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孤独的词

孤独的词

1、乡泪客中尽,孤帆天际看。

选自唐·孟浩然《早寒江上有怀》。诗句描写江上思乡之情。

前句写人在异乡,思乡流干了眼泪。这是夸张,意在突显其思乡之深切。

后句写家在远方而遥不可及的孤寂悲苦之情。“孤帆”,明写船单影只,暗写船上之人的寂寞之情。

“天际”,夸张家乡之远,远在天之尽头,以此强调归乡而不得的悲情。2、日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

选自唐·崔颢《黄鹤楼》。人在异乡,思乡之情自在情理之中。

日暮时分,正是家人团聚之时,而眼下,人在他乡,其孤独感可以想见;江水泱泱,烟波茫茫,人在孤舟之上漂荡,其漂泊感自然可以想见。此情此景,教人如何不思乡?上面两句正是写出了这种特定情境中的思乡情感。

3、茕茕孑立,形影相吊。选自晋·李密《陈情表》。

茕,没有兄弟的人。茕茕,孤独的样子。

孑,孤单的亲子。吊,慰问。

没有兄弟,孤苦伶仃,只有身体与影子相伴相怜。此言没有兄弟姐妹的孤独之情。

人到愁来无处会,不关情处总伤心。4、人行秋色里,雁落客愁边。

选自宋·方岳《泊歙浦》。秋天是万物萧条之时,本来就会令人伤感。

况且又是人在异乡,孤身外出奔走,其凄苦的心情可想而知。此乃写人在他乡的孤苦之情。

但诗人并未直抒胸臆,而是通过“雁落客愁边”(只有雁可怜他,落下相陪伴)的情节,以景写情,将此秋日里怀乡感伤之情深含而不露地表达出来。5、一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

选自唐·杜甫《咏怀古迹五首》(其三)。紫台,汉代宫殿名。

朔漠,北方大漠,指匈奴。青冢,指王昭君墓。

此二句是写王昭君的悲剧人生,却写得雄浑有力。“一去紫台连朔漠”,以“紫台”对“朔漠”,由环境的反衬,写其生前为了国家远嫁匈奴,离别汉宫,独往万里之遥的大漠异域,终其一生的凄苦之状;“独留青冢向黄昏”,以“青冢”、“黄昏”两个特定的空间与时间相结合,写其死后不得归葬故乡,孤魂野泊,独在他乡异域的孤寂之恨。

6、乡心正无限,一雁度南楼。选自唐·赵嘏《寒塘》。

乡心,思乡之心。前句写人在异乡,羁旅困顿,思乡之情无限,乃是直抒胸臆;后句写一只孤雁飞过南楼,看似写景,实是写心。

众所周知,秋天大雁南飞越冬,皆是成群迁移。因此,“一雁度南楼”一句显然是诗人借雁自比,突显的是自己孤身在外的悲苦与无限的思乡之情。

7、伫立望故乡,顾影凄自怜。选自晋·陆机《赴洛道中作二首》(其一)。

伫立,长时间站着。顾,回头看。

凄,凄凉。长时间企踵而望,故乡并不能望见,无奈中回头看看,只见一个孤零零的身影陪着自己。

这是何等之悲凉!他乡道中望故乡,其悲何如?个中滋味给人以深深的回味。

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悼词造句1、听“表哥”妻子致悼词,坚强的护棺警也流泪了。
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5、我还听有人说,在悼词中展现幽默也不失为好主意。
6、颂词,颂文,悼词:颂词或颂文,尤指对死者的赞颂。
7、他经常说贝斯特在他的贝尔法斯特那段成长过程中意义重大,后来他还在贝斯特的葬礼上呈上悼词。
8、悼词采用标准的哀悼语言。
9、这些天来,民警杨铭安的逝世刷爆了很多温州人的朋友圈,悼词、忆文纷纷涌现。
10、辑一“旧闻新知”,收录上海、北平等地多家报章的原始记载以及时人的悼词挽联。
谦词造句1、如果,你正在埋怨命运不眷顾,开导自己:命,是失败者的借口;运,是成功者的谦词。命运从来都是掌握在自己的手中,埋怨,只是一种懦弱的表现;努力,才是人生的态度。
2、古代国君夫人对诸侯自称的谦词。
3、好朋友之间说话还用得着这么多谦词吗?
4、所谓身份语是指用以表示人物身份的代名词,包括敬语、谦词、亲属称谓、表示社会地位、家庭地位的名词短语等。
5、如果,感到此时的自己很辛苦,那告诉自己:容易走的都是下坡路。坚持住,因为你正在走上坡路,走过去,你就一定会有进步。如果,你正在埋怨命运不眷顾,开导自己:命,是失败者的借口;运,是成功者的谦词。命运从来都是掌握在自己的手中,努力,是人生的态度。早安!
6、敬谦语包括敬词、谦词和一些表恭敬谦让意义的短语。
7、引申作谦词,有笨、不聪明、粗劣、水平不高等含义。
8、含拙字的称自己亲属的谦词主要为称妻子的词,有拙荆、拙妻、拙妇、拙室等。
9、当你感到很累很辛苦的时侯就告诉自己,容易走的都是下坡路。坚持住,因为你正在走上坡路,走过去,你就一定会有进步。如果,你正在埋怨命运不眷顾,开导自己:命,是失败者的借口;运,是成功者的谦词。命运从来都是掌握在自己手中,埋怨,只是一种懦弱的表现;努力,才是人生的态度。
10、在听到别人赞扬时,中国人一般表示用谦词来表示谦虚。
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