卜算子咏梅表达梅花高洁

无意苦争春，一任群芳妒。

白话译文：

她完全不想占领春芳，听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。

梅花的灵魂及生死观。梅花生在世上，无意于炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗与招蜂引蝶，所以在时间上躲得远远的，既不与争奇斗妍的百花争夺春色，也不与菊花分享秋光，而是孤独地在冰天雪地里开放。但是这样仍摆脱不了百花的嫉妒。

原诗：

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

白话译文：

寂寞无主的幽梅，在驿馆外断桥边开放。已是日落黄昏，她正独自忧愁感伤，一阵阵凄风苦雨，又不停地敲打在她身上。

她完全不想占领春芳，听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。纵然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作尘泥，清芬却永留世上。

出处：出自南宋陆游的《卜算子咏梅》。

梅，独天下而春，作为传春报喜、吉庆的象征，从古至今一直被中国人视为吉祥之物。梅具四德，初生为元，是开始之本；开花为亨，意味着通达顺利；结子为利，象征祥和有益；成熟为贞，代表坚定贞洁。此为梅之元亨利贞四德。梅开五瓣，象征五福，即快乐、幸福、长寿、顺利与和平。

宋、元时代，梅花文化的发展进入兴盛时期。文化上，梅诗、梅文、梅书、梅画纷纷问世，其作品之多为历朝历代之最，梅花也于此时确立了百花独尊、群芳之首的地位。宋代梅诗特多，故在宋代末年的方回《瀛奎律髓》中，别出"梅花"为一类。梅词也多佳作。

扩展资料：

有关梅花品质的诗词数不胜数，还有一首与《卜算子咏梅》齐名的便是王安石的《梅花》。

《梅花》是北宋诗人王安石创作的一首五言绝句。此诗前两句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放；后两句写梅花的幽香，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵，暗香沁人，象征其才气谯溢。

亦是以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难环境中依然能坚持操守、主张正义的人。全诗语言朴素，写得则非常平实内敛，却自有深致，耐人寻味。

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

白话译文：

那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。

为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

出处：出自北宋诗人王安石的《梅花》。

参考资料来源：百度百科-梅花

原文卜算子 咏梅 陆游（南宋）驿外断桥边，寂寞开无主.已是黄昏独自愁，更著风和雨. 无意苦争春，一任群芳妒.零落成泥辗作尘，只有香如故.译文驿亭之外的断桥边，梅花自开自落，无人理睬.暮色将临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残. 梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎.即使凋零了，被碾为泥浆了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香.赏析这首咏梅词，作者咏物寓志，表达了自己孤高雅洁的志趣. 上阕状物写景，描绘了风雨中独自绽放的梅花. 梅花长在偏僻的“ 驿外断桥边”，“寂寞开无主”，它不是由人精心栽种的，它寂寞地开放着.“已是黄昏独自愁，更著风和雨”.在这样的暮色黄昏中，独自挺立开放的梅花难免会有着孤苦无依的愁苦，更何况环境如此恶劣，风雨交加，倍受摧残.这实在令人深深叹息. 下阕抒情， 主要抒写梅花的两种美 德.“无意苦争春，一任群芳妒”，它的其一美德是朴实无华，不慕虚荣，不与百花争春，在寒冬就孤傲挺立开放，它的与世无争使它胸怀坦荡，一任群花自去嫉妒！“零落成泥碾作尘，只有香如故”，它的其二美德是志节高尚，操守如故，就算沦落到化泥作尘的地步，还香气依旧.这几句词意味深长.作者作此词时，正因力主对金用兵而受贬，因此他以“群花”喻当时官场中卑下的小人，而以梅花自喻，表达了虽历尽艰辛，也不会趋炎附势，而只会坚守节操的决心. 陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）.梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹绝少、寂寥荒寒、倍受冷落了.从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”.它既得不到应有得护理，也无人来欣赏，随着四季代谢，它默默地开了，又默默地凋落了.它孓然一身，四望茫然，——有谁肯一顾呢，它是无主的梅呵.“寂寞开无主”这一句，诗人将自己的感情倾注在客观景物中，首句是景语，这句已是情语了. 日落黄昏，暮色朦胧，这孓然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”——而且是“独自愁”，这几个字与上句的“寂寞”相互呼应.而且，偏偏在这个时候，又刮起了风，下起了雨.“更著”这两个字力重千均，写出了梅花的艰困处境，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“完花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）.总之，从上面四句看，这对梅花的压力，天上地下，四面八方，无所不至，但是这一切终究被它冲破了，因为它还是开了！谁是胜利者？应该说，是梅花！ 上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”.从艺术手法说，写愁时，作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托.况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手.”（〈蕙风词话〉）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）.上片四句可说是“情景双绘”. 下阕，托梅寄志.梅花，它开得最早.“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐己）；“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）.是它迎来了春天.但它却“无意苦争春”.春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只是一点迎春报春的赤诚.“苦”者，抵死、拼命、尽力也.从侧面讽刺了群芳.梅花并非有意争春，“群芳”如果有“妒心”，那是它们自己的事情，就“一任”它们去妒忌吧.这里把写物与写人，完全交织在一起了.花木无情，花开花落，是自然现象，说“争春”，是暗喻.“妒”，则非草木能所有.这两句表现出陆游标格独高，决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨. 最后几句.把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”.前句承上句的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇.这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层.落花委地，与泥水混杂，不辨何这者是花，何者是泥了，这是第二层.从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层.结果呢，梅花被摧残被践踏而化作灰尘了.这是第四层.看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读.但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意腿上最高峰.虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了呵. 末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了.正是“末句想见尽节”（卓人月〈词统〉）.而这“尽节”的得以“想见”，正是由于此词运用比兴手法，十分成功，托物言志，给我们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作.卜算子•咏梅 毛泽东 一九六一年十二月 风雨送春归。

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