子《论语·子张》:“文武之道未坠于地,在人,贤者识其大者。”
文武之道,一张一弛 文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
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毋望之福 指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。
《史记·春申君传》:“朱英谓春申君曰:‘世有毋望之福,又有毋望之祸。’”
毋望之祸 指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之祸”。
《史记·春申君传》:“朱英谓春申君曰:‘世有毋望之福,又有毋望之祸。’”
勿忘在莒 比喻不忘本。
《吕氏春秋·直谏》:“使公毋忘出奔于莒也。”
握雾拏云 驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。
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《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》:“吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。”
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卧薪尝胆 薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。
《史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”
妄下雌黄 乱改文字,乱发议论。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“校定书籍,亦何容易?自扬雄刘向方称此职耳。观天下书未徧,不得妄下雌黄。”
微显阐幽 指显现微妙之处,阐明幽深之理。
遗形藏志 超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。
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遗笑大方 指让内行见笑。
语出《庄子·秋水》:“吾长见笑于大方之家。”明·荻岸散人《玉娇梨》第八回:“晚生小子,怎敢在老先生面前放肆。况才非七步,未免一时遗笑大方。”
忘象得意 忘记物象,得到真谛。
违乡负俗 离别家乡,违背世俗。
舞榭歌楼 榭:建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。同“舞榭歌台”。
宋·沈唐《望海潮》词:“松偃旧亭,城高故国,空余舞榭歌楼。”元·关汉卿《救风尘》第二折:“他每待强巴劫深宅大院,怎知道摧折了舞榭歌楼?”
舞榭歌台 榭:建筑在高土台上的敞屋。指歌舞场所。
南宋·辛弃疾《永遇乐》词:“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。”
文星高照 比喻文运亨通。
忘形交 不拘身分、形迹的知心朋友。
《新唐书·孟郊传》:“孟郊者,字东野,湖州武康人。少隐嵩山,性介,少谐合。愈一见,为忘形交。”
屋下架屋 比喻机构或文章结构重叠。
北齐·颜之推《谚氏家训·序致》:“理重事复,递相模效,犹屋下架屋,床上施床耳。”
五虚六耗 比喻弄虚作假。
五心六意 形容心思不定。
汉朝焦彦寿《易林》卷十:“五心六意,岐道多怪。”
威胁利诱 用软硬兼施的手段,企图使人屈服。
问心无愧 问心:问问自己。扪心自问,毫无愧色。
清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回:“就是将来外面有点风声,好在这钱不是老爷自己得的,自可以问心无愧。”
卧雪眠霜 睡卧在霜雪之上,比喻艰苦的流浪生活。

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2、身旁传出委委屈屈轻吞慢吐似口中半含桃花的婉转低声。
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