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归园田居其一名句赏析

归园田居其一重点句子归园田居其一重点句子

主旨句:久在樊笼里,复得返自然。

归园田居·其一 作者:陶渊明 (魏晋) 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

赏析: 起首四句,先说个性与既往人生道路的冲突。韵、性,都是指为人品格与精神气质。

所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领吧,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。

前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。但是,人生常不得已。

作为一个官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子,也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活,也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场。

回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”,当是“十三年”之误。

从陶渊明开始做官到最终归隐,正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述,但仔细体味,却有深意。

诗人对田园,就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵,这一别就是十三年了!”内中无限感慨,无限眷恋,但写来仍是隐藏不露。 下面四句是两种生活之间的过渡。

虽是“误入尘网”,却是情性未移。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,两句集中描写做官时的心情,从上文转接下来,语气顺畅,毫无阻隔。

因为连用两个相似的比喻,又是对仗句式,便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪;再从这里转接下文:“开荒南野际,守拙归园田”,就显得自然妥贴,丝毫不着痕迹了。“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。

开始所写的冲突,在这里得到了解决。 从冲突中摆脱出来,心中欢喜,情绪开张,以下八句,便以欣欣之笔,咏唱居所一带的风光。

这里描写的一切,是极为平常的。土地,草房;榆柳,桃李;村庄,炊烟;狗吠,鸡鸣。

但正是这些平平常常的事物,在诗人笔下,构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上,田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美,呈现在读者面前,使人悠然神往。

这是有点儿像世外桃源的光景的。“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。”

(《桃花源记》)其实,幻想的桃源也好,现实的乡村也好,都是表现着陶渊明的一种理想:合理的社会,应当是没有竞争、没有虚伪、没有外加的礼仪束缚,人人自耕自食的社会。这种社会当然不可能实现;陶渊明笔下的乡村,也有意忽略了生活艰难和残酷的一面。

但作为诗的构造,却给人以美的安慰。——文学常常起着这样的作用。

这一段初读起来,只觉得自然平淡,其实构思安排,颇有精妙。“方(同“旁”)宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。

但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。前四句构成一个近景。

但陶渊明要描写出和平安宁的意境,单这近景还不足显示。所以接着把笔移向远处的景象:“暧暧远人村,依依墟里烟。”

暧暧,是模糊不清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。

这两句所描写的景致,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰。从四句近景转到两句远景,犹如电影镜头慢慢拉开,将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。

画面是很淡很淡,味道却是很浓很浓,令人胸襟开阔、心旷神怡。读到这里,人们或许会觉得还缺少点什么。

是的,这景象太过清静,似乎少一点生气。但诗人并没有忘记这一点,请听,“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子,这幅美好的田园画就活起来了。

这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。

他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。

单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,不会让你感到喧嚣和烦躁。

以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、。

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5、丰田担心缺少橡胶,塑胶及电子零件。
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洞居造句1、林立站在洞口的时候,就听见了里面熙熙攘攘的声音,感情这些人还过着洞居的生活啊。
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寡居造句1、配偶一方有病或致残、寡居而无法进行正常夫妻生活者,**具也是最好的替代品。
2、她寡居生活了十来年,日子过得很艰难。
3、而我的外祖母,除了夭亡的一个和几次流产,最后还剩下九个孩子。她寡居之后,就献身于妇女的高等教育事业。
4、后来找来了三十多岁的寡居女人玉卿嫂,容哥一见就很快乐,她就这么走进了这家大户的宅门。
5、婶婶同母亲一样的寡居多年,只是膝下无儿无女,待徐斯就如亲生子一般,此外她更是母亲胼手胝足打拼“徐风”。
6、一年后,寡居的母亲改嫁到山东,她随之离开了北平。
7、因丈夫被抓去当壮丁一去不返,寡居的张桂清再找夫家,仍然选在距毛泽覃烈士墓地不过米,可与之隔溪相望的白屋子小组。
8、后来只得和寡居的曾曾孙女艾莉丝还有她两个女儿一块儿同住。
9、但是寡居多年的岳母姣妍相待却让他放松了下来,原来自己的岳母也很寂寞,就这样他重整男人雄风,杀的岳母呱呱叫。
10、据英国媒体报道,此案的关键人物是以高龄去世的伦敦寡居富婆果尔达·贝沙尔。
攻其一点,不及其余造句1、这种"攻其一点,不及其余"的做法,不能真实反映历史的本来面目。
2、我们应顾全大局,不应攻其一点,不及其余。
3、攻其一点不及其余”,上校的军事策略是:先从一个方面寻求决定性的突破,然后再来乘胜追击继续扩大战果。
4、嘿,小家伙居然懂得攻其一点不及其余的道理。
5、因为自己兵力不多,所以徐成只能攻其一点不及其余,只是攻打西门,将其余的三个门统统放弃。
6、但徐成依旧是攻其一点不及其余,他想用强烈的视觉冲击,用雷霆一击般的攻击打下信阳城,以震慑那些心理上有些摇摆不定的人。
7、不过还好他有我们这些队友帮他分担,我们采取的战术是攻其一点不及其余,这样效率非常高,基本上一头僵尸不到十秒钟就可以解决掉。
8、方舟子有一定的专业基础,但言之不详,失之于漏;他过去的有些言论也很不靠谱,比如他否定祖国医学,是一个攻其一点不及其余的过激论者。
9、违规违法的客观事实,而是抓住了九洲公司提供的假职代会决议,与海鼎公司相互配合,攻其一点,不及其余,把“以事实为根据,以法律为准绳”通通扔在脑后.
10、
取其精华,去其糟粕造句1、在继承文化遗产时,我们要取其精华,去其糟粕。
2、读书要用批判的眼光,要取其精华,去其糟粕。邓拓
3、外国的东西应当学,但要取其精华,去其糟粕。
4、对于古代和外国的文学作品,我们要取其精华,去其糟粕,不能生吞活剥地全部吸收。
5、在学习西方文化的时候,必须要懂得如何取其精华,去其糟粕,如果盲目地学习就容易犯"东施效颦"一样的错。
6、采取西方全国办法的关键在于取其精华,去其糟粕.
7、对于外来文化,我们要取其精华,去其糟粕.
8、而成品与成品之间也能相互合成,取其精华,去其糟粕,升级品质。
9、危机之下,魂生脑海中的意识不断转动着,一道道信息取其精华,去其糟粕。
10、晚辈只是喜欢研究而已,听多了江湖人士的评头论足,取其精华,去其糟粕,为我所用罢了。
一鞭一条痕,一掴一掌血造句1、我们对大自然,不能“一鞭一条痕,一掴一掌血”。
2、不过,八股文却是一种基础,张牧记得《儒林外史》之中的一句话:八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
3、但八股文还是有一定用处的,比如吴敬梓在他的《儒林外史》中曾经写道八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
4、我们希望正在开展的群众路线教育实践活动和整“四风”活动,能一直出这样指名道姓的实招,那才有“一鞭一条痕,一掴一掌血”的效果。
5、八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
6、好在八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血,这青词虽然复杂繁芜,却也逃不脱‘骈俪’二字。
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一会儿,一会儿,一会儿造句1、金鱼一会儿浮在水面,一会儿放在水中,一会儿沉在水底。
2、哥哥心惊肉跳,无处躲藏,脸上一会儿白,一会儿红,一会儿紫,好像一条变色龙。
3、这地方的火烧云变化极多。天空中一会儿半红半绿的,一会儿半黑半白的,一会儿半黄半灰,一会儿半粉半蓝。西瓜绿,湖蓝,草莓红,这些颜色天空都有,还有的说也说不出来,见也没见过的颜色。
4、天上的云千姿百态。一会儿像骏马奔驰在辽阔的草原,一会儿像画儿清新秀丽,一会儿像老人背着采药竹篓走遍天涯,一会儿像训羊偎依主人觅食,一会儿像少女羞红脸儿。
5、再看雾中的黄山,果然另有一种风情。雾一会儿浓,一会儿淡,一会儿快,一会儿慢,变幻莫测。此时的黄山就像是一位蒙着面纱的神秘少女,正跳着山精灵的舞蹈,美丽的面容在山风和浓雾中若隐若现,真像是一位雾中仙子。
6、夕阳旁边的云霞色彩变化极多,一会儿百合色,一会儿金黄色,一会儿半紫半黄,一会儿半灰半红,只要你一眨眼,它又变成了紫檀色了,真是色彩缤纷,变幻无穷。
7、哥哥六神无主,无处潜藏,脸上一会儿白,一会儿红,一会儿紫,似乎一条变色龙。
8、远处,风雨无情地席卷着大地,只见大雨一会儿向东,一会儿飘向西,一会儿又形成一个大大的漩涡,壮观极了。
9、我对着蚊子一拍,可没拍到,这蚊子飞来飞去,它一会儿飞到天花板上,一会儿飞到书架上,一会儿飞得无影无踪。
10、秋天的云像位魔术大师,一会儿变成一对恋人拥抱在一起,一会儿变成一群小动物们快乐地唱歌跳舞,一会儿变成一条条小鱼,一会儿……
名言名句造句1、很经典的很通俗的经典名言名句美若没有几分遗憾,如何能有那千般的滋味?
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5、送你我的爱情日记,记录了我一年四季,二度春秋,三生有幸,四大皆空,五冬六夏,七上八下,九九归一,十分爱你的甜蜜历程!句句肺腑,看完请回复读后感,亲爱的,日记情人节快乐!
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9、烟花灿灿,映亮朗朗的天;桂花瓣瓣,迷乱深情的眼;问候声声,句句落在心坎;国庆好运临,人间喜事连。真心祝你,幸福双双至,快乐到永远!国庆节快乐!
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叠句造句1、几周后,在巴尼特与谷歌和雅虎的律师一次最后的会谈中,他明确表示,他几乎没有耐心再听谷歌唱“信任我们”叠句。
2、回环往复的主题句和叠句的大量使用是叶芝诗歌抒情性的技术手段。
3、叠字,叠句,叠韵,有一部分词在一定位置有叠字、叠韵、叠句的要求。
4、他们齐声合唱叠句。
5、多采用叠词、叠句和特定的语言。
6、这只德国哥特金属乐队探索着金属的黑暗一面,他们使用古典叠句和修饰,结合他们的哥特风格还有电子效果。
7、同时又通过运用叠字、叠句、排句来创造出谐婉流转的音乐美。
8、约翰逊说你误会了,西方有格律诗、联韵诗、回旋诗、双韵短诗、韵脚交换诗、对叠句诗,只是译成中文,韵律都没了。
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3、在电脑桌前坐下,点开杨成五传送过来的视频,细心地往下看,却是越看越心惊,不禁击节叹赏:“奇人啊!”。
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大赏造句1、最佳服装者可将五千现金大赏带回家喔!
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9、就在今日,吕光率领文武,拜祭上天,遥败天王,大赏三军,并且有段业宣读早已准备好的祭天文告,文章骈四俪六,文采飞扬。
10、却说法正渡过了泸水,下寨安营大赏三军,聚集众将于帐下道:“孟获第二番擒来,我让他遍观我营寨虚实,就是想引诱他来劫营。
评析造句1、尤其是对理性主义的论述和评析,为剖析当代非理性主义作了充分的铺垫。
2、笔者先简要介绍了犯罪既遂与未遂的标准,接着进一步简要介绍了中外关于盗窃罪既未遂的各种学说,并对各种学说进行了评析。
3、最后,本文结合两个经济学实例对劳森的批判实在论进行评析。
4、本论部分,对卢卡契在历史唯物主义、辩证唯物主义及总体性影响下的文艺批评理论与实践进行整理与评析。
5、客观地评析了广西基层民意机关的影响和历史地位。
6、纽马克对翻译理论所作出的突出的贡献,对指导翻译实践和翻译评析具有重要意义。
7、第三部分评析了教育法的历史地位。
8、对我国刑法典中的持有型犯罪立法的评析与完善。
9、在此基础上,对影响车站值班员操作可靠性的工效因素进行评析。
10、第三部分——生态学马克思主义的价值评析。
析居造句1、相州王氏,本聚居相州,但入清以后,人口急剧膨胀,特别是江南左布政使王锳之后,子孙尤其旺盛,其孙王枟,光儿子就生了十七个,不得不析居各地。
2、本文着重分析居民参与对社区科普活动的重要性。
3、再就是耕读文化,由于多是大家族在农村有佃户庄,析居时主人直接进驻农村,或因为仕途不惬便隐居田园,写诗自娱,耕读传家,形成了一种农村文化脉象。
4、家,是心灵析居的港湾,麦加,让家,让心灵归属。
5、学者析居民就医满意度问题吁破除医院要挣钱机制。
6、当的太祖遵循女真“长子析居”之俗而成为分家子另过时,因生母早丧而继母刻薄,故所得家产“独薄”。
7、本文着重于分析居民地变化的分类及其描述。
8、中新网电中国农业科学院农业经济与发展研究所研究员胡定寰今日解析居住证制度时指出,居住证包含了一部分福利,例如子女在城里读书等。
9、中国农业科学院农业经济与发展研究所研究员胡定寰今日解析居住证制度时指出,居住证包含了一部分福利,例如子女在城里读书等。
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