带分号的优美的句子

一般有分号的句子或文段代表的是对偶句式、排比句、对比句或是分述的相同结构的内容。

比较有代表性的文段是《荷塘月色》：

1.我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。

2.月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

3.梁元帝《采莲赋》里说得好：

于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。

一般有分号的句子或文段代表的是对偶句式、排比句、对比句或是分述的相同结构的内容。

比较有代表性的文段是《荷塘月色》：

1.我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。

2.月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

3.梁元帝《采莲赋》里说得好：

于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。

心灵——

心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

痛苦——

痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

愚蠢——

愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。

谎言——

谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

阴险——

阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

自私——

自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

分号？

1 分号的形式为“；”。？

2 复句内部并列分句之间的停顿，用分号。例如：？

a）语言，人们用来抒情达意；文字，人们用来记言记事。？

b）在长江上游，瞿塘峡像一道闸门，峡口险阻；巫峡像一条迂回曲折的画廊，每一曲，每一折，都像一幅绝好的风景画，神奇而秀美；西陵峡水势险恶，处处是急流，处处是险滩。？

3 非并列关系（如转折关系、因果关系等）的多重复句，第一层的前后两部分之间，也用分号。例如：

我国年满十八周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权；但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。？

4 分行列举的各项之间，也可以用分号。例如：

中华人民共和国的行政区域划分如下：

（一）全国分为省、自治区、直辖市；？

（二）省、自治区分为自治洲、县、自治县、市；？

（三）县、自治县分为乡、民族乡、镇。

分号的用法 一、分隔单重复句中的并列分句 在单重复句中，并列分句不包含逗号时可用逗号或分号分隔，包含逗号时宜用分号分隔。

例如： （1）矿藏、水流、森林、山岭、草原、荒地、滩涂等自然资源，都属于国家所有，即全民所有；由法律规定属于集体所有的森林和山岭、草原、荒地、滩涂除外。（《中华人民共和国宪法》） （2）事实上许多职业并不要求人们具有很高的语言和逻辑数学方面的才能；相反，许多工作往往需要人们有较强的空间想象力和运动能力等。

（郑国胜《现代人的智能》） （3）纵比，即以一事物的各个发展阶段作比；横比，则以此事物与彼事物相比。（宋庆龄《谈“比较”》） （4）微笑是美的，美是有感召力的。

（王霆钧《迷人的微笑》） （5）微笑是笑之国度里的国王；微笑是笑之花海中的牡丹。（同上） 例（1）(2)(3)中有一个或两个分句包含了逗号，所以各分句用分号分隔。

例（4）(5)的各分句中都不包含逗号，例（4）在两个分句之间使用逗号是属于一般用法，而例（5）使用分号则属于特殊用法，是为了强调两个分句在一个整体内的相对独立性。在英语，像例（4）那样的无连词连接的两个并列分句，不能用逗号分隔，必须像例（5）那样用分号分隔。

二、分隔并列的多重复句中的第一层 （1）有的学会烤烟，自己做挺讲究的纸烟和雪茄；有的学会蔬菜加工，做的番茄酱能吃到冬天；有的学会蔬菜腌渍、窖藏，使秋菜接上春菜。（吴伯箫《菜园小记》） （2）例如人物的对白中常用当时民间的口头语，因而使得我们如闻其声；又如动作的描写，只用很少几个字，就做到了形象鲜明，活跃纸上。

（茅盾《谈人物和结构》） （3）不要幻想成功之神会被你微不足道的努力所感动，主动跑过来和你拥抱亲吻；也不要幻想胜利之果会装在盘子里，端到你的餐桌前尽你开怀享用。（郑健、张建敏《再朝前走一步》） （4）内容有分量，尽管文章短小，也是有分量的；如果内容没有分量，尽管写得多么长，愈长愈没有分量。

（郭沫若《关于文风问题》） 这四句都是多重复句，分号用在第一层。表示并列关系有多种方式，例（1）通过三个“有的”加以分说，例（2）通过副词“又”，例（3）通过副词“也”，例（4）通过一有一无的对比。

下面例（5）是并列的多重复句，“联合”和“分散”具有对待关系，“联合则效益好”后的逗号要改为分号。 *（5）联合则兴旺，联合则竞争力强，联合则发展快，联合则效益好，分散则发展慢，分散则效益差。

三、分隔非并列的多重复句中的第一层分句 分号多用于表示并列关系的复句，包括单重复句和多重复句；为了分清层次，非并列关系的多重复句的第一层分句有时也用分号分隔。例如： （1）或作演讲，则甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，则夸夸其谈的一大篇。

（毛泽东《改造我们的学习》） （2）昨天一清早，天气骤然变冷，空中布满了铅色的阴云；中午，凛冽的寒风刮起来了，呼呼地刮了一个下午；黄昏时分，风停了，就下起鹅毛般大雪来。（小学语文《第一场雪》） （3）而于狗，却不能以此为例，与对等的敌人齐观，因为无论它怎样狂嗥，其实并不解什么“道义”；况且狗是能浮水的，一定仍要爬到岸上，倘不注意，它先耸身一摇，将水点洒得人们一身一脸，于是夹着尾巴逃跑了。

（鲁迅《论“费厄泼赖”应当缓行》） （4）善感的心灵，也曾为背井离乡、远适异地的行人在跨过关门时四顾茫茫的悲凄情景而落下过伤感的眼泪，也曾为孟姜女的忠贞和不幸而郁郁寡欢；然而更多的却是为那雄关的雄伟气势和它那抵御外侮捍卫疆土的英雄历史所感动，所鼓舞。（峻青《雄关赋》） （5）散文比较短，既能够敏捷地反应迅速变动的事物，又方便报纸杂志及时刊登；因此，散文创作风气的浓厚与否，和我们社会各方面的风貌能否被充分地生动地反映到文学里面来，大有关系。

（秦牧《散文创作谈》） （6）如果有篇文章，有的只是华丽的辞藻，有的只是庞杂的材料，却并不能说明什么问题，解决什么问题，人们读过以后，根本不知道作者赞成什么，反对什么；那样的文章，人们通常称之为“没有观点”的文章，也就是没有灵魂的文章。（施东向《义理、考据和辞章》） 上述多重复句表示以下的非并列关系：（1）选择，（2）承接，（3）递进，（4）转折，（5）因果，（6）假设。

分号都用在第一层分句。 四、用于大句中被冒号、破折号、括号、引号分隔出来的并列分句之间 大句中被冒号、破折号、括号、引号分隔出来的并列分句有相对的独立性，中间可根据需要使用分号。

例如： （1）他们思虑着：哪些溪涧在山洪到来时不好通过，就架起一座座石桥和板桥；哪些人家离河太远，就在散居的村舍边，挖下一口口水井；哪些水井靠近大路，又在水井上加井盖。（魏巍《依依惜别的深情》） （2）打猎的讲究不少：雉鸡、野兔要白天打，叫打坡；野猪、狐、獾、熊、狼要夜里打，叫打猎。

（吴伯箫《猎户》） （3）你是资产阶级文艺家，你就不歌颂无产阶级而歌颂资产阶级；你是无产阶级文艺家，你就不歌颂资产阶级而歌颂无产阶级：二者必居其一。（毛泽东《在延安文艺座谈。

一般有分号的句子或文段代表的是对偶句式、排比句、对比句或是分述的相同结构的内容。

比较有代表性的文段是《荷塘月色》：

1.我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。

2.月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

3.梁元帝《采莲赋》里说得好：

于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。

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