瓦尔登湖中的优美句子

本文描写了瓦尔登湖美丽的湖光水色，抒发了作者观景时的丰富感受，表达了皈依大自然的心愿和人类文明发展对大自然破坏的痛心。

解读本文可以从三个方面来考查，一是写景方面，一是抒情、议论方面，一是叙事方面（讲述与瓦尔登有关的传说故事和眼前发生的事）。 1.写景方面.主要描写湖光水色、游鱼嬉戏。

依次写了“一个平静的九月下午”的湖景，“十一月中的一个下午”的湖景。 “一个平静的九月下午”的湖景，有远景全景和近景小景两种景致。

远观全景，用了一个精彩的比喻——“它像一条最精细的薄纱张挂在山谷之上”；近观小景，也用了一个精彩的比喻——“这像是玻璃的溶液，已经冷却，但是还没有凝结，而其中连少数尘垢也还是纯洁而美丽的，像玻璃中的细眼”，两个比喻都生动而贴切，尤其是后一个，感觉很新鲜，这是静心观察、细心揣摩的结果。其间还穿插着描写了一些小生命的自由欢快的活动，有燕子低空汆水、掠水虫带水生光、鸭子整理羽毛、鱼儿在空中画出圆弧线、鱼儿捉虫子、水蝎在水面上滑行……还有水的波纹、水的漩涡等。

这些都是湖上最有特征的景物。 “十一月中的一个下午”的湖景，主要写小鲈鱼的嬉戏场面。

嬉戏的环境：湖面“出奇地平静”，“反映出了四周小山的十一月的阴暗颜色”，湖水“这样透明、似乎无底”。用“阴暗”一词。

说明作者对景物色彩非常敏感。嬉戏的鲈鱼“成亿万”，身长五英寸或三英寸，身色是“华丽的铜色”，动作是“盘旋、飞翔”，有时“跳跃得比以前更高，半条鱼身已跳出水面”。

这段的几个比喻非常精彩：“我好像坐了轻气球而飘浮在空中，鲈鱼的游泳又是多么像在盘旋、飞翔，仿佛它们成了一群飞鸟，就在我所处的高度下，或左或右地飞绕；它们的鳍，像帆一样，饱满地张挂着”，“有时候那被它们激荡的水波，好像有一阵微风吹过，或者像有一阵温和的小雨点落下”。“它们惊慌起来，突然尾巴横扫，激起水花，好像有人用一根毛刷般的树枝鞭挞了水波，立刻它们都躲到深水底下去了”，每个比喻都是一种情景，一幅动态的画面，这些画面有声有色，形象感非常强。

总之，这是课文中对一种景物描写最充分、最细致、最精彩的地方。 2.抒情、议论方面，主要抒发对瓦尔登湖的热爱，表达对人与自然关系的深刻思考，对人类文明负面影响的痛心与厌恶。

首先，在描写景物的同时抒发感情。如开篇“湖所产生的湖边的树木是睫毛一样的镶边，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛”，这是实写，但又是通过设喻写想像，表达作者的一种欣喜的审美情怀。

写“梭鱼或银鱼在捕捉一个虫子时”感慨道，“真是神奇，这简简单单的一件事，却可以这么精巧地显现”，表达对景物的一种评价，也表达内心的一种喜悦情感。至于“这是何等愉快的事啊”“湖的现象是何等的和平啊”“又能引出何等的甜蜜的回音来啊”“再没有什么像这一个躺卧在大地表面的湖沼这样美，这样纯洁，同时又这样大”等等，更是直抒胸臆了。

这些随写景而生出的抒情，点到为止，不事铺陈，并且与景物描写浑然融洽，相与为一，使景物增添了情的色彩、情的光辉。 其次，通过直接议论表达深刻的思考。

细分的话，可以领悟到三个方面： 一是对瓦尔登湖的歌颂，由此推广到对整个大自然的歌颂。如“这是和恒河之水一样的圣洁的水”“也许只有瓦尔登湖坚持得最久，最久地保持了它的纯洁”“它永远年轻”，可见瓦尔登湖在作者心目中的崇高地位。

二是表达生活态度和对人的本性、人的合理生存的思考。如“懒惰是最诱惑人的事业，它的产量也是最丰富的。

我这样偷闲地过了许多个上午。我宁愿把一日之计在于晨的宝贵的光阴这样虚掷……我并没有把它们更多地浪费在工场中，或教师的讲台上，这我也一点儿不后悔”，这种懒散的生活态度，或许会受读者訾议，但它与汲汲于名利的生活态度相比，也有它的合理性，可以算作另一种生活方式，不能轻易否定。

再如“许多人都曾经被譬喻为瓦尔登湖，但只有少数几个人能受之无愧”，作者竟然把瓦尔登湖比作衡量人的优劣高下的一个尺度，仍见瓦尔登湖在作者心目中的崇高地位。又如“这湖当然是一个大勇者的作品，其中毫无一丝一毫的虚伪！他用他的手围起了这一泓湖水，在他的思想中，予以深化，予以澄清，并在他的遗嘱中，把它传给了康科德”，可见瓦尔登湖是作者的思想观念、理想信念和创作激情产生的源泉。

三是表达对工业文明的厌恶和批判，如叙述人们大砍大伐森林之后，说：“我的缪斯女神如果沉默了，她是情有可原的。森林已被砍伐，怎能希望鸣禽歌唱？”这还算温和的批判。

在讲述村民糟践湖水时说：“哪里去找啊，找这个国家的武士，摩尔大厅的摩尔人，到名叫‘深割’最深创伤的地方去掷出复仇的投枪，刺入这傲慢神的肋骨之间？”这已是近于痛斥了。可见作者是把坚守瓦尔登湖的原始风貌当作一项斗争任务的。

三、重点、难点的学习与目标完成过程 （一）【提问】本文在写作上有什么特点？ 【明确】1.运用多种手法写景状物。本文描写的景物之壮美、精彩让人叹为观止。

究其原因，一是瓦尔登湖本身的景色，。

1. 人性中最美的品质，就像是果实上的霜，必须小心翼翼才可以保存下来，但是现在人和人之间正好就确少这种温情。

赏析：热爱生命，主张平等，热衷阅读，乐于行动，追求真知，欣赏高贵的品质，努力克服自己的不足。他珍惜和感恩人能够拥有思想：“如果我终身像只蜘蛛一样，被禁闭在阁楼的一角，只要我有思想，对我来说世界还是那么大。”

2. 一个人对自己的看法，就决定了他自己的命运，或者说，指明了他的最终归宿。

赏析：只有真正的工作之后，才会有真正的娱乐。不做没有希望的事情，才是真正的智慧。

3. 当付出的劳动换来的只是痛苦。这种时候，痛苦本身就是劳动的报酬。

赏析：人类需要依靠努力才能获得的一切。食物、衣服和住所。人性中最美的品质，就像果实上的霜，必须小心翼翼才可以保存下来。

4. 我们不应该对自己过分关心，这样才能把这些关心真诚地给予别人。

赏析：我们不应该对自己过分关心，这样才可以把这些关心真诚地给予其他人。

5. 人的需求，不一定要应付什么事业，而是要有所作为。

赏析：人一定要有所作为，而不应该碌碌无为，终其一生。

6. 导致房子很别致的不是房子的外表，而是房子里的居住者。

赏析：一个房子的特别之处，在于的是居住之人的特别之处。

浅浅的一层溪水流逝了，但永恒留在了原处。梭罗说，瓦尔登湖是神的一滴。这里的湖水清澈见底，可以看到湖水中的草、流动的鱼和在水流中不动的石子，湖水充满了光明和倒影，成为一个下界天空。这里的确是大自然的精灵，是上帝的神来之笔，难怪孤独、寂寞的梭罗会在这里建筑木屋、开荒种地、沉思写作，沐浴在瓦尔登湖的月光中，陶醉在痴迷的幻想里，过着一种原始、纯朴、自然、远离尘世的隐居生活。他是这样以手中的妙笔来描绘瓦尔登湖的：“生长在杂草蔓生的林间小路上的香蕨木和木蓝上的露珠会把你下半身打湿。丛生栎的叶子泛着光，好似有液体在上面流过。透过树木看见的小塘像天空一样满是光亮。……你见到月光从森林深处一个个树桩上返射回来，仿佛她在照耀万物时有所选择，她的星星点点的光芒使人想起一种叫做月亮籽的植物——似乎是月亮把它们种在这些地方……”

1. A man's opinion of himself determines his own destiny, or his final destination. 一个人对自己的看法，就决定了他自己的命运，或者说，指明了他的最终归宿。

2. Real entertainment comes only after real work. The real wisdom is not to do things without hope. 只有真正的工作之后，才会有真正的娱乐。不做没有希望的事情，才是真正的智慧。

3. It is not too late to correct our prejudice whenever and whenever.不论何时，随时纠正我们的偏见都不算晚。 4. To solve life problems, we should not only bury ourselves in theory, but also learn more from practice. 解决生命问题，不仅要在理论中埋头，还要更多地从实践出发。

5. What you pay for is pain. At such times the pain itself is the reward of Labour. 当付出的劳动换来的只是痛苦。这种时候，痛苦本身就是劳动的报酬。

6. If you want someone else to buy your basket, you have to make it feel like your basket is worth buying or something else that makes others feel valuable.如果要别人来买你的篮子，你必须要让人觉得你的篮子是值得买的，或者做些让别人觉 得有价值的其他东西也可以。7. We should not care too much about ourselves, so that we can give these care to others sincerely. 我们不应该对自己过分关心，这样才可以把这些关心真诚地给予其他人。

8. People need not to deal with what they need, but to do something. 人的需求，不一定要应付什么事业，而是要有所作为。 9. Why do we always think about how to get more of this stuff, and not to reduce the need for something like this in due course？ 我们为什么总是考虑怎样去得到更多的这类东西，而不能适当、适时地减少一些对这类 东西的渴求呢？ 10. What makes the house unique is not their appearance, but the lives of the residents in the house. 导致房子很别致的，不是它们的外表，而是房子里面的居民生活。

11. They should not only adopt a game or research attitude to their life, but should experience the life from beginning to end.他们不应该对人生仅仅采用一种游戏或研究的态度，而是应该自始至终真诚地体验生 活。12. What one gets is another person's loss. 一个人获得的其实就是另一个人失去的。

13. Do not be a prophet of the poor. It is to be diligent and strive to be a valuable person in the world.不要充当穷人的先知。而是要勤奋，努力成为世界上一个有价值的人。

14. "Must think more, be braver, more generous, and carefully study every word and every word. “必须多思考，更勇敢，更大度、仔细地去研究每个字和每句话的言外之意。 15. Take some time to learn an ancient language when you're young -- even if it's just a few words。

It is also valuable, since these words are distilled from the tedious of the streets, and they have become the eternal inspiration and the power to lift people up. 年轻时用一些时间去学习一门古代语言——即使是只掌握一些词汇……也是有价值 的，因为 这些词汇是从大街小巷的烦琐中提炼出来的，它们已经变成永恒的启示和使人振作的力量。

1. A man's opinion of himself determines his own destiny, or his final destination. 一个人对自己的看法，就决定了他自己的命运，或者说，指明了他的最终归宿。

2. Real entertainment comes only after real work. The real wisdom is not to do things without hope. 只有真正的工作之后，才会有真正的娱乐。不做没有希望的事情，才是真正的智慧。

3. It is not too late to correct our prejudice whenever and whenever.不论何时，随时纠正我们的偏见都不算晚。 4. To solve life problems, we should not only bury ourselves in theory, but also learn more from practice. 解决生命问题，不仅要在理论中埋头，还要更多地从实践出发。

5. What you pay for is pain. At such times the pain itself is the reward of Labour. 当付出的劳动换来的只是痛苦。这种时候，痛苦本身就是劳动的报酬。

6. If you want someone else to buy your basket, you have to make it feel like your basket is worth buying or something else that makes others feel valuable.如果要别人来买你的篮子，你必须要让人觉得你的篮子是值得买的，或者做些让别人觉 得有价值的其他东西也可以。7. We should not care too much about ourselves, so that we can give these care to others sincerely. 我们不应该对自己过分关心，这样才可以把这些关心真诚地给予其他人。

8. People need not to deal with what they need, but to do something. 人的需求，不一定要应付什么事业，而是要有所作为。 9. Why do we always think about how to get more of this stuff, and not to reduce the need for something like this in due course？ 我们为什么总是考虑怎样去得到更多的这类东西，而不能适当、适时地减少一些对这类 东西的渴求呢？ 10. What makes the house unique is not their appearance, but the lives of the residents in the house. 导致房子很别致的，不是它们的外表，而是房子里面的居民生活。

11. They should not only adopt a game or research attitude to their life, but should experience the life from beginning to end.他们不应该对人生仅仅采用一种游戏或研究的态度，而是应该自始至终真诚地体验生 活。12. What one gets is another person's loss. 一个人获得的其实就是另一个人失去的。

13. Do not be a prophet of the poor. It is to be diligent and strive to be a valuable person in the world.不要充当穷人的先知。而是要勤奋，努力成为世界上一个有价值的人。

14. "Must think more, be braver, more generous, and carefully study every word and every word. “必须多思考，更勇敢，更大度、仔细地去研究每个字和每句话的言外之意。 15. Take some time to learn an ancient language when you're young -- even if it's just a few words。

It is also valuable, since these words are distilled from the tedious of the streets, and they have become the eternal inspiration and the power to lift people up. 年轻时用一些时间去学习一门古代语言——即使是只掌握一些词汇……也是有价值 的，因为 这些词汇是从大街小巷的烦琐中提炼出来的，它们已经变成永恒的启示和使人振作的力量。

该书出版于1854年，梭罗在书中详尽地描述了他在瓦尔登湖湖畔一片再生林中度过两年又两月的生活以及期间他的许多思考。瓦尔登湖地处美国马萨诸塞州东部的康科德城，离梭罗家不远。梭罗把这次经历称为简朴隐居生活的一次尝试。

本书以春天开始，历经了夏天、秋天和冬天，又以春天结束，这正是一个生命的轮回，终点又是起点，生命开始复苏。

这是一本宁静、恬淡、充满智慧的书。其中分析生活，批判习俗处，语语惊人，字字闪光，见解独特，耐人寻味。许多篇页是形象描绘，优美细致，像湖水的纯洁透明，像山林的茂密翠绿；也有一些篇页说理透彻，十分精辟，给人启迪。

这是一本清新、健康、引人向上的书，对于春天，对于黎明，都有极其动人的描写。这里有大自然给人的澄净的空气，而无工业社会带来的环境污染。读着它，读者自然会感觉到心灵的纯净，精神的升华。

经典段落

……这是一个愉快的傍晚，全身只有一个感觉，每一个毛孔中都浸润着喜悦。我在大自

然里以奇异的自由姿态来去，成了她自己的一部分。

……然而我有时经历到，在任何大自然的事物中，都能找出最甜蜜温柔，最天真和鼓舞

人的伴侣，即使是对于愤世嫉俗的可怜人和最最忧慢的人也一样。只要生活在大自然之

间而还有五官的话，便不可能有很阴郁的忧虑。对于健全而无邪的耳朵，暴风雨还真是

伊奥勒斯的音乐呢。什么也不能正当地迫使单纯而勇敢的人产生庸俗的伤感。当我享受

着四季的友爱时，我相信，任什么也不能使生活成为我沉重的负担。

……我从不觉得寂

寞，也一点不受寂寞之感的压迫，只有一次，在我进了森林数星期后，我怀疑了一个小

时，不知宁静而健康的生活是否应当有些近邻，独处似乎不很愉快。同时，我却觉得我

的情绪有些失常了，但我似乎也预知我会恢复到正常的。当这些思想占据我的时候，温

和的雨丝飘酒下来，我突然感觉到能跟大自然做伴是力瞩此甜蜜如此受惠，就在这滴答

滴答的雨声中，我屋子周围的每一个声音和景象都有着无穷尽无边际的友爱，一下子这

个支持我的气氛把我想象中的有邻居方便一点的思潮压下去了，从此之后，我就没有再

想到过邻居这口事。

……怎样一种空间才能把人和人群隔开而使人感到寂寞呢？

我已经发现了，无论两条腿怎样努力也不能使两颗心灵更形接近。我们最愿意和谁紧邻

而居呢？人并不是都喜欢车站哪，邮局哪，酒吧间哪，会场哪，学校哪，杂货店哪，烽

火山哪，五点区哪，虽然在那里人们常常相聚，人们倒是更愿意接近那生命的不竭之源

泉的大自然。

……大部分时间内，我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿，即使是最好的伴儿，不久

也要厌倦，弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。

……社交往往廉价。相聚的时间之短促，来不及使彼此获得任何新的有价值的东西。我

们在每日三餐的时间里相见，大家重新尝尝我们这种陈腐乳酪的味道。我们都必须同意

若干条规则，那就是所谓的礼节和礼貌，使得这种经常的聚首能相安无事，避免公开争吵，以至

面红耳赤。我们相会于邮局，于社交场所，每晚在炉火边；我们生活得太拥挤，互相干

扰，彼此牵绊，因此我想，彼此已缺乏敬意了。

……我并不比湖中高声大笑的潜水鸟更孤独，我并不比瓦

尔登湖更寂寞。我倒要问问这孤独的湖有谁作伴？然而在它的蔚蓝的水波上，却有着不

是蓝色的魔鬼，而是蓝色的天使呢。太阳是寂寞的，除非乌云满天，有时候就好像有两

个太阳，但那一个是假的。上帝是孤独的，——可是魔鬼就绝不孤独；他看到许多伙伴；

他是要结成帮的。我并不比一朵毛蕊花或牧场上的一朵蒲公英寂寞，我不比一张豆叶，

一枝酢酱草，或一只马蝇，或一只大黄蜂更孤独。我不比密尔溪，或一只风信鸡，或北

极星，或南风更寂寞，我不比四月的雨或正月的溶雪，或新屋中的第一只蜘蛛更孤独。

浅浅的一层溪水流逝了，但永恒留在了原处。

梭罗说，瓦尔登湖是神的一滴。这里的湖水清澈见底，可以看到湖水中的草、流动的鱼和在水流中不动的石子，湖水充满了光明和倒影，成为一个下界天空。

这里的确是大自然的精灵，是上帝的神来之笔，难怪孤独、寂寞的梭罗会在这里建筑木屋、开荒种地、沉思写作，沐浴在瓦尔登湖的月光中，陶醉在痴迷的幻想里，过着一种原始、纯朴、自然、远离尘世的隐居生活。他是这样以手中的妙笔来描绘瓦尔登湖的：“生长在杂草蔓生的林间小路上的香蕨木和木蓝上的露珠会把你下半身打湿。

丛生栎的叶子泛着光，好似有液体在上面流过。透过树木看见的小塘像天空一样满是光亮。

……你见到月光从森林深处一个个树桩上返射回来，仿佛她在照耀万物时有所选择，她的星星点点的光芒使人想起一种叫做月亮籽的植物——似乎是月亮把它们种在这些地方……”。

浅浅的一层溪水流逝了，但永恒留在了原处。

梭罗说，瓦尔登湖是神的一滴。这里的湖水清澈见底，可以看到湖水中的草、流动的鱼和在水流中不动的石子，湖水充满了光明和倒影，成为一个下界天空。

这里的确是大自然的精灵，是上帝的神来之笔，难怪孤独、寂寞的梭罗会在这里建筑木屋、开荒种地、沉思写作，沐浴在瓦尔登湖的月光中，陶醉在痴迷的幻想里，过着一种原始、纯朴、自然、远离尘世的隐居生活。他是这样以手中的妙笔来描绘瓦尔登湖的：“生长在杂草蔓生的林间小路上的香蕨木和木蓝上的露珠会把你下半身打湿。

丛生栎的叶子泛着光，好似有液体在上面流过。透过树木看见的小塘像天空一样满是光亮。

……你见到月光从森林深处一个个树桩上返射回来，仿佛她在照耀万物时有所选择，她的星星点点的光芒使人想起一种叫做月亮籽的植物——似乎是月亮把它们种在这些地方……”。

其他造句