九歌山鬼 |
请问谁有屈原《九歌》中《山鬼》的鉴赏 | 请问谁有屈原《九歌》中《山鬼》的鉴赏
诗是按照女主角出场赴约、等待情人、久候不至而失望痛苦三个层次来写的。 幽静的山谷里“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝,既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。”一个美丽的女神。 以喜悦的心情,为心上人精心打扮。“乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。 被石兰兮带杜蘅,折芳馨兮遗所思”。她换上新装,折了把鲜花自信地去赴约。 “处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。表独立兮山之上,云容容兮而在下。” 来到约会的地点,却不见所思的情郎。 痴情的山鬼,独立山巅,居高远望,痴痴等待,脚下是一片变幻莫测的云海。 “杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予?采三秀兮於山间,石磊磊兮葛曼曼。 怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲?”天气变化,风雨交加,她设想对方仍然眷恋着自己,以自我宽慰和无奈的等待。“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。 君思我兮然疑作。”的女神还在耐心地等待、寻找。 …… 在孤苦失望中,对于“君”的爱产生了怀疑。满心的喜悦化为忧伤。 希望破灭了,她在思念中苦苦挣扎,不忍割舍。此刻,“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮又夜鸣。 风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧”。恶劣的环境衬托出女神糟糕透顶的心境,可怜的女神陷入极度的哀怨与痛苦之中。 《山鬼》篇,是《九歌》中悲剧之最。诗人以丰富的想象、绚丽的文辞、细腻的笔法委婉曲折地再现了诗人的的心态,感情缠绵,语言哀婉动人。 山鬼由满心喜悦,到哀怨绝望的心情;道路险难,狂风暴雨的险恶环境;隐含着对对楚王和佞臣的怨恨和鞭挞。 朱熹《楚辞集注》言:“子慕予之善窃窕者,言怀王之始珍己也……知公子之思我而然疑作者,又知君之初未忘我也,而卒困于谗也;至于思公子而徒离忧,则穷极愁怨,而终不能志君臣之义也。” (二)、《山鬼》的神话原型 ◇《文选•高唐赋•序》: 〖……玉曰:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。 ’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻。 旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。 ’旦视之如言。故为立庙,号曰朝云。” 〗 ◇《水经注》卷三十四《江水》: 丹山西即巫山者也。又帝女居焉,宋玉所谓天帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之阳,精魂为草,实为灵芝。 所谓巫山之女,高唐之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。 旦早视之,果如其言,故为立庙,号朝云焉。 《山鬼》中深山、昼晦、不见天的景象,与《高唐赋》里,巫山之景象。 有共同之处。 ◇屈原的《山鬼》可能与“巫山神女”有关。 但是屈原的“山鬼”并不等于“巫山神女”。他只是借用女神,来表达自己的感情和意志。 已经把“神话原型”按抒发感情的需要,进行了改造——“山鬼”里已经溶入屈原的身影。 ◇杜甫《虎牙行》:“巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕溪谷墨。 杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。”——把“山鬼”与巫山联系起来。 ◇清人顾成天《九歌解》说,山鬼是“巫山女神”。进一步把“山鬼”与“巫山女神”系起来。 ◇四十年代孙作云《九歌•山鬼考》,将《山鬼》与《高唐赋》作对比,认为“巫山神女”是“山鬼”的原型(《清华学报》十一卷)。 (三)、李延陵先生《关于“山鬼”》 ◇“於山间”之解 郭沫若先生说:“原文作「采三秀兮於山间」於山即巫山。 凡楚辞兮字每具有於字作用,如‘於山’非巫山,则於字为累赘。”[《屈原赋今译》人民文学出版社1953年6月P32]。 孙常叙《十一章的整体关系》:“‘采三秀兮於山间’,‘於山’是商於之地的大山,山鬼是‘於山女神’”等。 李延陵先生在《〈关于“山鬼”〉——和郭沫若、姜亮夫、马茂元三位先生商榷》文中,驳斥以郭沫若为代表的:“於山即巫山”时说:“连用在‘兮’字下面的‘於’字,楚辞中有‘委玉质兮於泥涂’(《九思》‘逢尤’),‘虎兕争兮於廷中’(同上),……‘壹气孔神兮於中夜存’(《远游》);……这些‘於’字不但不能读作‘巫’,并且还要解作‘在’;解作‘在’才能讲得通,也丝毫没有‘累赘’或‘重复’的毛病。 ……”等等。举证详实,推理严密,很有说服力。 但是,李先生在否定“於山即巫山”的同时,却把“山鬼”与“巫山神女”有关联的可能性也一概否定,——是不是在“泼脏水”时,把小孩也泼掉了呢? ◇李延陵先生说:“祭祀山鬼、……等的祭坛在山下平地;上面她已说过‘来’,这儿巫又说她住在那样的地方;从高高的山上往下来,又是在风雨晦冥的时候,路当然是‘险难’的:这就说明了‘路险难’的原因。因为她的住处是那样不好,她往这里来又是那样艰辛,所以巫又接着向‘观者’说:〔我想〕‘留灵修在这里住着,使她安然忘记归去。 ’(‘留灵修兮憺忘归’)而她却说:〔把我留在这里,〕‘及至年岁已暮,谁再给我荣华呢?’(‘岁既晏兮孰华予?’)试看,这个‘灵修’是巫称她的,何等明白!”(《〈关于“山鬼”〉——和郭沫若、姜亮夫、马茂元三位先生商榷》) 李先生这样的解释,实在不敢苟同。 首先应当判断“山鬼”是为了赴恋人的约会,还是为了。 |
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