古风唯美句子摘抄200字

千古梅魂

“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”落花飘飞的梅林里，林逋信笔挥就的这首《山园小梅》，即便是在词曲煌煌的宋时，依然能以其隽永清幽的意蕴以及飘逸出尘的雅致，压尽千古诗才，成为梅中绝唱。而他闲云野鹤般骨秀神清的文采与风姿，虽隔了千年，却依稀可辨。

这个生活在北宋初年的西湖处士，恰似一支清高孤绝的寒梅，傲雪凌霜，遗世独立，结庐山水，种梅养鹤，逍遥如云。江南特有的灵秀与风韵滋养着他，将他卓尔不群的性情濡染得不带一丝烟火气息。孤山春欲半，梅香绕阶来。修竹翩翩，雪痕淡淡，泠泠的月色下，空山远寂，白鹤盘旋，吟诗赏梅，该是何等惬意何等清雅何等美妙的事情！这份散淡无求的隐士生涯，当真胜过神仙。

几千年来，退居山野、潜心修身，一心想做个超凡脱俗的世外隐士者枚不胜数。

譬如采菊东篱，悠然南山的陶渊明，就将自己的后半生交付田园，种豆养菊，弄草侍花，日出而作，日落而息，生活过得恬淡而舒适。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣”。读他的诗，仿佛可以照得见阳光雨露，有温暖的熟悉的乡土气息扑面而来。

林逋却不同。他种的是梅。梅花高洁孤傲，不染纤尘。所以他的风骨，又与别个不同。就连隐，也隐得那样迥异而高贵。“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”这就是林逋。早年不经意间说出的一句话，为他纯粹的诗意的独有的隐居生活埋下了深长的伏笔。而他栖隐过的孤山，又因缘结苏东坡、欧阳修等历史名人，最终成为了一座名副其实的“文化名山。”

【二】

正值盛年，意气风发却抱负难平的林逋愤慨而绝望地回到烟雨弥散的江南。杂草丛生、杳无人迹的孤山以它满目的荒凉和沉寂悦纳了林逋。“扰扰非吾事，深居断俗情！”慨然而出的言辞，像是对那个时代的宣战，掷地有声。于是，他脱鞋捋袖，垒土筑墙，编竹为篱，结茅为室，潜心而居。正是他的幽独清高和甘于淡泊，让他突发奇想，以梅为魂，在茅舍周围种下数不清的梅树，高高低低，错落有致地绵延到了西湖边，过起了花间酌酒，竹下研墨，沐月吟风，悉心侍梅，与世无争的隐士生活。而“孤山探梅”从此便成为西湖胜景。

疏落的梅枝，墨染的冰魄，倾城的雪色，一潭深碧的西子湖畔，隐射出长衫玉立、淡定从容的林和靖。闭上眼睛，我完全可以想见他当年的情景：秀水孤山，满园苍寂，隔绝嚣尘。一抹淡淡的飘絮盈盈似水，数点嫩蕊的花枝拓笔成画，迎风而舞的梅朵光华流转……暮色渐起，月色清冷，暗香无痕。难怪漫步其间的林逋文思泉涌，妙笔挥就，压尽诗才，唱绝了梅魂。我几乎很难辨出，那横空绕枝、清逸香远的，哪个是梅，哪个是和靖先生？

如果说陶公的“潜”，是“醉翁之意不在酒”，那么林逋的孤山梅林，便是一种精神上义无反顾地放逐和追求。他的隐居，在花香鸟语的愉悦中，在月色黄昏的宁静下，在散淡无求的恬然里。这是一种超脱的冥思和独处，是一种对社会的逃逸，是一种彻底对物欲的放弃，是对市井的拒绝，更是对世俗的挑战。“紫绶高轩虚富贵，梅妻鹤子自风流。”绝俗的梅，飘逸的鹤，也许就是林逋品格的真实写照。

【三】

种梅、养鹤，晦迹林壑，耽溺山水，是他隐逸之后最主要的生活内容与精神寄托。“逋不娶，无子，所居多植梅畜鹤，泛舟湖中，客至则放鹤致之，因谓梅妻鹤子云。”《宋诗钞林和靖诗钞序》中所叙这段灵鹤传信的故事，新奇有趣，动人心弦。其真伪似乎已不重要，重要的是他这种奇特的生活方式，早已成为千载诗坛脍炙人口的一段风流佳话。而“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书”的清贫淡泊和恬淡自守，更令人折服。所以林逋的一生，简直就是一个孤傲不群的传奇。

像他这样身处烟柳富庶的江南，二十多年竟没有去杭州城里转一转。可见他的心平如镜，已如老僧入定。城市的所谓繁华，世间的功名利禄与庸俗富贵在他眼中，似乎都很淡、很轻。秋雨先生曾感慨地说：“中国古代，隐士多的是，而林和靖凭着梅花、白鹤与诗句，把隐士真正做地道、做漂亮了……在现实社会碰了壁、受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。”于是，“梅妻鹤子”一度成为隐士最高境界的代名词。

如今，风雨盘剥的孤山浓荫苍翠，默立了千年。疏落的梅林一路走来，虽满面尘灰，却依然横斜清浅，骨秀神韵。一方瘦嶙峭料的石碑，一丛青青郁郁的修竹和墓草，一个纯粹幽独的角落。年年春色枝头月，寒烟夕阳阶前雪。恍惚间，似乎有低低的吟哦踏破层层碧漪，飘然而来。依稀可见那道心性高洁的风采，信步闲庭，在深寂苍邃的时空里笑看云天，醉卧花阴，一唱，绝了千古梅魂

千古梅魂

“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”落花飘飞的梅林里，林逋信笔挥就的这首《山园小梅》，即便是在词曲煌煌的宋时，依然能以其隽永清幽的意蕴以及飘逸出尘的雅致，压尽千古诗才，成为梅中绝唱。而他闲云野鹤般骨秀神清的文采与风姿，虽隔了千年，却依稀可辨。

这个生活在北宋初年的西湖处士，恰似一支清高孤绝的寒梅，傲雪凌霜，遗世独立，结庐山水，种梅养鹤，逍遥如云。江南特有的灵秀与风韵滋养着他，将他卓尔不群的性情濡染得不带一丝烟火气息。孤山春欲半，梅香绕阶来。修竹翩翩，雪痕淡淡，泠泠的月色下，空山远寂，白鹤盘旋，吟诗赏梅，该是何等惬意何等清雅何等美妙的事情！这份散淡无求的隐士生涯，当真胜过神仙。

几千年来，退居山野、潜心修身，一心想做个超凡脱俗的世外隐士者枚不胜数。

譬如采菊东篱，悠然南山的陶渊明，就将自己的后半生交付田园，种豆养菊，弄草侍花，日出而作，日落而息，生活过得恬淡而舒适。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣”。读他的诗，仿佛可以照得见阳光雨露，有温暖的熟悉的乡土气息扑面而来。

林逋却不同。他种的是梅。梅花高洁孤傲，不染纤尘。所以他的风骨，又与别个不同。就连隐，也隐得那样迥异而高贵。“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”这就是林逋。早年不经意间说出的一句话，为他纯粹的诗意的独有的隐居生活埋下了深长的伏笔。而他栖隐过的孤山，又因缘结苏东坡、欧阳修等历史名人，最终成为了一座名副其实的“文化名山。”

【二】

正值盛年，意气风发却抱负难平的林逋愤慨而绝望地回到烟雨弥散的江南。杂草丛生、杳无人迹的孤山以它满目的荒凉和沉寂悦纳了林逋。“扰扰非吾事，深居断俗情！”慨然而出的言辞，像是对那个时代的宣战，掷地有声。于是，他脱鞋捋袖，垒土筑墙，编竹为篱，结茅为室，潜心而居。正是他的幽独清高和甘于淡泊，让他突发奇想，以梅为魂，在茅舍周围种下数不清的梅树，高高低低，错落有致地绵延到了西湖边，过起了花间酌酒，竹下研墨，沐月吟风，悉心侍梅，与世无争的隐士生活。而“孤山探梅”从此便成为西湖胜景。

疏落的梅枝，墨染的冰魄，倾城的雪色，一潭深碧的西子湖畔，隐射出长衫玉立、淡定从容的林和靖。闭上眼睛，我完全可以想见他当年的情景：秀水孤山，满园苍寂，隔绝嚣尘。一抹淡淡的飘絮盈盈似水，数点嫩蕊的花枝拓笔成画，迎风而舞的梅朵光华流转……暮色渐起，月色清冷，暗香无痕。难怪漫步其间的林逋文思泉涌，妙笔挥就，压尽诗才，唱绝了梅魂。我几乎很难辨出，那横空绕枝、清逸香远的，哪个是梅，哪个是和靖先生？

如果说陶公的“潜”，是“醉翁之意不在酒”，那么林逋的孤山梅林，便是一种精神上义无反顾地放逐和追求。他的隐居，在花香鸟语的愉悦中，在月色黄昏的宁静下，在散淡无求的恬然里。这是一种超脱的冥思和独处，是一种对社会的逃逸，是一种彻底对物欲的放弃，是对市井的拒绝，更是对世俗的挑战。“紫绶高轩虚富贵，梅妻鹤子自风流。”绝俗的梅，飘逸的鹤，也许就是林逋品格的真实写照。

【三】

种梅、养鹤，晦迹林壑，耽溺山水，是他隐逸之后最主要的生活内容与精神寄托。“逋不娶，无子，所居多植梅畜鹤，泛舟湖中，客至则放鹤致之，因谓梅妻鹤子云。”《宋诗钞林和靖诗钞序》中所叙这段灵鹤传信的故事，新奇有趣，动人心弦。其真伪似乎已不重要，重要的是他这种奇特的生活方式，早已成为千载诗坛脍炙人口的一段风流佳话。而“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书”的清贫淡泊和恬淡自守，更令人折服。所以林逋的一生，简直就是一个孤傲不群的传奇。

像他这样身处烟柳富庶的江南，二十多年竟没有去杭州城里转一转。可见他的心平如镜，已如老僧入定。城市的所谓繁华，世间的功名利禄与庸俗富贵在他眼中，似乎都很淡、很轻。秋雨先生曾感慨地说：“中国古代，隐士多的是，而林和靖凭着梅花、白鹤与诗句，把隐士真正做地道、做漂亮了……在现实社会碰了壁、受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。”于是，“梅妻鹤子”一度成为隐士最高境界的代名词。

如今，风雨盘剥的孤山浓荫苍翠，默立了千年。疏落的梅林一路走来，虽满面尘灰，却依然横斜清浅，骨秀神韵。一方瘦嶙峭料的石碑，一丛青青郁郁的修竹和墓草，一个纯粹幽独的角落。年年春色枝头月，寒烟夕阳阶前雪。恍惚间，似乎有低低的吟哦踏破层层碧漪，飘然而来。依稀可见那道心性高洁的风采，信步闲庭，在深寂苍邃的时空里笑看云天，醉卧花阴，一唱，绝了千古梅魂

1、多少恨，昨夜随落花去。离愁引尽千丝乱，道是何物似情浓？

醉听水调还乡，梦还愁未醒。

十年前，他道：“人心不可信。”

他笑她迂执，他笑她不化，亦是……恨她执迷。

十年后，他道：“宿命不堪言。”

他依是笑她的迂执、她的不化，然却恨不了她的执迷……

他知她的寂寞，他知她的无言……若是知己，相逢相对已是人生策马探花间觅珍足。

他不信什么宿命，他道胜则为王败则为寇，他也从不认为自己会输给谁……

但他宿琰燃还是输了，倘若要在他败在她的颦笑间加之以借口，仅是宿命罢了。

2、锦瑟华年，一曲拨断弦，

惜流年，可曾相约天涯路踏遍？

清明时节，恰是雨连天。

在华年，她独居天上宫阙。

夕阳斜，花自无心水自闲，

对月 祭奠那浮生梦三千；

清风谢，谁把尺素传天阙，

谁又为谁独守尘世间。

3、他们都说，你我永不相见 生生相错。却不知 这是你我永生的相守，我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合 生死轮回。

那日，佛说：你们需入红尘

我问佛：问我们的姻缘

佛闭目：一生只得一面之缘

我问佛：前世一千次的回眸，换来今世的一次擦肩而过；前世一千次的擦肩而过，换来今世的一次相遇；前世一千次的相遇，换来今世的一次相识；前世一千次的相识，换来今世的一次相知；前世一千次的相知，换来今世的一次相爱。可是当真？佛笑而不语，我只有在这空守千年，等待着你······

4、。-谁的指间，流转的是你淡淡的娇颜？-没有曾经的花前月下，何来今时的思君天涯？-那三生七世的相许，只为祭奠一次曾经的相遇。-痴守千年，月老红线谁为我牵？-用我一世凄凉，换你一生欢颜。-曾经的誓言，早已风轻云淡，谁还在门前掌灯盼我归还？-醉知酒浓，醒知梦空，原来看残花凋尽也是一种痛。-千年的等待，却只换来一句：我的爱早已不在。-一个人的单程旅途，一个人的朝朝暮暮，一个人的韶华倾负。-那一次刻骨铭心的相许，那一刻为谁声声催天雨。-燃尽的风华，为谁化作了彼岸花？-明天太阳依旧升起，转角我们能否相遇？-当泪水化作雨水，那一刻，谁的誓言还能轮回？-妙笔难书一纸愁肠，苍白的誓言，终究抵不过岁月的遗忘。-岁月落尽了繁华，鲜血染透了戎甲，谁能为你君临天下？-

5.红的花、翩翩的一只蝶，在空中盘旋，寻觅，只为寻找……

上一世的不舍留到这一世弥补，蝶飞，蝶舞，蝶回转，终于……看见了.

轻盈地，落在她身上，嗅着那熟悉的香气，醉了.它知道，她就是那个令它几世不忘的……

蝶？花？有什么干系，只要永远相依，就不负前世之约，就不再有恨，只剩下丝丝笑意.

它们诉说着前世的恩怨情愁和它们永不褪色的，无人能懂的心声。如此的真实，如此的欢乐，如此的感动，花与蝶的语言，谁又能猜透？

苦楚的前世催人泪下，今生呢？

片刻的温情如白驹过隙，惩罚再次降临，寒风凛凛，花飞花落花满天，娇美的容颜在一瞬间支离破碎，正如上世的香消玉殒，正如上世的纷飞迷离.

依旧，重复，轮回，如此萧瑟.

花瓣凋零，彩蝶折翅，徒留一缕伤感与坚定，萦绕，盘桓不去.

愿再受地狱之火的煎熬，只愿下辈子的相见.

花，无悔；

蝶，无怨；

往事，

再重现.

溪 水 透明的溪水，明净得就像母来亲的眼睛。

春天，你的眼里是一片斑斓； 夏天，你的眼里是一片浓绿； 秋天，你的眼里是一片澄碧； 冬天，你疲倦了——合上眼自睛，也停止了唱歌。 你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星；还留下我儿时的身影。

呵！这溪边沙沙作响的甘蔗林，带甜味的bai风，曾把我童年的梦吹拂！我躺在你的身边，感到靠在母亲胸膛上的du幸福…… 你是我们生活里的一支古老的歌—— 你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了，几支唢呐奏出悲哀的音乐； 你望见几zhi个壮实的汉子，抬着笨重的木棺来了，把老人送上山坡； 你也听见：山脚下的独轮车，带着吱吱哑哑的声音，在贫穷的土地上呻吟而过…… 如果没有你，谁给我们留dao下自然的彩色；。

整理摘抄的30篇200字美文摘抄，都是很优美很经典的段落，一次性提供个大家。

200字美文摘抄一： 信念地力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进地船帆；信念地魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活地勇气；信念地伟大在于即使遇到不幸，亦能促使你保持崇高地心灵。 耐力，是-种不显山露水地执着；是-种不惧风不畏雨地坚忍；是-种不图名不图利地忠诚。

大厦巍然屹立，是因为有坚强地支柱，理想和信念就是人生大厦地支柱；船舱破浪前行，是因为有指示方向地罗盘，理想和信仰就是人生航船地罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它地铁轨，理想和信念就是人生列车上地铁轨。 200字美文摘抄二： 雨水轻轻地、柔柔地洒在大地上，冲洗掉人间地面上-切脏乱地灰尘，给人们带来清洁干净地感觉，然而冰冷地雨水却不能冲洗掉我身上灰色地心情！我从喧闹地街心走出来，那灯光地世界距我是那样地遥远。

我走到那条林荫道中央，站在那里，前后只有雨声，人们不知藏到哪儿去了。这样真好！撑着-把伞，心中有-种柔软而又温馨地几乎不敢呼吸地感觉。

曾经有过地-幕-幕，-个又-个镜头仿佛早就商量好，慢慢地从我雨中地眼前走过，慢慢地走过。

200字美文摘抄三： 雨慢慢停了，萧瑟地秋风吹过，吹散了满地金黄地枫叶，点点成泪，飘去远方，化作-片云。心丢掉，随萧然秋风去追却无处可寻！落地，成尘。

谁，直到何时，抬头看天才可见彩虹，回头望风而不见砂尘；也许水长向东，物是人非；也许缘本擦肩，回首已逝！也许是我太过幻想而忘记我非神灵；也许是我太过痴迷而忘记成事在天。我非神灵但我愿众神感动，成事在天但我信上天有知。

找片净土种支玫瑰，画幅蓝图代替天空。我但愿四季随心，花开艳丽；我但愿秋风如歌！ 美文摘抄200字200字美文摘抄四： 人人心中都有-汪清泉，洗濯你地灵魂，滋润着你地生命。

只是因为日常地琐碎生活地纷杂，才掩蔽了她地环佩妙音，朦胧了她地清碧透明。 夜阑人静，天籁无声。

每逢这个时刻，你才能卸下沉重地面具，拆去心园地栅栏，真实地审视自己，在生命地深处，你终于倾听到-丝悠然地脆鸣。这是-首真善美地诗。

像甘霖，像春风，柔慢而隽永。 月隐星现，露重风轻。

每逢这个时候，你才能正视裸露地良知，走出世俗地樊箱，在灵魂地高处，你终于感念到-波必然地律动。这是-支真善美地歌啊！像皓月，像秋阳，淡泊而宁静。

200字美文摘抄五： 轻轻晃动手中地茶杯，看淡绿色地茶或针或片，忽上忽下，簇拥着，沉沉浮浮，变换着不同地位置，试图寻找-个属于自己地最佳平衡点。心急地我常常等不得茶泡好，就轻吹杯口，带动-漾-漾地茶涡，看茶叶聚聚散散，无奈分离。

呷-小口茶，任清清浅浅地苦涩在舌间荡漾开来，充溢齿喉。之后，深吸-口气，余香满唇，在肺腑间蔓延开来，涤尽了-切地疲惫冷漠。

人仿佛也醉了，朦胧中，久久不愿醒来。 是夜，茶香满室，杯中茶由淡变浓，浮浮沉沉，聚聚散散，苦涩清香中慢慢感悟：人生亦如茶。

200字美文摘抄六： 当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。

无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。 200字美文摘抄七： 念往昔，繁华竞逐。

你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。

氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——— 只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。

对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。

200字美文摘抄八： 缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨？“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义的和谐。

轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说 《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱？从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这。

1、我要怎样才能躲掉，命运的心血来潮。

2、无论多么落寂和苍茫那些身影总会过目不忘

3、是谁，在千年唐宋里轻舞飞扬？是谁，在凝眸处醉舞胭脂泪裳？是谁，在风花雪月中诉说忧伤？一袭浅香不知打搅了谁的前朝记忆，春梦秋云又上演着人间哪一幕离合悲欢，兀自徜徉在唐朝似画如诗的烟雨中，孑然梦醉于宋时胭脂画堂的楼阁里。烟雨之外，楼兰之外，青山之外，绿水之外，是谁在轻按檀板，微启朱唇，玉润珠圆中，飞歌缭绕？是谁袅袅而来，幽幽情深，络绎千年？

4、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

5、人天自两空，何相忘，何笑何惊人。

6、寄君一曲，不问曲终人聚散。

7、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

8、古琴可定我意，古筝能醉我心；古琴看破红尘，古筝看淡红尘。

9、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

10、生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。

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