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匡俗济时的意思

成语匡俗济时
拼音kuāng sú jì shí
释义匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
出处《宋书·明帝纪》：“王公卿尹，群僚庶官，其有嘉谋直献，匡俗济时，咸切事陈奏，无或依隐。”
组成 匡：匡〈名〉 (形声。从匚,表示与筐器有关,王声。本义盛东西的方形竹器) 筐”的古字。容器名 匡,饭器,也。--《说文》 既齐既稷,既匡既勑。--《诗·小雅·楚茨》 蚕则绩而蟹有匡。--《礼记·檀弓》 框”的古字。边框;围子;框框 行人夜宿墙匡月。--韦庄《秦妇吟》 又如匡子(框子) 眶”的古字。眼眶 刺匡上陷骨中脉,为漏为盲。--《素问》 春秋时齐国简册名 《管子》有《大匡》、《中匡》、《小匡》三篇 螃蟹的背壳 海岛有蟹,其匡宛具一人面。--《拜经楼诗话》 古 匡kuāng ⒈正，纠正，端正～正。～谬。～坐而弦（弦弹琴）。 ⒉辅助，救助～君。～乏困。 ⒊通"眶"。眼眶泪满～。 ⒋〈方〉粗略计算～算。 ⒌弯曲车轮破，但不～。 匡wāng 1.跛;曲胫。,● 匡kuāng ㄎㄨㄤˉ◎ 纠正；匡正。匡谬。◎ 救：匡救。
俗：俗 (形声。从人,谷声。习俗是人的行为,所以从人。本义风俗) 同本义(长期形成的礼节、习惯) 俗,习也。--《说文》 六曰以俗教安。--《周礼·大司徒》 入国而问俗。--《礼记·曲礼》 循俗未足多也。--《淮南子·泛论》 俗主亏情。--《吕氏春秋·情欲》。注凡君也。” 移风易俗,天下皆宁。--《荀子·乐论》 亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。--宋·司马光《训俭示康》 淫侈之俗日日以长,是天下之贼也。--汉·贾谊《论积贮疏》 又如风俗(风,指一时普遍流行的风气;俗,指长期形成的礼节、习惯);习 俗sú ⒈风俗土～。移风易～。 ⒉民间的，习见的，大众化的～语。通～易懂。 ⒊低级趣味的，令人讨厌的～套。庸～。鄙～。 ⒋指未出家的人，以区别于出家的佛教徒凡夫～子。还～。,● 俗sú ㄙㄨˊ◎ 社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等：俗尚。风俗。习俗。约定
济：济 (形声。从水,齐声。本义水名,即济水。古四渎之一) 同本义。 济,济水也。出常山房子赞皇山东入沞--《说文》 济水源出赞皇山。--《穆天子传》 阴谷皆入济。--清·姚鼐《登泰山记》 发源于今河南省济源县西王屋山,原在山东境内与黄河并行入渤海◇因黄河改道,下游被黄河淹没。现在黄河下游的河道就是原来济水的河道 州名 北魏泰常八年(公元423年)置,治所在今山东省聊城东南 五代周置,在今山东省巨野县 金置,在今吉林省农安县 济 众多 济济多士。--《左传·成公二年》 济（濟）jǐ ⒈济水，〈古〉水名。发源于河南省，流经山东省入渤海。今黄河下流河道即原济水河道。 ⒉济南市，济宁市，均在山东省。 ⒊ 济（濟）jì ⒈渡，过河同船～水。同舟共～。 ⒉帮助，援救接～。救～。～穷扶贫。 ⒊有利，补益万民以～。 ⒋成夫～大事必以人为本。 济qí 1.庄敬。 2.整治，使整齐。,● 济（濟）jì ㄐㄧˋ◎ 渡，过河：同舟共济。◎ 对困苦的人加以帮助：济世。救
时：时 (形声。从日,寺声。从日”与时间有关。本义季度;季节) 同本义 时,四时也。--《说文》 四时,四方各一时,时,期也。--《释名》 谓其三时不害。--《左传·桓公六年》。注春夏秋也。” 三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。--《孟子·篇叙》。注谓时曰支干五行相孤虚之属也。” 斧斤以时入山林。--《孟子·梁惠王上》 时事之征也。--《左传·闵公二年》 时者,所以记岁也。--《管子·山权数》 四时者,天之吏也。--《淮南子·天文》 四时和谓之宝烛。--《尔雅·释天》。 时（時、昬）shí ⒈一切物质不断运动变化或发展所经历的过程～间。～候。～光。 ⒉时间的一段～期。～代。古～。秦～。平～。瞬～。盛极一～。 ⒊时间单位。一天分子～、丑～、寅～等十二～辰。一天分二十四小～。 ⒋节令，季节～令。～节。春夏秋冬四～。应～服装。 ⒌现在的，当前的～事。～髦。 ⒍经常，常常～常。～ ～见到。 ⒎不经常，间或～而。有～候。～好～坏。 ⒏规定的时间准～。按～上下班。 ⒐不定的时间不～。随～。 ⒑机会，具有时间,● 时（時）shí ㄕˊ◎ 一切事物不断发展变化所经历的过程：时间。时不我与。◎ 较长的时间：

匡俗济时的成语故事

匡俗济时相关的成语

蚕绩蟹匡匡：背壳。比喻名是实非，两不相干。
匡鼎解颐指讲诗清楚明白，非常动听。
匡国济时匡正国家，挽救时局。
匡衡凿壁后以之为刻苦读书的典实。
匡其不逮匡：纠正。逮：及，达到。不逮：达不到的地方。对于达不到的地方给予纠正或帮助。亦作“匡所不逮”。
匡救弥缝指纠正错误，弥补过失。
匡乱反正消除混乱局面，恢复正常秩序。
匡时济俗匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
匡时济世匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。
匡俗济时匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
匡谬正俗纠正错误，矫正陋习。
九合一匡合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓
济世匡时济：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正时政。
顺美匡恶歌颂美善，纠正过失。
蟹匡蝉緌匡：背壳；緌：蝉的针吻。比喻名是实非，两不相干。
析疑匡谬解析疑义，纠正谬误。
杨虎围匡杨，通“阳”。指因貌似而产生误会。
一匡九合春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦指立国大事。
一匡天下匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。
阿世媚俗指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
阿时趋俗阿：迎合。迎合时尚和世俗。
安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
不僧不俗犹言不三不四，不伦不类。
白丁俗客白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
变风改俗指改变旧的风气和习俗。
变风易俗指改变旧的风气和习俗。
变古易俗改变传统的法制和习俗。
不落俗套不因袭陈旧的格式。
变容改俗指改变风貌习俗。
避世绝俗避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
避世离俗指逃避浊世，超脱凡俗。
避俗趋新指舍弃旧俗而追求新潮。
败俗伤风指败坏社会道德风气。
败俗伤化指败坏社会道德风气。
变俗易教改变原有的习俗和教化。
不同流俗流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
砭庸针俗指救治凡庸鄙陋。砭：刺。古代用石针扎皮肉治病。
超尘拔俗尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
超尘出俗尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
彬彬济济形容人才盛多的样子。
济济一堂济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。
人才济济济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
不存不济指支持不住，受不住。
拨乱济时平定乱世，救济时势。同“拨乱济危”。
拨乱济危平定乱世，救济危难。
表里相济表里：指内外；济：救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。
拔毛济世指受轻微损失而能有利于世人。
博施济众博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
材优干济指才能优异，有干练的办事能力。
打富济贫打击豪绅、地主，贪官污吏，夺取其财物救济穷人。
凤毛济美旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。
扶倾济弱倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。
扶危济急犹扶危济困。
扶危济困扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。
恩荣并济恩荣：恩惠荣宠。济：调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。
刚柔相济刚强的和柔和的互相调剂。
公私两济指对公家私人都有好处。
合衷共济犹言同心协力。
缓不济急缓：慢；济：救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。
彼一时，此一时那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
此一时彼一时指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
此一时，彼一时此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
说时迟，那时快小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。
时隐时见隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。
安时处顺安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
阿时趋俗阿：迎合。迎合时尚和世俗。
嚣张一时指恶势力在短时间内喧闹一起。
不合时宜时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
避迹藏时指逃避时世。
拨乱济时平定乱世，救济时势。同“拨乱济危”。
不入时宜时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
不失时机失：耽误，错过。时机：具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。
不识时务时务：当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
不时之须不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。
不时之需不时：不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
不违农时违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。
曾几何时曾：曾经；几何：若干、多少。才有多少时候。指没过多久。
猖獗一时猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。
盛极一时形容一时特别兴盛或流行。

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匡俗济时造句

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枯树开花 已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现。
晋·陈寿《三国志·魏志·刘廙传》：“起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。”
克嗣良裘 比喻能继承父祖的事业。同“克绍箕裘”。
无
开山老祖 开山：指在名山创立寺院；老祖：第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
宋·辛弃疾《水龙吟》词：“只应白发是开山祖。”
口说无凭 单凭口说，不足为据。
元·乔梦符《扬州梦》第四折：“你不合打凤牢龙，翻云覆雨，陷人坑井。咱两个口说无凭。”
旷世无匹 匹：相当。独一无二，异常出色。
清·蒲松龄《聊斋志异·狐梦》：“至夜，焚香坐伺，妇果携女至。态度娴婉，旷世无匹。”
苦思冥想 尽心地思索和想象。
巴金《创作回忆录·关于<激流>二》：“我拿起笔从来不苦思冥想，我照例写得快，说我‘粗制滥造’也可以，反正有作品在。”
昆山片玉 昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。
《晋书·郤诜传》：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”
空室清野 在对敌斗争时，把家里的东西和田里的农产品藏起来，使敌人到来后什么也得不到，什么也利用不上。
《三国志·魏书·荀彧传》：“今东方皆已收麦，必坚壁清野以待将军。”
口尚乳臭 乳臭：奶腥气。嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。
《汉书·高帝纪》：“是口尚乳臭，安能当吾韩信？”
枯树生花 枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
《三国志·魏志·刘廙传》：“臣罪应倾宗，祸应覆族……起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。”
枯树生华 比喻在绝境中又找到了生路。
《三国志·魏志·刘廙传》：“臣罪应倾宗，祸应覆族……起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。”
犒赏三军 犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。
清·钱彩《说岳全传》第四十九回：“再命户部颁发粮草彩缎，……，差出内臣田思忠，解往潭州岳爷军前，犒赏三军。”
适俗随时 犹言顺应时俗。
无
开山始祖 原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。
无
客死他乡 客死：死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。
元·无名氏《合同文字》第一折：“不争我病势正昏沉，更那堪苦事难支遣，忙赶上头里的丧车不远，眼见客死他乡有谁祭奠。”
看杀卫玠 卫玠：晋人，字叔宝，风采极佳，为众人所仰慕。卫玠被人看死。比喻为群众所仰慕的人。
《晋书·卫玠传》：“京师人士闻其姿容，观者如堵。玠劳疾遂甚，永嘉六年卒，时年二十七，时人谓玠被看杀。”
口是心非 嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
汉·桓谭《新论·辨惑》：“如非其人，口是而心非者，虽寸断支解，而道犹不出也。”《抱朴子·微旨》：“口是心非，背向异辞。”
口似悬河 形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。
明·罗贯中《三国演义》第四十五回：“假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！”
口是心苗 犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
元·白朴《梧桐雨》第四折：“氤氲篆烟袅，昏惨剌银灯照。玉漏迢迢，才是初更报。暗觑清霄，盼梦里他来到。却不道口是心苗，不住的频频叫。”
口诵心惟 诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。
唐·韩愈《上襄阳于相公书》：“手披目视，口诵其言，心惟其义。”
口诵心维 口里念诵，心里思考。
无
旷世逸才 旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。
明·罗贯中《三国演义》第九回：“伯喈旷世逸才，若使续成汉史，诚为盛事。”
困兽犹斗 被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。
《左传·定公四年》：“困兽犹斗，况人呼？”
跨山压海 跨过高山，接近大海。喻势力扩展。
无
适时应务 适合时宜，顺应世务。
无
哭丧着脸 心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十四回：“那老头子哭丧着脸，不知说了一句甚么话，符老爷登时大发雷霆起来，把那独脚桌子一掀，匉訇一声，桌上的东西翻了个满地。”
孔思周情 指儒学的思想、情懆。同“孔情周思”。
无
开山祖师 开山：指在名山创立寺院；祖师：第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
宋·辛弃疾《水龙吟》词：“只应白发是开山祖。”
狂三诈四 狂：诓的假借，诓骗。一味欺诈。
清·曹雪芹《红楼梦》第三十九回：“我们老太太最是惜老怜贫的，比不得那个狂三诈四的那些人。”
昆山之玉 昆山：昆仑山。昆仑山的美玉。比喻杰出的人才。
无
开天辟地 古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
三国·吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
口头禅 原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
宋·王懋《野客丛书》附录：“平生不学口头禅，脚踏实地性虚天。”
靠天吃饭 指依赖自然条件来过日子。
无
刳胎焚夭 剖挖母胎，残害幼体。指凶残不义。
《尸子·明堂》：“夫士不可妄致也，覆巢破卵，则凤凰不至焉；刳胎焚夭，则麒麟不往矣。”
哭天喊地 提高嗓门又哭又叫。
无

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匡庐造句1、江西庐山，地处赣北鄱阳湖盆地，以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。
2、匡庐奇秀甲天下，同胞情谊连海峡。
3、忠穆过谦了，当年你我陪公子同游匡庐的时候，你五步成诗，惊才绝艳，比才拥天下七斗的曹子建还少了两步呢！
4、庐山以“奇、秀、险、雄”闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”的美誉，被列入“世界自然与文化遗产名录”。
5、又分其一由桂林海阳山过九疑衡山，出湘江东趋匡庐止。
6、庐山地处江西省北部鄱阳湖盆地，九江市庐山区境内，濒临鄱阳湖畔，雄峙长江南岸，以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。
7、庐山位于长江中游南岸江西省九江市南，素以“雄、奇、险、秀”闻名于世，自古享有“匡庐奇秀甲天下”之盛誉【小学生网。】。
8、在山东嘉华文化国际旅行社，选择山水线路出游的游客明显增多，无论是桂林山水、漓江美景，还是匡庐奇秀、云贵风光都吸引了大量游客报名参团。
9、庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。
10、庐山素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉，并以“雄、奇、险、秀”而闻名于世。
匡算造句1、第二章对A东段项目总投资进行了匡算。
2、在双柳树五倍子生产基地，记者见到连片倍林套种土豆和药材，最保守的匡算一亩也能收个，这在挂坡地二高山地区，是一个很可观的收益。
3、据北京奥运经济研讨会地专家匡算，北京奥运经济内在意义上地总收入年夜约为美圆。
4、需要指出的是，从近年茧丝供求总量匡算看，的茧丝供应并没有缺口。
5、对异地委托收款的，持票人可匡算邮程，提前通过开户银行委托收款。
6、定性与定量分析相结合，对城市轨道交通线网规模匡算模型进行研究。
7、据粗略匡算，该市亩种子田产出的良种起码能提供亩大田种植，当地农户靠着这些良种一年起码增收元。
8、因此，从总量匡算看，去年茧丝供应并不紧张。
9、间，温州市爆发一场严重的民间债务危机，随后向银行业传导、蔓延，政府有关部门匡算，涉及巨额死账、呆账及风险资金高达上千亿元。
10、
匡济造句1、以匡济天下为己任，成为江南河道总督杨以增藏书的一个重要原因。
2、丁若镛文学在其本质上可综述为“匡济一世”，也就是对文学社会功能的强调。
3、多少人曾有匡济天下之志，当得上等愿、中等缘、下等福，到头来才知修齐本我之德，无非高处立、平处往、宽处行。
4、后来，朱次琦在赴山西任知县前后扶危济困，匡济时艰，治学论世主张通经致用，都是承袭父亲遗风。
5、他经常匡济灾民，是一位有名的慈善家。
6、另外，近日在浙江师范大学举行的金华赛区ACM比赛中，江苏省常州高级中学吴昊、沈匡济、翁健三位同学组队获银奖。小学生网整理
7、人生处世，当匡济艰危，以吐抱负，宁能米柴琐屑终身乎？
8、至此，谢安以“世道未夷，志存匡济”应诏。
9、兄弟五人，长兄匡济，早亡;次兄匡胤，太祖;三兄匡义，即太宗;五弟匡赞，幼亡。
10、孔明博采图匡济，润之饱学为苍生。
匡谬造句1、学术的匡谬正俗面对学术的乱象，我们必须弄懂什么是学术。
2、为纠偏匡谬，走出误区，编辑应强化相关的法律意识、服务意识和质量意识，以正确行使编辑修改权，确保期刊质量。
3、永徽三年，师古子扬庭为符玺郎，又表上师古所撰《匡谬正俗》八卷。
4、但是，当别人给予匡谬正误时，就应“虚己以听”，心存感激之情，不可恃才傲物，意气用事。
5、”颜师古《匡谬正俗》卷二:“按孥戮者，或以为奴，或加刑戮，无有所赦耳。
6、古为今用”和中西比较之上，就使全书具备了一以贯之的指导思想，即在坚持传统礼仪反对西化的同时，发扬传统礼仪中的合理因素，以激清扬浊，匡谬正俗。
7、我们要及时匡谬，防止一错再错。
8、夏承焘在上世纪三十年代以数年的精力旁搜远绍，匡谬决疑，在《词学季刊》上发表了《张子野年谱》等。
9、
10、
匡助造句1、因为学好英语，对我以后的生活有很大的匡助。
2、您不仅是一名好教师，也是咱们密切的同伙，谢谢您匡助咱们奋发有为。
3、守的条款如下：悲伤的、烦恼的统统丢之脑后，快乐的、幸福的全部抱在怀中，吉利的、好运的一律收入心中。如有不服，可转发寻求匡助！
4、当SARS张牙舞爪、袭扰华北之际，山东百姓又像当年戮力支前那样苌弘碧血、临危受命、无私匡助。
5、戈登：假使能匡助我找到友，我立誓不再电话骚扰了。
6、真不晓得没有你的匡助我该如何办。
7、她匡助咱们取患有敏捷的进展。
8、因此，从现在开始，选择克制。这里有十大戒训可以匡助你开启一段夸姣的糊口。
9、与活动前仅仅吃安慰剂相比，试验参与者们都说在有咖啡因匡助的磨炼中，他们感到腿部肌肉的痛苦悲伤要轻一些。
10、不外讲演也指出，一些简朴的步骤便可匡助人们在糊口中保持骨骼的强健。
僧俗造句1、出于和勿用一样的顾虑，子傲也没有将风凰带在身边，而是拜托圣女庵的无心师太率领滞留在宙斯皇族的一众佛门僧俗弟子返回中国风族的时候，一并带上。
2、本文通过分析各层面的因素，试图勾勒出河南地区僧俗两大势力间关系发展变化的轮廓。
3、该系列片也许能让IT僧俗们更好地理解IT专家。
4、笃信好学是龙泉寺僧俗二众守则，除早晚课和自修参禅外，每日上午早课之后，还组织学习半小时的“网络文章”，内容摘自龙泉寺方丈学诚法师的博客。
5、六世班禅在西黄寺驻锡的两个月中，共在西黄寺授戒、灌顶、讲经、摩顶及参加法会次，接待僧俗信众万余人次。
6、人民解放军在平叛过程中军纪严明，得到广大僧俗人士的衷心拥护。
7、依康熙旨意，西藏废除了摄政第巴之职位，由五位僧俗官员共同执政，称噶伦，是一种共和制，消除了蒙古人对西藏的控制。
8、师本文从函？禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手，申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗，乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识，非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。小学生网
9、连忙放下账本，喝退伙计，近前赔话道:客官见谅，自古僧俗有别。
10、明代改变了元代独尊萨迦派的做法，“多封众建”，对有影响的西藏僧俗首领广加封赐，西藏上层争相进京，密切了中央与西藏地方的关系。
俗成造句1、各种文体除了表达的内容要好，要准确，要合乎道理，还要在篇章结构、遣词造句、对仗排偶、典故象征等方面遵循许多约定俗成的规范。
2、ACOT策略是提供一种简单的方法，集中精力为纪的中学提供基本的教学设计原理，而不是一种约定俗成的学校改革。
3、时间一长，这也就成了我们家约定俗成的事了。
4、人的先入之见常在无意中发挥作用，使人容易对约定俗成之事熟视无睹，这是很可怕的。司空见惯的常识会产生盲点，是常有之事。松本清张
5、是武学中约定俗成两大至理，在小说中动作缓慢的高手几乎一个也没有。
6、在我们的日常生活中，男左女右，好像约定俗成地渗透到了我们社会生活的各个方面。
7、P校宿舍铁栅栏原来有一个洞同学们约定俗成的叫它狗洞而且叫得不亦乐乎，那是我们的学哥留给我们的宝贵遗产。
8、机关里日常流程，永远有一套约定俗成的安排，变化的是人和形式，而有些东西，是谁也改变不了和不想改的。
9、不过后来人们约定俗成地写作“葫芦”，一直延续到现在;如写成“壶卢”，反而让人莫名其妙了。
10、网络上冒出的新词汇主要取决于它自身的生命力，如果那些充满活力的网络语言能够经得起时间的考验，约定俗成后就可以被接受。
俗化造句1、对此，这些媚俗化的批评家还气壮理不直的振振有辞，说这是遵从读者的民意。
2、其风格从国际化，贵族化转向民族化和通俗化。
3、真正做到保险条款的通俗化，实非易事，需要各保险经营机构下力气、用工夫，踏踏实实地做工作。
4、争夺诸如“牛郎织女”这样的传说故事起源地，势必把文化遗产庸俗化、功利化，如果因此而造出一个现实版的故里来，不仅劳民伤财，更有如佛头著粪。
5、其翻译生涯中最伟大的贡献，便是以通俗化的策略，把深奥难懂的中国儒道经典文化，生动地传播到西方世界。
6、恭贺新喜变成了奉送红包，就把人际关系给庸俗化了，好像不送钱就不能表达自己的祝福。
7、我和罗荣桓同志曾经同林彪作过斗争，批评他把***思想庸俗化，而不是把***思想当作体系来看待。
8、延安大学历史学者谭华说：“只有我们不使传统庸俗化，只要我们坚持并不违背这种精神，商业化也可能成为好事。”。
9、但大众传媒乃公器也，“要防止商业化、庸俗化”，不可误导公众，斯文扫地！netease。
10、在早期的以色列，犹太复国主义是世俗化运动的主要力量，而另一边的主导力量则是世俗化的阿拉伯民族主义。
俗虑造句1、尽管他们生在乱世，但是却也没有过多的俗虑。
2、该功集佛家内功之大成，深奥精微，练时需屏绝一切俗虑杂念，但习练者又不可过分耽于练功，以免近乎于“贪”。
3、菩提树下，依然金光闪耀，演员们轻轻地舞蹈，透出一份平静宁和的气氛，荡涤着人们心中的俗虑与悲伤。
4、单是第一步摄心归元，须得摒绝一切俗虑杂念，十万人中便未必有一人能做到。
5、万千毛孔，俱为舒展;百端俗虑，一齐抛撇。
6、少林派前辈神僧所创的一套内功，集佛家内功之大成，须得摒绝一切俗虑杂念，且有调和阴阳内力之能。
7、沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。闻多素心人，乐与数晨夕。汪曾祺
8、观门开了半扇，松林里鸟语啁啾，松涛鸣然，看去真是个仙境，令人俗虑为之一清。
9、吐吞云梦轻尘寰，但苦俗虑纷纭牵。
10、少焉，一轮明月已上林梢，渐觉风生袖底，月到被心，俗虑尘怀，爽然顿释。
俗品造句1、仙蟾非俗品、虾蟆岂能吞？写毕，又添一行小字道:“改日请教罢。
2、绣品色彩丰富、布局复杂，场面壮观秀丽，实为装饰，收藏，赠送礼品之最佳选择，宾馆会所悬挂于大堂之上，尽显不俗品位。
3、中品可分为佳品和良品，下品则可以分为庸品和俗品。
4、能够让张浩天眼睛发亮的女孩子，当然不会是俗品。
5、亲近山水拥抱自然，体验风俗品味小吃，放开怀抱纵情熏染，打开尘封历史，对话先人圣贤，走出生活的圈子，增加心灵的感悟，尽在风景旅游途中。中国旅游日，祝你脚步丈量幸福路，双手。
6、小菊一看这颜料融合魔功的情况，便知不是俗品，连忙撺掇着齐一鸣再去讨要。[俗品造句]
7、斧正个屁啊，这陋室铭能够流传下去传唱那么久能是俗品么？王苏苏看着郭善，几次张口都不知该说什么好了，最后轻叹了一声:“你不致仕实在可惜了。
8、星辰商会前八十层交易的都是俗品，只要最高的八层交易的才是真正的天才地宝。
9、民族风俗品，土族的织品、手工制品，古代青海与内地文化交往遗留下许多文物。
10、别看那只是一件袈裟，但是却不是俗品织造，他是千年的蚕丝天然形成的。
济济造句1、鸾翔凤集，济济英才汇合淝水之滨;龙骧虎步，浩浩仙气畅通帝阙之乡。
2、济济多士，其盛有自，梁启超。
3、这个公司人才济济，表现机会却有限，难免有人感嘆英雄无用武之地。
4、话说张良离开了项羽的大营，立即跑去投奔了汉王，汉王此次可谓是新欢旧爱，济济一堂，很是热闹，大哥张耳，大将韩信，智囊张良，天下尽在眼前了。
5、谁也不知道苍莽大陆存在多少年历史了，六万四千八百年前苍莽大陆人才济济，百家诸子争鸣，诸子时代末期爆发了至人之战，上至至人下到信徒百姓，甚至引出神人出手。
6、当信递给他时，他正在济济一堂的宾客中开怀畅谈，兴致方殷。
7、公司以国际贸易代理及国际济济合作。
8、身为导师，谁不希望自己门下人才济济，最为高兴的莫过于吴卫导师了。
9、如今人才济济的网文时代，做为新人踏进来，真的感觉自己很渺小！不过，理想就是理想，不会因任何事情而改变！就女生文来说，本人一向喜欢虐文类的凄美爱情。
10、教堂内，一片制服金饰和勋章的光芒耀眼夺目，旧帝国时代的老元帅和将军们济济一堂。
济济造句1、鸾翔凤集，济济英才汇合淝水之滨;龙骧虎步，浩浩仙气畅通帝阙之乡。
2、济济多士，其盛有自，梁启超。
3、这个公司人才济济，表现机会却有限，难免有人感嘆英雄无用武之地。
4、话说张良离开了项羽的大营，立即跑去投奔了汉王，汉王此次可谓是新欢旧爱，济济一堂，很是热闹，大哥张耳，大将韩信，智囊张良，天下尽在眼前了。
5、谁也不知道苍莽大陆存在多少年历史了，六万四千八百年前苍莽大陆人才济济，百家诸子争鸣，诸子时代末期爆发了至人之战，上至至人下到信徒百姓，甚至引出神人出手。
6、当信递给他时，他正在济济一堂的宾客中开怀畅谈，兴致方殷。
7、公司以国际贸易代理及国际济济合作。
8、身为导师，谁不希望自己门下人才济济，最为高兴的莫过于吴卫导师了。
9、如今人才济济的网文时代，做为新人踏进来，真的感觉自己很渺小！不过，理想就是理想，不会因任何事情而改变！就女生文来说，本人一向喜欢虐文类的凄美爱情。
10、教堂内，一片制服金饰和勋章的光芒耀眼夺目，旧帝国时代的老元帅和将军们济济一堂。
济济造句1、鸾翔凤集，济济英才汇合淝水之滨;龙骧虎步，浩浩仙气畅通帝阙之乡。
2、济济多士，其盛有自，梁启超。
3、这个公司人才济济，表现机会却有限，难免有人感嘆英雄无用武之地。
4、话说张良离开了项羽的大营，立即跑去投奔了汉王，汉王此次可谓是新欢旧爱，济济一堂，很是热闹，大哥张耳，大将韩信，智囊张良，天下尽在眼前了。
5、谁也不知道苍莽大陆存在多少年历史了，六万四千八百年前苍莽大陆人才济济，百家诸子争鸣，诸子时代末期爆发了至人之战，上至至人下到信徒百姓，甚至引出神人出手。
6、当信递给他时，他正在济济一堂的宾客中开怀畅谈，兴致方殷。
7、公司以国际贸易代理及国际济济合作。
8、身为导师，谁不希望自己门下人才济济，最为高兴的莫过于吴卫导师了。
9、如今人才济济的网文时代，做为新人踏进来，真的感觉自己很渺小！不过，理想就是理想，不会因任何事情而改变！就女生文来说，本人一向喜欢虐文类的凄美爱情。
10、教堂内，一片制服金饰和勋章的光芒耀眼夺目，旧帝国时代的老元帅和将军们济济一堂。
济济造句1、教之有道，则人才济济，风俗丕丕。康有为
2、丁香花的叶子挨挨济济的，像一个个碧绿的小桃子，紫丁香在这些小桃子之间露出了头。有的才露出两三朵小花儿，有的花瓣儿全都展开了，绽开了笑脸，有的还是含苞未放，看起来像一个个大玉米棒子。
3、老师，祝您教育的学生，人才济济，精英辈出。
4、我们班上长跑健将济济一堂。
5、近年,证券业内人才济济。
6、来自全国各地的专家学者济济一堂,共商科技的前途。
7、新老同学济济一堂,庆祝建校60周年。
8、我们的国家人才济济,有各种各样的专家。
9、春节时，王老师家历届学生济济一堂，都来向她拜年。
10、我们这里人才济济,不需外人插手。
济济多士造句1、济济多士,其盛有自,梁启超。
2、济济多士,乃成大业;人才蔚起,国运方兴。
3、济济多士,文王以宁;书有言:一人有庆,兆民赖之。
4、君臣穆穆,守之以平,济济多士,端委缙綎,鸿渐盈阶,振鹭充庭。
5、王国克生,维周之桢;济济多士,文王以宁。
6、王乾荣“济济多士”,指读书人之多,褒词。
7、质言之,“自然”便是将魏晋济济多士贯穿成“链”的一条红线。
8、包括武则天统治时期在内的整个唐代,济济多士,名相辈出。
9、是以济济多士,庶政缉熙,穆穆四时,要荒式序。
10、济济多士,众志成城:融古铸今,中西会通,而今而后,乃昌乃隆。
时而,时而,时而,时而造句1、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。
2、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。红的象征着喜庆，蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色，叫人陶醉，使人迷恋。
3、小泉的响声，脆脆地，时而长，时而短，时而有，时而无，时而高，时而低，泉水咚咚地响，令我有了无边的遐想。
4、沿着公路上山，一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中，有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢！
5、读着文字，时而忿忿不平，时而会心一笑，时而引人沉思，时而倍感亲切。
6、天上的云真是千变万化，时而薄若丝棉，时而堆积如山，时而变成了丛林的树丛，时而又变化出可爱的小动物，真是令人遐想。
7、考试的时候我时而低头沉思，时而伏案而书，我要克服这种时而积极乐观时而消沉悲观，时而动力十足时而意志消沉的不稳定情绪。
8、你看动物园的猴子，时而跳到假山上，时而爬到树干上，时而向游人要吃的，时而懒洋洋地晒太阳，真是活波可爱！
9、我时而希望，时而沮丧，时而狂乱，时而斟酌。
10、我那三岁儿子非常调皮和好动：放学回到家里，他时而跳舞，时而唱歌，时而打拳，时而对着我还做个鬼脸，逗得全家人奉腹大笑。
有时候,有时候,有时候,有时候造句1、天上的云彩变化多端，有时候像一匹骏马在奔驰，有时候像一条狗在摆头摇尾，有时候像一只鸡在找食，有时候又像一头大象在喝水。
2、月亮有时候象圆盘，有时候像西瓜，有时候象镰刀，有时候又像个光环。
3、人总是有时候相信爱情，有时候不相信，有时候告诉自己不需要爱情，有时候却又害怕形单影隻。爱情多讨厌啊！想要恨它不容易，想要爱它，却也不容易。
4、我有时候沉默，有时候滔滔不绝，有时候寂寞，有时候调皮，我的生活充满幻想和一大堆愿望.....
5、人的性情是多变的，有时候高兴的手舞足蹈，有时候伤心的嚎啕大哭，有时候平静的一言不发，有时候又兴奋的喋喋不休。
6、有时候爱是坚持，有时候爱是放手，有时候爱是蔗糖，有时候爱是毒药，有时候爱是依靠，有时候爱是枷锁，正是因为这不停的转变，才让爱丰富多彩，经久不衰！
7、成长的过程，有时候会有欢乐，有时候会有忧愁，有时候会有迷茫，有时候还会有悲伤：这些其实都是一笔宝贵的财富，因为是我们真实的感受和经历。
8、刮起一阵风，有时候整个世界都动摇，有时候不过茶壶起了风暴，有时候陷入黑暗，有时候只当做小尘埃，世界有多大，你自己可以选择。吴青峰
9、有时候我们将自己的怯懦当作善良，有时候我们将自己的自私当作了爱，有时候我们将自己的狂妄当作自信，有时候我们将自己的阴暗当作真诚，有时候我们将自己的无知当作筹码。我们真的好好笑。金国栋
10、恶灵似乎不愿就此善摆甘休,有时候在天花板,有时候在厕所,有时候走,有时候躺,甚至有时候在李东和杨格空出的床位上。
时而,时而,时而造句1、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。
2、世界最美的东西莫过水，时而无瑕温暖，时而雄浑壮阔，时而灵动可人……，徜徉其中，身心愉悦，感解之深，它让人真正领略了自然之美的催人欲醉的魅力，自然永远是伟大的工艺品。
3、只见，烟花直冲天空，渐渐地舒展开来，形成了无数朵时而红，时而黄，时而绿的繁花。然后，那烟火好似流星，从天而降，心里别提有多高兴啦！
4、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。红的象征着喜庆，蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色，叫人陶醉，使人迷恋。
5、小泉的响声，脆脆地，时而长，时而短，时而有，时而无，时而高，时而低，泉水咚咚地响，令我有了无边的遐想。
6、沿着公路上山，一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中，有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢！
7、只见，烟花直冲天空，渐渐地舒展开来，形成了无数朵时而红，时而黄，时而绿的繁花。
8、夏天像一个玩皮可爱的小孩，那时而风，时而雨，时而艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。
9、微风时而吹拂着山脉时而吹拂着河流时而吹拂着杨柳。
10、当你追逐阳光奔跑时，当你在海中一次次搏击海浪时，时而晴天霹雳，时而风雨交加，时而狂风大作，在你一次次重重地摔倒，任凭风雨蹂躏时，朋友，何不考虑停下来，休息一会儿，浏览身边的美好？
有时候,有时候,有时候造句1、天上的云彩变化多端，有时候像一匹骏马在奔驰，有时候像一条狗在摆头摇尾，有时候像一只鸡在找食，有时候又像一头大象在喝水。
2、月亮有时候象圆盘，有时候像西瓜，有时候象镰刀，有时候又像个光环。
3、这只狗整天在我家门口有时候站在一边，有时候趴在纸板上，有时候站着呆呆地看着过往的人们。我观察了好几天觉得它是一只没有主人的狗，我觉得它非常可怜没有东西吃就给买香肠还把剩菜和剩饭给小狗吃。小狗每次看到我都会摇着尾巴。
4、放假时真忙啊，有时候学奥数，有时候练钢琴，有时候学书法，比上学时累多了。
5、人总是有时候相信爱情，有时候不相信，有时候告诉自己不需要爱情，有时候却又害怕形单影隻。爱情多讨厌啊！想要恨它不容易，想要爱它，却也不容易。
6、我有时候沉默，有时候滔滔不绝，有时候寂寞，有时候调皮，我的生活充满幻想和一大堆愿望.....
7、人的性情是多变的，有时候高兴的手舞足蹈，有时候伤心的嚎啕大哭，有时候平静的一言不发，有时候又兴奋的喋喋不休。
8、夏日高温不退，生活忙忙累累，有时候我也忙，有时候我很累，有时候我也会忘记你这个好朋友。但是偶尔的繁忙并不代表我遗忘了你的存在，曾经落下的祝福和问候在这一刻一起补偿，朋友近来一切可好？愿快乐和欢笑与你相随，幸福和健康与你相伴。
9、有时候爱是坚持，有时候爱是放手，有时候爱是蔗糖，有时候爱是毒药，有时候爱是依靠，有时候爱是枷锁，正是因为这不停的转变，才让爱丰富多彩，经久不衰！
10、成长的过程，有时候会有欢乐，有时候会有忧愁，有时候会有迷茫，有时候还会有悲伤：这些其实都是一笔宝贵的财富，因为是我们真实的感受和经历。
有时,有时,有时造句1、猫的叫声，有时会如睡梦中婴儿的呢喃，有时会如情人的手般轻柔，有时会如午夜恶魔般狰狞，有时会如痛不欲生的哭喊般凄厉。
2、雪花像冬天沐浴的泡沫，总是包裹着神秘莫测，有时会是美人出浴的惊艳，有时会是童年嬉戏的欢乐，有时会是爱情最真的取舍，有时会是朋友送给你的真心话，大雪季节，有我牵挂，望报佳音，总有福音。
3、天上的云彩变化多端，有时候像一匹骏马在奔驰，有时候像一条狗在摆头摇尾，有时候像一只鸡在找食，有时候又像一头大象在喝水。
4、晴天的时候，云朵象雪一样白飘在蓝天上，它有时候象一匹大马在奔驰，有时象一条鱼在自由自在地游泳，有时象一片羽毛在天空飘荡，真是千姿百态，变化多端。
5、伤心有时是一种动力，失望有时是一种解脱，执迷不悟有时是一种磨练。
6、月亮有时候象圆盘，有时候像西瓜，有时候象镰刀，有时候又像个光环。
7、月亮千变万化，有时弯弯的像一个月亮船，有时圆圆的像玉盘高高的挂在天空，有时椭圆的像一个鸡蛋在呼呼大睡。它那洁白的月光洒向大地。
8、这些云彩就像一位魔术师，有时将自己变成飞腾的骏马，有时将自己变成可爱的小兔，有时将自己变成凶狠的大灰狼，有时……这么多小动物在“舞台上”，仿佛在表演精彩的节目。
9、两岸的山峰变化成各种有趣的姿态：有时像飘洒的仙女，有时像持杖的老翁，有时像献桃的猿猴，有时像脱缰的野马。
10、一阵春风吹来，小草跳起欢快的舞蹈，有时舒展双臂，有时弯腰触地，有时左右摇晃，有时拥抱春风，真是姿态万千。
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